Иван Стародубский княгиню с детьми, со всем имением, а также из Юрьева, что было оставшееся Святославово, вывез за Городец за Волгу в леса, а в городах оставил только войска с воеводами и сам лесами хотел к Юрию с малым войском пройти» (с. 727).
Князь Иван проявил себя молодцом и по большому счету сделал то, что должен был в своё время сделать Юрий Ингваревич в Рязани. Иван Всеволодович эвакуировал мирных жителей из городов и оставил за крепостными стенами только отряды ратников. Мало того, он ещё умудрился вывести из неблизкого Юрьева-Польского казну и имущество старшего брата Святослава. Конечно, было бы намного лучше, если бы князь Иван не распылял своих воинов по городам, а собрав их в кулак, повёл на соединение со старшим братом Георгием. Однако в ту страшную зиму князья и воеводы действовали исходя из устоявшихся представлений о степной угрозе, а с этой точки зрения действия Ивана были абсолютно правильными.
В Городце Радилове никто эвакуацию не проводил, и население осталось на месте. Это можно объяснить только уверенностью горожан, что монголы не пойдут к ним в такую глухомань через зимние леса. Похожая ситуация сложилась и в Костроме, где ратные люди ушли в Ярославль, а оттуда на Сить. Но население осталось на местах! Рассуждали просто – где стольный Владимир и где Кострома! В итоге для монгольского отряда, который двинулся в самостоятельный рейд на Волгу, ситуация сложилось неоднозначная. Если бы степняки двинулись по покрытой льдом Клязьме, то сначала им пришлось брать с боем Стародуб, затем Ярополч и, наконец, Гороховец. Причем понесенные потери не стоили захваченной там добычи, поскольку князь Иван всё самое ценное успел вывести.
Если ханские военачальники отказывались от маршрута по Клязьме, то тогда они выбирали путь через лесные массивы, который был более долгий и неудобный. В этом случае они проходили либо севернее Стародуба, либо южнее, между Стародубом и Ярополчем-Залесским. Только так они могли выйти к Волге в районе Городца Радилова. Косвенным подтверждением тому, что в 1238 году Стародуб уцелел, служит тот факт, что в летописях он не назван в числе городов, захваченных ордой Батыя. Мало того, летописцы конкретно указали те регионы, где в феврале 1238 года действовали ханские тумены. Маршрут отряда, отправившегося воевать на восток Суздальской земли, указан четко в Лаврентьевской летописи: «На Волгу и на Городець, и ти поплениша все по Волзе и до Галича Мерьского» (с. 441). А Стародуб находился на Клязьме! Он будет сожжен на следующий год, когда Батый исправит свою оплошность и отправит тумены на клязьминские города: «И воевали по берегу Клязьмы, и город святой богородицы Гороховец сожгли» (Из Лаврентьевской летописи). Рейд монголов на Волгу зимой 1238 года служит лишним подтверждением тому, что на Владимиро-Суздальское княжество с востока никто нападать не собирался. В противном случае незачем было бы посылать в этот отдаленный регион войска с запада.
Это был всего лишь один отряд, отправленный в поход отдельно от главных сил. Проследим направление походов остальных монгольских войск, о чем достаточно подробно рассказали русские летописцы: «Часть татар пошла к Ростову, а другая часть к Ярославлю, а иные пошли на Волгу на Городец, и пленили они все земли по Волге до самого Галича Мерьского; а другие татары пошли на Переяславль, и взяли его, а оттуда пленили все окрестные земли и многие города вплоть до Торжка.И нет ни одного места, и мало таких деревень и сел, где бы ни воевали они на Суздальской земле. Взяли они, в один месяц февраль, четырнадцать городов, не считая слобод и погостов» (Из Лаврентьевской летописи).
Более подробно освещает ситуацию Симеоновская летопись: «Окаании ти кровопивци, овии идоша к Юрьеву, к Ростову, к Костроме, а инии идоша на Углече поле и Кашину и к Ярославлю, инии на Волгу и на Городець, и те все грады пленоваху все по Волзе, идеже и до Галичя Мерьскааго; а инии идоша на Переяславль и к Снятину, и то взяша, и оттуду всю страну и грады многы, все то поплениша, тоже и до Торжька» (т. 18, с. 57). В большинстве летописей указывается количество городов, которые за февраль 1238 года захватили монголы – 14. Список не прилагается. Попробуем восстановить его.
Согласно Лаврентьевской летописи, это были Ростов, Ярославль, Галич Мерьский, Переславль-Залесский и Городец Радилов. Симеоновская летопись добавляет Юрьев – Польской, Углич, Кострому, Кашин, Кснятин (Снятин). Софийская I летопись, а также Троицкая и Воскресенская прибавляют Дмитров, Волок-Ламский и Тверь. Исходя из того, что в начале февраля был захвачен и Суздаль, то мы получаем те самые 14 городов. Однозначно, что в этот список не попал Владимир-Суздальский, воспринимавшийся летописцами как столица княжества. Именно после его падения все перечисленные выше города были захвачены монголами. Хотя Суздаль брали одновременно со стольным городом. Обратим внимание, что в списке отсутствует Стародуб. Это лишний раз говорит о том, что он был сожжен в 1239 году. Правда, В.Н. Татищев пишет о разорении этого города в феврале 1238 года (с. 728), но ещё раз обращу внимание на то, что в летописях такая информация отсутствует. Также отмечу, что не все вышеперечисленные города были захвачены после ожесточённых боёв, многие из них, особенно поволжские и северные, защищать было некому. Князья увели на Сить практически всех боеспособных мужчин, и поэтому орда беспрепятственно жгла и грабила огромные территории.
Взятие Ростова и Ярославля
Миниатюра Лицевого летописного свода XVI в.
В Новгородской II летописи присутствует несколько иная информация: «Прииде царь Батый на Рускую землю, и много зла безчисленно сотвори, городов взял 17, а волостей безчисленно» (т. 3, с. 129). Можно допустить, что новгородский летописец просто фантазировал, драматизируя ситуацию, но это будет не так. Обратимся к «Повести о Николе Заразском»: «Окаянный же Батый еще воздвижеся воевати, и взяша 14 градов, и поидоша татарове к Юрьеву, и к Ростову, а инии идоша к Переславлю, и к Кашину, а инии к Ярославлю, и к Углечу, а инии на Волгу, на Кострому,и на Плесо, и на Юрьевець, и на Городец. И вся грады плениша по Волзе и до Галича» (Редакция хронографическая, с. 335). Как видим, здесь четко прописаны два новых города – Юрьевец и Плес. И это как раз вписывается в общую картину событий, поскольку, двигаясь вверх по Волге от Городца, монголы выходили на эти города. Здесь без вариантов. И если к этому списку прибавить стольный Владимир, взятый также в феврале, то мы получим те самые 17 городов.
Бытует «теория», что некоторые города, в частности Ростов и Углич, заключили некое соглашение с захватчиками и потому не пострадали. Относительно Ростова по этому вопросу никакой информации ни в летописях, ни в каких других письменных источниках в природе не существует. Наоборот, есть несколько иные сведения. Поляк Матвей Меховский (1457–1523), историк при дворе короля Сигизмунда I, в своем «Трактате о двух Сарматиях» приводит следующее свидетельство: «Зимой того же года снова пришли татары – в землю Суздальскую и, всю ее опустошив, убили князя Георгия с сыновьями и многих других суздальских князей,сожгли замок Ростови вволю захватили пленных и добычи»[65]. Обратим внимание – не Владимир, не Суздаль и ни какой-либо другой город, а именно Ростов. Отрицать данную информацию у нас нет никаких оснований.
Автор «Летописца, содержащего в себе Российскую историю», включает Ростов в общий список городов, разгромленных монголами в 1237–1238 гг. И это явно не случайно. Судите сами: «И Владимеръ сожгли, и многи грады плени, Рязань, Коломну, Муром, Суздаль, Юрьев, Ростов, Ярославль, Кострому, Переславль, Москву, Волокламский, Дмитров, Тверь, Кашин, и инии мнози городы». Получается, что Ростов разделил судьбу остальных городов Северо-Восточной Руси, по которым катком прошлось нашествие. Поэтому утверждение о том, что жители Ростова договорились с монголами по-хорошему и тем самым сохранили свой город, есть не более чем пустая фантазия. С Угличем всё несколько сложнее, но ситуацию вокруг этого города мы разберем в следующей главе.
В том же «Летописце» рассказывается о бедствиях, которое пережило население Суздальской земли: «Избиша много князей, и княгинь, и мужей и жен, и детей, и чернецов и черниц, и попов, и дьяконов, и бысть поругание и черницам и попадьям, женам и девам перед матерми». Обращает на себя внимание тот факт, что автор заострил внимание на злоключениях служителей церкви. Эти данные в очередной раз опровергают «теорию» о том, что во время нашествия 1237–1238 гг. монголы благожелательно относились к Православной церкви[66].
После того как Батый часть своих войск отправил жечь и грабить Суздальскую землю, упорные бои развернулись за Переславль-Залесский. Об этом упоминает Рашид Ад-Дин: «Город Переяславль, коренную область Везислава, онивзяли сообща в пять дней» (с. 39). Переславль-Залесский был вотчиной Ярослава Всеволодовича, который в это время находился то ли в Новгороде, то ли где-то на пути туда из Киева. Более чем вероятно, что уходя в Киев, князь Ярослав отрядил в распоряжение своего наместника в Переславле часть дружины, поскольку время было тревожное и оставить вотчину без достаточной защиты было бы непростительной глупостью.
Общая картина в целом получилась та же, что и во время сражения за Москву. С той лишь разницей, что такого решающего стратегического значения эта осада не имела, хотя была упорной и продолжительной. По большому счёту, решение оборонять Переславль-Залесский было тактической ошибкой со стороны русских, поскольку было бы гораздо лучше, если бы переславский полк оставил город и ушёл на Сить. Но наместник без приказа Ярослава не стал заниматься самодеятельностью, а принял все меры к защите вверенного ему города. Что снова дало Батыю шанс бить противника по частям.