Дороги к Просветлению
В одном мгновенье видеть вечность,
Огромный мир – в зерне песка,
В единой горсти – бесконечность
И небо – в чашечке цветка.
…
Бог приходит ярким светом
В души к людям, тьмой одетым[3].
6. Связь со сверхъестественным
В следующих главах мы расскажем о наших недавних исследованиях, посвященных сканированию мозга. Эти исследования поразительны. Их объединяет одна черта: стремительное падение активности в лобных или теменных долях. Эта необычная нейронная активность, как мы уже говорили, связана с радикальным изменением сознания – которое, по всей видимости, происходит, когда человек обретает Просветление. Уникальность наших исследований еще и в том, что созерцательные практики – осознанная медитация, буддийская медитация, христианская центрирующая молитва – как правило, демонстрируют постепенное возрастание активности в этих долях.
Впрочем, когда снижается активность лобной доли, обычное осознание и общение становятся невозможными. А когда снижается активность теменной доли, у человека, как кажется, исчезает чувство собственного «я» – и создается неврологическое чувство «единства». Те, кто посвятил жизнь более необычным или эзотерическим практикам (включая ченнелинг, песнопения, передачу божественной мудрости другим людям и т. д.), часто чувствуют, что между ними и Богом – или силами, придающими вселенной ее облик, – нет никакого разделения. Когда чувство собственного «я» начинает рассеиваться, все кажется взаимосвязанным. В этом редком состоянии чувственное осознание усиливается, и практикующий начинает воспринимать реальность по-иному.
Связь со Святым Духом
Впервые я заинтересовался эзотерическими практиками в 2005 году, когда представители National Geographic поинтересовались, не пожелаю ли я провести МРТ-сканирование мозга у людей, считавших, будто они одержимы демонами. Эта сфера была мне не слишком близка, и я предложил альтернативный вариант: изучить практику «говорения на языках», распространенную у пятидесятников – историческую форму прорицания, истоки которой можно обнаружить еще в древнем христианстве и хасидском мистицизме1.
Проходило все так: прихожане-пятидесятники пели и раскачивались под проповедь или госпел, а затем приглашали Святого Духа войти в их сознание. Нам удалось выяснить вот что: в это мгновение они входили в краткий транс – как правило, лишь на пару минут, – и многие начинали как будто бы говорить на странном чужом языке2. Они чувствовали, что переживание усиливает их духовную связь с божественным. Многие церкви пятидесятников приравнивают этот опыт к прямой форме Просветления, даруемого Святым Духом. По сути, движение пятидесятников в начале XX века породило понятие «евангельского просветления» – прямой встречи с Богом, способной преобразить сознание человечества и принести всеобщую свободу, равенство и процветание3.
Когда пятидесятники, принявшие участие в нашем эксперименте, начали «говорить на языках», активность в лобной доле их мозга немедленно снизилась. То же самое произошло с активностью языковых центров, расположенных в лобной доле. Как правило, во время разговора и восприятия речи на слух в мозге включаются коммуникативные центры – но при «говорении на языках» эти зоны выключаются. И тем не менее, при этом все равно происходит определенный тип вокализации – то есть либо Бог на самом деле берет управление в свои руки (в чем пятидесятники совершенно не сомневаются), либо активизируется альтернативный тип коммуникативной деятельности. В любом случае присутствует крайне сильное чувство того, будто эти звуки исходят из иного мира. И как отмечали все участники нашего эксперимента, это переживание заставило их пережить экстаз – скорее всего, связанный с сильным возбуждением либо эмоциональных центров, либо центров удовольствия в мозге.
Люди, «говорящие на языках», находят этот опыт преображающим и невероятно мощным. Они обретают множество новых озарений, имеющих отношение к их собственной жизни, – малые просветления – и иногда поток чувств заставляет их со слезами счастья упасть на колени. В эти мгновения большинство людей испытывает радикальный сдвиг в чувствах и мыслях – великое Просветление. Они чувствуют, что едины с Богом так, как никогда прежде. Это сопровождается необычайной ясностью ума и чувством реальности происходящего – и часто приводит к перемене образа жизни.
Подобные сдвиги в сознании и схожая активность мозга часто случаются во время других форм транса – например, когда медиумы пытаются связаться с мертвыми или когда шаманы-целители входят в мир духов. А мы считаем, что эти глубинные неврологические изменения – важные пути, способные привести вас к Просветлению4.
Мудрость умерших?
Могут ли трансовые состояния, которые, предположительно, позволяют человеку обратиться к духам мертвых, указать нам путь к Просветлению – или, по крайней мере, пролить свет на его природу? Мы полагаем, что это так. Несколько лет назад мой друг из Бразилии, Хулио Перес, практикующий психолог, изучал группу медиумов, избравших своим занятием так называемую психографию. Для этого медиум входит в транс, обращается к духам мертвых, те что-то ему отвечают, а медиум автоматически записывает полученные сведения.
Что такое транс?
Типичное словарное определение слова «транс» – состояние, подобное сну, когда человек едва осознает себя и когда снижена его познавательная и телесная активность. Внешнему наблюдателю может показаться, что человек, вошедший в транс, находится в коме. Но тех, кто входит в транс сознательно, ждут очень яркие переживания. В трансе вы почти себя не осознаете, но, в зависимости от намерения, можете вызвать разнообразные видения или звуки – сверхреалистичные или даже сверхъестественные. В этом измененном состоянии сознания – которое мы будем считать очень интенсивной формой творческого «витания в облаках» (уровень 4 «Спектра осознания») – вошедшие в транс ищут знания или озарений, недоступных в обычной сознательной деятельности (уровень 3).
Документированные свидетельства о трансе теряются в глуби веков – по крайней мере уже в древнегреческих храмах люди, получившие божественное откровение, давали советы другим или предсказывали будущие события. Многие святые эпохи Средневековья также входили в состояние транса для ощущения сопричастности с Богом – и использовали для этого различные приемы: рассматривали предметы и картины, распевали повторяющиеся фразы или выполняли ритуальные движения. Все это было подчинено одной цели: прервать обыденное сознание.
Во время этих сеансов медиумы не чувствуют, будто способны владеть руками, – напротив, именно духи заставляют их руки двигаться. Затем медиумы рассказывают обо всем друзьям и родственникам погибших. Что интересно, тройное слепое исследование, проведенное в Аризонском университете, показало, что проверяемые медиумы чаще сообщали верные сведения об умерших людях, чем родственники последних, не обладавшие медиумическими способностями5. Медиумы могли рассказать о погибшем больше – в плане внешности, личности, увлечений и причины смерти.
На протяжении более чем сотни лет медиумизм в Бразилии пользуется неувядающей славой, и мне было очень интересно увидеть, что происходит в мозге при психографии. Я все гадал, покажут ли снимки мозга медиумов такую же активность, какую мы обнаружили у медитирующих и у пятидесятников, – или же проявится совершенно новый паттерн? Кроме того, мне хотелось узнать, как медиумические практики влияли на жизнь самих медиумов.
Медиумизм можно обнаружить еще в Ветхом Завете – в книге Самуила. Впрочем, многие критики воспринимают медиумов не иначе как шарлатанов – особенно потому, что различные правоохранительные органы обвиняют последних в мошенничестве. Другие критики считают, будто «медиумы» просто бредят. Но данные исследований не подтверждают такой точки зрения. Например, недавний эксперимент, проведенный с участием ста пятнадцати медиумов, показал, что те в крайне малой степени подвержены психическим расстройствам и обладают более развитыми навыками социальной адаптации – по сравнению с населением в целом6. Их трансовые состояния явно отличались от диссоциативных расстройств личности. В наши дни многие психологи признают, что транс вполне может быть частью легитимных духовных практик.
Другие исследователи сравнили состояния медиумического транса с техниками гипнотического самовнушения, которые позволяют человеку получить доступ к подсознательным мыслям или чувствам7. Впрочем, гипноз предполагает повышенную активность лобной доли и сопровождается воспринимаемым чувством более ясного осознания8. А в тех трансовых состояниях, которые мне довелось изучать, мы наблюдали снижение активности лобной доли, которое можно было бы связать с частичной потерей сознания.
Психографы напомнили мне о знаменитом медиуме Эдгаре Кейси, который к 1912 году был всемирно известен своим умением входить в транс и получать информацию о чьей-либо болезни и лекарствах, требуемых для исцеления. Я все гадал, какие изменения могли происходить в его мозге. Люди называли его «спящим пророком»: когда Кейси пробуждался от транса, он не помнил, что говорил. Но пока он был в трансе, от него исходил странный голос, а помощники все записывали. Это похоже на практику «говорения на языках», во время которой активность лобной доли также снижается. Даже если оставить в стороне вопрос о реальности психических способностей, транс все равно заслуживает особого внимания – поскольку, как кажется, значительно увеличивает духовную силу и удовлетворенность жизнью у тех, кто сознательно решает входить в подобные состояния. Поэтому я разработал протокол исследований, стремясь осветить практику медиумизма, и мы нашли довольно большую группу медиумов, в значительной мере помогавших людям. Данные о сканировании их мозга и наши выводы мы публиковали в научном журнале в 2012 году9.
Что на уме у медиума?
Нейронаука не способна в действительности проверить, на самом ли деле мистики или медиумы соединяются с духовным миром. Но мы можем исследовать то, что происходит в мозге, когда медиум входит в эти необычные состояния сознания, – а затем сравнить эти изменения с теми, что происходят при выполнении иных духовных практик, и выявить потенциальные выгоды, которые та или иная практика может принести нашему здоровью.
Мы провели эксперимент с использованием однофотонной эмиссионной компьютерной томографии (ОФЭКТ), чтобы замерить изменения в различных областях мозга. Когда в определенных зонах повышается активность, там усиливается кровоток. Если это происходит, к примеру, в лобной доле, улучшается ваша способность принимать решения; если в теменной – может усилиться ваше осознание собственного «я». Если это случится в миндалевидном теле, вы можете испытать внезапный страх, а если кровоток затронет таламус, вы почувствуете, что переживание стало для вас намного более реальным и интенсивным.
При проведении ОФЭКТ-исследования мы вводили испытуемым в руку маленький внутривенный катетер и затем, пока они занимались определенной деятельностью – в данном случае их задачей было вхождение в транс, – пропускали через него метку, радиоактивный изотоп, быстро проходящий к самым активным областям мозга. Метка была безвредна: несколько нанограммов изотопа – это очень мало. Важнее другое: как только изотоп добирался до активной зоны мозга, он оставался там, и когда практика, за которой мы хотели пронаблюдать (например, молитва или психография, а в данном случае – транс), подходила к концу, мы проводили участников к камере ОФЭКТ и в буквальном смысле делали снимки того, чем все это время был занят их мозг.
Ради этого исследования мой друг привел к нам целую группу бразильских экспертов-психографов. Медиумы вели себя очень любезно и приветливо, радовались тому, что стали участниками эксперимента, а некоторые даже сказали, что уже получили послания из иного мира, – духи одобряли их участие.
Перед самым началом опыта один из старших медиумов сказал, что видит рядом с моей головой дух мужчины и при жизни в нашем мире этот дух был моим родственником – двоюродным дедом со стороны отца. Мне сказали, что Джозеф – так звали духа – очень интересовался нашим исследованием. Когда я в тот день вернулся домой, то немедленно позвонил отцу и спросил, был ли у него дядя по имени Джозеф, ныне покойный. И оказалось, что это так!
Да, Джозеф – очень распространенное имя. Но меня восхитила сама мысль, что медиум, может быть, действительно вошел с кем-то в контакт! Я подумал: если дедушка Джо интересовался моим исследованием духовных переживаний, наверное, он был особенно религиозным человеком? Возможно, даже раввином! Вот куда меня завело воображение! И когда отец сказал, что Джозеф заведовал бухгалтерскими книгами, я был разочарован. В конце концов, какое дело счетоводу до исследований мозга? Видимо, он был очень духовным бухгалтером. Как знать? Может, получить ответ мне так и не суждено. Но я решил поделиться своей историей, поскольку многие исследования ясно показывают: в нашем мозге есть области, для которых вера в сверхъестественное не представляет ни малейших проблем.
Когда вами движет дух
В целях исследования мы решили сравнить активность мозга при психографии и при написании обычного текста. Если бы мы сравнили психографию с работой мозга в спокойном состоянии, то, конечно, зафиксировали бы целый ряд изменений, но не знали бы, с чем они связаны – с процессом письма, с перемещением рук, со взглядом на страницы, с мечтаниями или же в действительности с самой психографией. Мы хотели выяснить, отличалась ли письменная деятельность при психографии от нее же в обычном состоянии сознания.
Итак, мы ввели участникам небольшой катетер – в руку, свободную от письма, – и попросили написать о рядовом событии, об их интересе к исследованию или вообще все, что придет на ум. По истечении десяти минут – писали они, к слову, довольно-таки ретиво, – я ввел им радиоактивную метку, и минут через пять мы привели их к сканеру для получения снимков. Увидели мы, как и ожидалось, повышенную активность в височной и лобной долях – как известно, эти зоны являются частью языкового центра. Паттерн мозговой активности был стандартным для нормального чтения и письма.
По завершении первого сканирования мы привели медиумов обратно в комнату, и те приступили к психографии. Они начали с краткой медитации, затем помолились и тихо сели, ожидая, когда духи начнут диктовать. Прошло несколько минут, и все они начали с неимоверной скоростью что-то записывать. Как внешний наблюдатель, я не мог увидеть отличий между письмом в нормальном состоянии и во время психографии: они просто исписывали страницы словами. Через десять минут я ввел им еще одну дозу радиоактивного изотопа, после чего сеанс психографии продолжался еще в течение пяти минут, а потом мы вновь поместили их в сканер, желая увидеть картину активности их мозга во время транса.
У опытных медиумов радикально снизилась активность лобной доли. Нечто подобное мы видели у пятидесятников, «говоривших на языках». Кроме того, у психографов значительно упала активность височной доли – особенно в зонах, связанных с языком: казалось, будто их коммуникативный центр во время сеанса психографии был выведен из строя. Их мозг явно работал не так, как при нормальном письме, – но написанный текст, тем не менее, был четким и ясным.
Во время сеанса психографии прервался процесс намеренного принятия решений (уровень 3). Но если бы медиумы вошли в состояние творческого интуитивного сознания (уровень 4), мы наблюдали бы возросшую активность в лобной доле. А мы этого не увидели. Здесь и оказался полезным наш «Спектр осознания». Например, мы знаем, что привычное поведение (уровень 2) практически не требует активности лобной доли, и можно было бы предположить, что медиумы просто пишут по памяти. Но инстинктивное сознание (уровень 1) действует всегда, когда мы бодрствуем. Именно на этом уровне мозг эмоционально реагирует на все, что происходит в настоящий момент. Какую бы информацию не получали медиумы, она явно шла откуда-то извне. Вместо того чтобы намеренно составлять фразы, как поступали бы мы в обычном разговоре или при написании письма другу, медиумы переходили в уникальное состояние сознания, когда слова, казалось, исходили из иного источника.
Скорее всего, вы никогда не снижали активность лобной доли сознательно – так что вам придется этому учиться, и мы видим два пути: «говорение на языках» и ченнелинг. В следующих главах мы расскажем и о других способах, но более важный вопрос заключается вот в чем: «Сколь ценен для нас отказ от обыденного сознания?» Как правило, мысли, заполонившие наш разум, довольно сильно затрудняют осознание других уровней, обозначенных в «Спектре». Например, когда мы сконцентрированы на какой-то рядовой задаче (еда, чистка зубов, поездка на работу, исполнение задания в срок), мы часто не замечаем слабых ощущений, порожденных нашими эмоциональными откликами (уровень 1: инстинктивное осознание). Мы не замечаем едва уловимых мгновений удовольствия, которые испытывает наше тело, когда мы движемся, или почти незаметной боли, вызываемой напряжением мускулов. Даже чувства любви, заботы или любопытства могут быть скрыты под волной наших рутинных мыслей, тревог и желания достичь своей цели.
Прерывая поток обыденного сознания, мы ломаем привычные шаблоны мышления и поведения (уровень 2), и это позволяет нам ярче почувствовать мир. В этом измененном состоянии легче понять, что именно нами движет и на что похожи наши главные чувства (уровень 5).
По всей видимости, именно выход за пределы привычного сознания позволяет двигаться как к «малому», так и к великому Просветлению. В том обществе, где живут медиумы, практика транса помогает им по-новому познавать мир, а другим позволяет обрести в жизни новый смысл. Эти же качества сопровождали множество переживаний Просветления, о чем мы уже рассказывали в предыдущих главах.
Есть еще одна черта, которая в значительной мере отличает подобные состояния от созерцательной медитации. Это временной фактор. Францисканским монахиням и буддистам, принявшим участие в нашем исследовании, требовалось от пятидесяти минут до часа, чтобы добиться схожих неврологических изменений. У пятидесятников и медиумов на вход в измененные состояния сознания уходило намного меньше времени – иногда лишь несколько минут. Вероятно, мы можем легко подготовить мозг к преображению, если просто возьмем ручку и попросим совета у какого-нибудь мудреца? И, возможно, при этом не так важно то, жив он или умер, – равно как и то, реален ли этот мудрец или мы просто его придумали? Если мы откажемся от привычного контроля, то сможем обрести доступ к глубинной мудрости, скрытой внутри нас, за пределами обыденного сознания.
«Поток», влекущий к Просветлению
Некоторые из медиумов, принявших участие в нашем исследовании, были новичками, и у них активность лобной доли не понижалась. Это предполагает, что для радикального изменения нейронной деятельности и сознательного входа в состояние, подобное Просветлению, необходимы время и практика. Как и в любом деле, здесь тоже есть кривая обучаемости. И что же делать, если мозг новичка реагирует иначе?
Позвольте мне привести аналогию с музыкой. Много лет назад, когда я был ребенком, родители заставили меня брать уроки игры на фортепиано. Вначале это было болезненно сложно – нажимать на клавиши так, чтобы это походило на музыку. Мне приходилось изо всех сил концентрироваться на каждом пальце, на каждой клавише, на каждой ноте…
Спустя несколько месяцев я мог играть несколько простых мелодий, даже кое-что из произведений знаменитых композиторов, но мне все равно приходилось удерживать внимание на каждой ноте. Это была музыка – но явно не произведения Баха. Чем дольше я занимался, тем лучше играл, и мне уже не приходилось сосредотачиваться так сильно. Концертные пианисты благодаря многолетней практике достигают уровня, когда в мозге начинает действовать что-то иное – концентрация заменяется интуицией, импровизацией и, наконец, вдохновением. В этот момент они изменяют нормальное функционирование лобной доли10 и переходят от обыденного сознания (уровень 3) либо к более инстинктивной игре, либо к более творческому выражению. Когда это происходит – то есть когда отсекаются старые привычки и прерывается намеренное принятие решений, – музыка преображается от совершенной в эйфорическую. Михай Чиксентмихайи называет это «потоком» – хорошо известное и подтвержденное исследованиями психологическое состояние, возникающее, когда вы полностью сосредотачиваетесь на какой-либо деятельности. Вы теряете осознание остального мира, забываете даже о чувстве голода и усталости, ваше чувство собственного «я» растворяется – и вас наполняет ощущение единства и счастья. Конечно, деятельность эта должна быть хотя бы немного сложной и приносить удовольствие11. Кроме того, требуется регулярная практика, если вы хотите сделать это состояние разума частью вашей жизни12. Мы, как и многие другие, считаем, что этот «поток» – жизненно важный элемент для достижения любого просветления.
Музыканты, часто достигающие «потокового сознания», чувствуют, будто их руки играют на фортепиано сами по себе. Примерно то же самое говорили о своем «автоматическом письме» бразильские медиумы. Чем чаще вы освобождаетесь от оков обыденного сознания, тем сильнее меняется ваш мозг, – и эти изменения позволяют вам стать единым целым с самим переживанием.
Опишите свой путь к Просветлению
Исследование «автоматического письма» прояснило еще один очень интересный момент. Мои бразильские коллеги проанализировали тексты, написанные во время сеанса психографии и в нормальном состоянии. Содержание текстов, созданных в режиме «автоматического письма», оказалось гораздо сложнее. И это очень интересно – ведь написание более сложного текста, по всей видимости, должно требовать повышенной активности в языковых центрах мозга. И тем не менее опытные медиумы смогли достичь большей яркости и разнообразия языка – примерно так же, как великий поэт сочиняет строку стихотворения, – даже без задействования языковых зон. Возможно, какой-то способ «общения» таких людей с внешним миром существует. Конечно, даже если это так, это не значит, что они общаются с духами мертвых, – возможно, медиумы просто воспринимают информацию, поступающую от окружающих.
Несмотря на то что психография уникальным образом изменяет сознание и влияет на мозг, мы не стали бы утверждать, что само по себе «автоматическое письмо» является формой просветления, особенно потому, что эта практика не меняла систему убеждений медиумов. Впрочем, первый опыт действительно мог изменить их жизнь и позволил им пойти по новой дороге. И может быть, практика «автоматического письма» способна помочь нам раскрыть сознание и научиться мыслить по-новому, что в конечном счете приведет нас к великому Просветлению. Другими словами, она может поощрить нас чередой «малых» озарений.
На основе наших исследований мы пытались узнать, какие практики могут вызвать наибольшие изменения в мозге, – и, в частности, привести к значительному падению активности лобной доли, способному прервать обычное состояние сознания и привести нас к переживанию абсолютного слияния с миром и растворения в нем нашего собственного «я».
Такие практики, как психография или «говорение на языках», могут стимулировать уникальные нейронные цепочки мозга, позволяющие нам «получать» информацию из источников вдохновения, – источников, которые на первый взгляд кажутся иными сущностями. Создаются ли такие переживания исключительно активностью мозга или в действительности приходят из духовного мира – этого наука сказать не может. Но исследование определенно показывает: каждое переживание, если оно приносит нам достаточную ясность ума и тем меняет наше поведение или наши убеждения, способно привести к мгновениям малого или великого Просветления.
Если вы желаете попробовать «автоматическое письмо» прямо сейчас, возьмите ручку и проведите следующий эксперимент.
Напишите первое, что приходит на ум. Все что угодно. Поздравляем! Вы только что писали в «нормальном» состоянии сознания (уровень 1 нашего «Спектра»).
Теперь дайте себе немного времени и вспомните те мгновения, когда вас переполняли гнев и ярость. Наполнитесь этим чувством и напишите все, что придет на ум, используя любые слова, пусть даже не совсем литературные. Затем подумайте о чем-либо, что заставляет вас очень сильно печалиться. Погрузитесь в это чувство и напишите все, что само приходит к вам. Вы только что достигли, насколько смогли, первого уровня инстинктивного эмоционального осознания, обозначенного нами в «Спектре».
Теперь веселая часть: напишите самое сумасшедшее предложение, какое только сможете придумать. Представьте, что вы – лунатик, или под наркотиками, или пьяны, и напишите что-нибудь совершенно нелепое (например, «в холодильнике слон в подгузниках»). Пишите сумасшедшие, дикие, глупые предложения, пока не почувствуете опустошенность. Не имеет значения, пишете ли вы чепуху или составляете не имеющие значения слова. Вы сейчас тренируете уровень 4 – творческое воображение. Это, кстати, обычный разогрев, используемый многими писателями, чтобы пробиться через «творческий ступор».
Десять раз очень глубоко вдохните или тридцать секунд бегайте на месте так быстро, как только сумеете. Это скорейший способ прервать поток привычного сознания и подготовить мозг к «автоматическому письму». Затем минуту спокойно посидите – и наблюдайте за тем, как ваши чувства и мысли проносятся сквозь осознающий разум. Это первая стадия уровня 5 – рефлексивное осознание. Теперь подумайте о вопросе, который необходимо решить, или о проблеме, с которой вы столкнулись, и представьте, что вы – это не вы, а кто-либо еще, например величайший в мире решатель проблем – словно Фрейд, Эйнштейн или Гарри Поттер, – и начинайте писать ответ на свою проблему так, как будто стали этим человеком. Пишите все, что придет на ум, без всякой цензуры. Доверьтесь своей интуиции и будьте так изобретательны (или легкомысленны), как только пожелаете. Одного или двух абзацев будет достаточно. Затем просто всмотритесь в то, что написали, сохраняйте расслабленность, внимательно наблюдайте за собой и попросите интуицию дать вам новое видение проблемы. Очень возможно, что вы сильно удивитесь, – ибо услышите ответ, проблеск глубинной мудрости, как будто пришедшей из ниоткуда. Это начало уровня 6, на котором начинается преображение личности.
После недолгой тренировки вы, возможно, обнаружите, что «автоматическое письмо» помогает вам решать проблемы лучше, чем ведение дневника.
В одном исследовании было установлено, что выполнение творческих письменных упражнений – наподобие приведенного выше – оказалось особенно эффективным в борьбе с приступами тоски13. Другое исследование, проведенное в Университете Карнеги-Меллон, позволило установить, что творческое письмо может устранять негативные мысли и симптомы депрессии, в то время как «нормальное» письмо не оказывало такого эффекта14. Что интересно, исследователи – как и мы во время наблюдения за группой медиумов – обнаружили у участников эксперимента, уже опытных в творческой письменной речи, снижение активности в языковых центрах мозга 15.
Так что если вы на самом деле стремитесь к Просветлению, ответ прост: продолжайте практиковаться!