Начало зрелищ, балов, маскарадов и других общественных увеселений в России

Любители истории русской культуры найдут в книге «Начало зрелищ, балов, маскарадов и других общественных увеселений в России» Михаила Пыляева увлекательное описание традиций народного досуга на Руси. Автор раскрывает истоки зрелищных мероприятий и их эволюцию от скоморошьих игрищ до пышных балов.

Вы узнаете о том, как зарождались общественные увеселения в России: какие забавы и праздники были популярны среди народа, какими были первые балы и маскарады. Книга воссоздаёт красочную картину культурной жизни прошлых веков.

Читать онлайн бесплатно книгу Михаила Пыляева можно на сайте библиотеки Ридания.

Читать полный текст книги «Начало зрелищ, балов, маскарадов и других общественных увеселений в России» бесплатно вы можете в нашей web читалке. Просмотрите оглавление, чтобы перейти сразу к желаемой части книги. Скачать fb2 файл книги (0,31 MB) можно по этой ссылке, если вы предпочитаете свою читалку.

Год издания: 2008
Автор(ы): Михаил Пыляев
Жанры: Русская классическая проза, Классическая проза ХIX века, Малые литературные формы прозы: рассказы, эссе, новеллы, феерия
Серия: Старое житье
fb2 файл книги добавлен 17.07.2015, размер файла 0,31 MB

«Начало зрелищ, балов, маскарадов и других общественных увеселений в России» — читать онлайн бесплатно

Скоморохи всегда были любезны русскому народу, они были не только музыканты, но соединяли в себе разные художества: одни играли на гуслях, гудке, сопели, сурме (трубе), другие били в накры, бубны, третьи плясали, четвертые показывали медведей, собак. Были и глумцы, стихотворцы-сказочники, умевшие прибаутками и сказочными присказками потешать и разглаживать морщины слушателя. Некоторые из них носили на голове доску с движущимися фигурами и забавляли зрителя позорами или сценическими действиями, такие наряжались в скоморошное платье, надевали на себя хари, личины и т. д.

Непрерывный ряд обличений, которыми духовенство всегда громит любезных народу скоморохов, свидетельствует о распространенности и давности скоморошества. Скоморохи возбуждали охоту в зрителях, и последние сами принимали участие в их игрищах, принимаясь петь и плясать. Скоморохи ходили большими труппами, человек в пятьдесят и более из села в село, из посада в посад, представляя свои позоры преимущественно в праздники, «ленивые, безумные невегласы дожидаются недели (воскресного дня), чтобы собираться на улицах и на игрищах, – говорится в предисловии к слову о неделе св. Евсевия, – и тут обрящеши ина гуляша ина плещуща, ина поюща пустотная, пляшуша, ови борящася и помазающа друг друга на зло».