Навуходоносор, царь Вавилонский

Если вы интересуетесь историей и психологией великих личностей, то книга «Навуходоносор, царь Вавилонский» Павла Ковалевского – это именно то, что вам нужно. Автор, профессор медицины и автор многих научных трудов по психиатрии, предлагает глубокий анализ личности одного из самых могущественных правителей древности.

В книге подробно рассматриваются наследственность, анатомо-физиологические и психические характеристики Навуходоносора. Читатели смогут увидеть великого царя не только как политического деятеля, но и как человека со своими страстями, слабостями и внутренними конфликтами.

«Навуходоносор, царь Вавилонский» – это не просто исторический очерк, а глубокое исследование человеческой натуры на примере одного из самых ярких персонажей древности. Читайте онлайн бесплатно на сайте библиотеки Ридания!

Читать полный текст книги «Навуходоносор, царь Вавилонский» бесплатно вы можете в нашей онлайн читалке. Просмотрите оглавление, чтобы перейти сразу к желаемой части книги. Скачать fb2 файл книги (0,12 MB) можно по этой ссылке, если вы предпочитаете свою читалку.

Год издания: 1995
Автор(ы): Павел Ковалевский
Жанры: История, Психология и психотерапия
Серия: Психиатрические эскизы из истории

Оценка книги: 4,3 из 5 (на основе 3 оценок)

fb2 файл книги добавлен 16.10.2009, размер файла 0,12 MB

«Навуходоносор, царь Вавилонский» — читать онлайн бесплатно

Одним из важных признаков душевного заболевания является бред. Очень часто содержание бреда служит важным пособием для определения той или другой формы душевного заболевания.

С другой стороны, содержание бреда, в свою очередь, часто обусловливается современными общественными событиями. В военное время события войны часто служат предметом бреда; в мирное время те или другие выдающиеся обстоятельства современной жизни в свою очередь отражаются на содержании бреда душевнобольных. Я убежден, что по историям болезни больных домов умалишенных можно с большой точностью написать историю волнений и переживаемых умственных колебаний данного общества и даже государства.

Особенно веские доказательства нашему положению мы находим в жизни средних веков. Это было время суеверий, фанатизма, религиозной нетерпимости и инквизиционных застенков. В душевнобольных людях того времени видели одержимых злым духом или же святых. Первых сотнями и даже тысячами предавали всесожжению на костре, вторым поклонялись. Первые были демониаки, вторые – праведники.