шенства, которое мы пытаемся преодолеть. Вот почему, если присутствует комплекс неполноценности, нас больше интересует начало, а если речь идет о комплексе превосходства, то нас больше интересует преемственность, последовательность самого развития. Более того, эти два комплекса естественным образом связаны между собой. Не стоит удивляться, если в историях болезни, где мы видим комплекс неполноценности, более или менее явно скрывается и комплекс превосходства. С другой стороны, если вникнуть подробно в комплекс превосходства и изучить его последовательно, то всегда можно найти более или менее скрытый комплекс неполноценности.
Следует, конечно, помнить, что само слово «комплекс», которое уточняет неполноценность или превосходство, выражает всего лишь гипертрофированное состояние ощущения неполноценности или стремления к превосходству. Если учитывать этот ракурс, то кажущийся парадокс существования в одном человеке двух противоречащих друг другу тенденций – комплекса неполноценности и комплекса превосходства – исчезнет. Ведь очевидно, что, как и любые другие чувства, стремление к превосходству и чувство неполноценности по своей природе дополняют друг друга. Мы бы не стремились быть лучше других и преуспевать, если бы не ощущали, что чего-то не хватает. Поскольку так называемые комплексы развиваются из обычных чувств, противоречий в них ничуть не больше, чем в чувствах.
Стремление к превосходству не затухает никогда. Оно формирует разум человека, склад его ума. Как мы сказали, жизнь есть достижение какой-то цели или формы, а стремление к превосходству запускает этот процесс. Так течение затягивает все, что встречается у него на пути. Если взглянуть на ленивых детей и увидеть отсутствие активности и мало-мальского интереса, нужно сделать вывод, что они, похоже, никуда не двигаются. Но оказывается, что желание преуспеть у них тоже присутствует, именно оно заставляет их говорить: «Если бы не моя лень, я бы стал президентом». Их движения и устремления, если можно сказать, условны. Они высокого мнения о себе и считают, что могли бы многого добиться в жизни полезного, если бы… Естественно, это неправда, выдумки, но, как известно, человечество это вполне удовлетворяет. Особенно это касается людей, которым не хватает мужества. Они прекрасно довольствуются выдумками. Они не чувствуют в себе силы и поэтому всегда ищут обходной путь: хотят избежать трудностей. И убегая, уклоняясь от битвы, они добиваются ощущения, что они сильнее и умнее, чем есть на самом деле.
Мы видим, как из-за чувства превосходства дети начинают воровать. Они считают, что обманывают других и никто не знает, что они воруют. А они почти без усилий богатеют. Подобное чувство ярко проявляется у преступников, которые считают себя выдающимися героями.
Мы уже говорили об этой черте, хотя под другим углом, как о проявлении личного, субъективного интеллекта. И это не здравый смысл и не смысл, заложенный обществом. Если убийца считает себя героем, это его личная, субъективная мысль. Ему не хватает мужества, ведь он хочет избежать решения жизненных проблем. Преступность здесь – результат комплекса превосходства, а не проявление врожденной злобы, заложенной изначально.
Схожие симптомы наблюдаются у невротиков. Например, из-за бессонницы им не хватает сил днем, чтобы выполнять рабочие обязанности. Бессонница заставляет их чувствовать, что они не годятся для этой работы, потому что не могут делать то, на что способны. Они сетуют: «Если бы я только мог выспаться, да я бы горы свернул!»
А еще такое наблюдается у людей в депрессии, страдающих тревогой. Из-за постоянного ощущения тревоги в отношениях с другими людьми они превращаются в тиранов. На самом деле они пользуются тревогой, чтобы устанавливать правила, ведь рядом всегда должен кто-то быть, куда бы они ни шли, их всегда нужно сопровождать и т. д. Их партнеры вынуждены подстраивать свою жизнь под запросы человека в депрессии.
Если в семье есть меланхолики и душевнобольные, они всегда оказываются в центре внимания. Так проявляется сила комплекса неполноценности. Они жалуются, что чувствуют слабость, теряют вес и т. д., но при этом сильнее всех остальных. Они контролируют здоровых. Это и не удивительно, ведь в нашей культуре слабость может быть весьма могущественной и давать власть. (На самом деле, если бы мы задались вопросом, кто самый сильный человек в нашей культуре, логичным ответом было бы – младенец. Он устанавливает правила, и над ним никто не властен.)
Теперь обратимся к связи между комплексами превосходства и неполноценности. Возьмем, к примеру, трудного ребенка с комплексом превосходства: наглого, высокомерного и драчливого. Мы обнаружим, что он всегда хочет казаться значительнее, чем он есть на самом деле. Всем известно, как дети, подверженные резким переменам настроения, хотят контролировать других, впадая в истерику. Почему они такие нетерпеливые? Потому что не уверены, что у них хватит сил достичь своей цели. Они чувствуют свою неполноценность. Если ребенок дерется, если он агрессивен, то мы неизбежно обнаружим у него комплекс неполноценности и желание его преодолеть. Они словно пытаются встать на цыпочки, чтобы казаться выше и таким легким способом добиться успеха, чувства гордости и преимущества.
Для таких детей нужно подобрать верные методы лечения. Они себя так ведут, потому что не видят в жизни взаимосвязи. Не видят естественного порядка вещей. Не следует их критиковать за то, что они не хотят этого видеть, ведь если мы сформулируем проблему таким образом, они будут настаивать на том, что чувствуют превосходство, а не неполноценность. Поэтому им нужно объяснить нашу точку зрения по-дружески, постепенно довести ее до осознания.
Если человек хвастает, то только потому, что чувствует себя неполноценным, он не чувствует сил соревноваться с другими в чем-то жизненно полезном. Поэтому занимается бесполезным. Он не может найти общий язык с обществом. Он социально не адаптирован, и не умеет решать возникающие в жизни социальные проблемы. Поэтому в его детстве всегда наблюдается борьба между ним, его родителями и учителями. В таких случаях нужно понять ситуацию, а еще разъяснить ее детям.
Похожее сочетание комплексов неполноценности и превосходства наблюдается при заболеваниях невротического характера. Невротик часто проявляет комплекс превосходства, при этом комплекса неполноценности он не замечает. Показательна в этом отношении история болезни одного навязчивого невротика. Жила-была девушка, у которой была весьма тесная связь со своей старшей сестрой, очаровательной и уважаемой. Этот факт важен изначально, поскольку если один человек в семье более незауряден, другие будут от этого страдать. Так происходит всегда, и неважно, является ли наделенный преимуществами человек отцом, одним из детей или матерью. Для остальных членов семьи создается очень сложная ситуация, и иногда им кажется, что она невыносима.
Итак, оказывается, что все эти дети страдают от комплекса неполноценности и стремятся к комплексу превосходства. Пока они интересуются не только собой, но и другими, они могут успешно решать свои жизненные проблемы. Но, если комплекс неполноценности проявляется сильно, оказывается, что они живут, фигурально выражаясь, во вражеской стране… заботясь лишь о своих личных интересах, а не об интересах других людей, и поэтому чувство общности у них не развито. Они приступают к решению жизненных задач, связанных с обществом, с чувством, которое решению совсем не способствует. И в результате, стремясь облегчить себе жизнь, начинают вести жизнь бесполезную. Они не решают вопросы, их все время все поддерживают – это кажется выходом, хотя мы-то понимаем, что это ненастоящий выход. Так поступают попрошайки, которых поддерживают другие люди и которым комфортно невротически эксплуатировать свою слабость.
Похоже, такова человеческая природа: когда люди – неважно, дети или взрослые – чувствуют себя слабыми, они перестают интересоваться обществом и начинают тяготеть к превосходству. Они хотят решать проблемы, добиваясь личного превосходства без какой-либо примеси социального интереса. Пока человек со стремлением к превосходству сдерживает его социальными интересами, он занимается полезными делами и может творить добро. Но если социальный интерес отсутствует, тогда нельзя сказать, что он готов к решению жизненных проблем. К этой категории следует отнести, как мы уже говорили, трудных детей, душевнобольных, преступников, самоубийц и т. д.
Итак, девочка, о которой мы начали говорить, выросла в не совсем благоприятных обстоятельствах и чувствовала себя ими связанной. Если бы у нее был развит социальный интерес и она понимала то, что понимаем мы, ее развитие пошло бы по иному пути. Она стала учиться на музыканта, но из-за комплекса неполноценности, вызванного навязчивыми мыслями о любимой сестре, никак не могла расслабиться, из-за чего и в этой ситуации испытывала трудности. Когда ей исполнилось двадцать, сестра вышла замуж, и ради соперничества с сестрой она тоже стала искать замужества. Ее затягивало все глубже, она все дальше отдалялась от здоровой жизни с полезным ее проявлением. У нее вызрела идея, что она очень плохая и обладает магической силой, способной отправить человека в ад.
Эту магическую силу мы считаем проявлением комплекса превосходства, хотя сама девушка на нее жаловалась, как иногда богатые люди жалуются на свою несчастную судьбу. Она не только считала, что обладает сверхъестественной силой и может посылать людей в ад, временами ей казалось, что она может спасти этих людей и должна это сделать. Конечно, и одно, и второе утверждение просто вздор, но посредством этой вымышленной системы она себя убедила, что обладает силой более значимой, чем у любимой сестры. Только в этой игре она могла у нее выиграть. Поэтому и жаловалась, что обладает определенной силой, ведь чем больше она на нее жаловалась, тем более правдоподобным казалось то, что она действительно ею обладает. Если бы она посмеивалась, то ее заявление о силе можно было бы поставить под сомнение. Только жалуясь, она могла быть довольна своей участью. На этом примере мы видим, как может скрываться комплекс превосходства, как его сложно распознать, хотя в действительности он существует, компенсируя комплекс неполноценности.