Надо всё-таки, чтобы чувствовалась боль.
Книга Тамары Ивановой «Надо всё-таки, чтобы чувствовалась боль» представляет собой проникновенное предисловие к роману Всеволода Вячеславовича Иванова «Похождения факира». В этом небольшом по объёму произведении автор раскрывает глубокие мысли и чувства, позволяя читателю окунуться в атмосферу произведения.
Читатель вместе с автором может глубже понять не только роман, но и эпоху, в которой он был написан. Тамара Иванова мастерски передаёт свои впечатления и мысли, делая акцент на эмоциональной составляющей литературного творчества.
Читатели сайта Ридания могут бесплатно ознакомиться с книгой онлайн и открыть для себя новое видение знакомого произведения. «Надо всё-таки, чтобы чувствовалась боль» — это не просто предисловие, а настоящее литературное размышление, которое заслуживает внимания каждого ценителя качественной прозы.
Читать полный текст книги «Надо всё-таки, чтобы чувствовалась боль.» бесплатно вы можете в нашей онлайн читалке. Просмотрите оглавление, чтобы перейти сразу к желаемой части книги. Скачать fb2 файл книги (0,06 MB) можно по этой ссылке, если вы предпочитаете свою читалку.
- Год издания: 1990
- Автор(ы): Тамара Иванова
- Жанры: Биографии и мемуары: прочее, Публицистика, Критика
- fb2 файл книги добавлен , размер файла 0,06 MB
«Надо всё-таки, чтобы чувствовалась боль.» — читать онлайн бесплатно
«Творчество Всеволода Иванова не только в прошлом и настоящем, оно и в будущем.
А современники не всегда могут рассмотреть будущее».
Виктор Шкловский
Книга Всеволода Иванова «Похождения факира» вышла первым изданием в середине 30‑х годов (в 1934 году).
Для того времени роман был неожиданным.
На фоне официальной парадной литературы, которой вменялось в обязанность прославление коллективизации и других проявлений сталинской политики пятилеток, странным диссонансом прозвучал шутливый и полупародийный стиль книги, в которой автор не только вспоминал о реальной обстановке своего детства и юности, прошедших в западносибирской провинции, но рассказывал и о своем постепенном духовном становлении.
Именно это духовное становление, по‑моему, не сможет не заинтересовать современного читателя хотя бы потому, что именно оно, при появлении романа, было всего недопустимее с точки зрения критиков, поспешивших объявить роман «формалистским» и мистическим,