Подвергайте сомнению все мысли
Уменьшение импульса движения вперед – это первый шаг к освобождению от убеждений, привычек и чувств, которые могут вас ограничивать.
Когда мы были детьми, мы обладали силой сомнения. Мы ведь подвергали сомнению все, что говорили нам родители. Когда родители просили нас что-то сделать, мы спрашивали их, почему: «Почему мы должны чистить зубы? Почему мы должны рано ложиться спать? Почему вам можно смотреть телевизор, а нам нет?» Мы были любознательны и задавали много вопросов о людях и мире вокруг нас.
Для большинства родителей этот этап взросления детей является довольно трудным, потому что на каждый их ответ поступает три новых вопроса. Но что их действительно раздражает, так это то, что их дети задают вопросы, на которые невозможно ответить. Мы взрослые, и большинство действий, которые мы выполняем, основаны на социальных нормах или на том, что мы усвоили из взаимодействия с предыдущими поколениями. Мы следуем этим правилам из-за инстинкта выживания, то есть потому, что так поступают все остальные. Мы больше не задаемся вопросом, почему мы делаем то, что делаем. Поэтому, когда дети задают родителям вопросы о том, почему нужно делать те или иные вещи, некоторые родители отмахиваются от них: «Что значит почему? Просто делай то, что я тебе говорю», а другие лгут, чтобы заставить своих детей делать то, чего от них требуют: «Если ты не сядешь и не начнешь вести себя тихо, то приедет полиция и посадит тебя в клетку».
Дети не только любопытны, но и очень любят подвергать все сомнению. Когда вы говорите им не делать что-то и предупреждаете о последствиях, некоторые продолжают делать то, что делают, просто потому что не верят вам. Дело не в том, что дети капризны или непослушны. У них еще нет понятия о том, что хорошо, а что плохо, поэтому они хотят сами проверить, что можно делать, а что нельзя. Дети отказываются от попыток только тогда, когда с ними неоднократно случается что-то плохое, например когда падают с дивана или обжигаются о горячий чайник. Они должны научиться этому сами, прежде чем начнут слушаться родителей. В этом и заключается сила сомнения.
Со временем дети следуют за своими родителями; они перестают сомневаться в своих мыслях.
Однако, как только мы начинаем слушать родителей и верить их словам, наше желание сомневаться ослабевает. Нашему разуму так комфортно двигаться на автопилоте, что мы больше не сомневаемся в своих действиях.
К счастью для нас, мы не потеряли способность сомневаться, мы просто не используем ее активно. Каждый раз, когда мы решаем прислушаться к одной субличности, а не к другой, мы, по сути, сомневаемся. В нашей голове живет так много субличностей. Если бы мы верили всем их мнениям, то оказались бы неспособными функционировать, выживать и принимать решения. Иногда даже наши внутренние критики проигрывают другим, более позитивным субличностям. Когда ваш внутренний критик начинает говорит вам: «Ты ему даже не нравишься. С чего бы ему интересоваться тобой?», другой голос в вашей голове может его опередить: «А что, если он испытывает к тебе те же чувства? Не упускай эту возможность». Иногда вы чувствуете себя недостойными, а иногда разрешаете себе надеяться, в зависимости от того, какому голосу вы верите.
Большинство из нас занимает пассивную роль в процессе сомнения. Мы просто наблюдаем за тем, какая субличность окажется самой быстрой и убедительной сегодня. И чаще всего это внутренние критики. Но они не смогут причинить нам вред, если мы решим не верить их словам. В этой главе мы узнаем, как сомневаться в своих мыслях намеренно.
Почему нужно не верить всем своим мыслям?
Второй шаг «процесса неверия» заключается в том, чтобы не верить во все мысли, которые вы осознаете. Да, во все. Мы сомневаемся не только в наших негативных мыслях, мы сомневаемся во всех мыслях. Как уже говорилось в начале, большинство мыслей – это просто наше восприятие реальности, они не истинны. Как только вы осознаете какую-либо мысль, сразу же напомните себе, что не стоит ей доверять. Вот почему не нужно отделять плохие мысли от позитивных.
1. Трудно оценить все свои мысли
Народная мудрость гласит: «Не думай о плохом – думай о хорошем!» Но оценка мысли и определение того, хорошая она или плохая, требует энергии. Это заставляет мозг работать интенсивнее. У нас так много мыслей в день. Для сознания утомительно и долго оценивать каждую из них, опознавать и выкорчевывать негативные.
Если вы хотите выработать новую привычку или заменить старую, сделайте так, чтобы вашему мозгу было легко выполнять новую рутину. В противном случае вы можете сдаться, когда станет трудно, и вернетесь к старым привычкам. Не верить всем своим мыслям проще и понятнее, чем решать, в каких мыслях сомневаться. Это помогает сократить этап осуждения своих мыслей и не требует от вас практически никаких усилий.
Сомнение в своих мыслях не требует от вас никаких действий.
Все, что от вас требуется: прислушиваться и наблюдать. Итак, теперь вы подвергаете сомнению свои мысли, и, если вы все еще чувствуете желание отреагировать, что же, пусть будет так. Это нормально: в вас по-прежнему очень сильна энергия привычки, и она толкает вас к знакомым реакциям и поступкам. Хорошо, что остановка вашей реакции не является целью этого шага. Сомнение нужно для того, чтобы вы убедились на своем опыте: ваши мысли могут быть ошибочными. Оно также нарушит поступательное движение ваших привычек.
В момент возникновения критической мысли любое промедление – благо: даже если самокритику оттенит всего одна короткая секунда неверия, прежде чем вы отреагируете по привычке, небольшой зазор между вашими мыслями и вашим осознанием станет больше ровно на одну секунду. Отныне вы не находитесь под бессознательным контролем и не следуете слепо указаниям своего автоматического разума. Этот зазор поможет вам увидеть, что созданные вашим умом истории не соответствуют действительности. Сомнение также ослабит силу ваших привычек, и вы не будете чувствовать себя вознагражденным, реагируя на свои критические мысли.
2. Бесполезно отрекаться от своих мыслей, ведь все они нейтральны
На самом деле наши мысли не являются ни негативными, ни позитивными. Они нейтральны. Мысли становятся позитивными или негативными только тогда, когда мы их так оцениваем. Такие утверждения, как «я недостаточно хорош», «я недостоин любви», «я не заслуживаю успеха», не оказывают на нас никакого влияния, если мы в них не верим. Напротив, вера в так называемые «позитивные» утверждения: «я могу это сделать», «я заслуживаю любви» и «я достигну своих целей», не обязательно сделает вас счастливее. Эти утверждения могут стать причиной разочарования или страдания, когда все складывается не так, как ожидалось.
Позитивные мысли могут привести к негативному результату, которого вы не желаете. Мы не знаем наверняка, возымеет ли мысль положительный или отрицательный эффект, пока не начнем действовать в соответствии с ней. Если вы занимаетесь творчеством, вы знаете, что первая идея не всегда является лучшей. Идея, которая кажется нам хорошей, может в итоге не оправдать ваши ожидания и не дать ожидаемого результата.
Мысли – это предложения, а предложения не стоит воспринимать как истину.
Мысли представляют собой различные восприятия ваших субличностей. Не существует правильного или неправильного. Нейтральная мысль также может привести к критике. Иногда, когда я застреваю в своем сочинении, мой разум подсказывает мне, что нужно провести исследование в Интернете. Поиск информации – это безобидное, нейтральное действие. Но если бы я не был достаточно внимателен и следовал одному по мысленной цепочке от одного предложения к другому, я мог бы в итоге предаться слишком долгим исследованиям или посмотреть случайное видео в Интернете, а затем получить упрек от своего внутреннего критика за то, что не сосредоточился на своей работе.
Ваша самокритика начинается не с нападок внутреннего критика, а с того момента, когда одна из ваших субличностей дала вам случайное предложение. Вместо того чтобы выбирать и не верить только критическим мыслям, лучше сначала сомневаться во всех предложениях и относиться ко всем субличностям и мыслям одинаково.
3. Истинный скептицизм вообще не требует никакой позиции
Если вы тратите время на то, чтобы определить свою мысль как положительную или отрицательную, вы уже делаете что-то не так на пути к привычке неверия. Истинный скептицизм требует, чтобы вы были открыты и приостановили все свои суждения. Когда вы определились с решением о том, что для вас хорошо, естественной для вашего разума будет реакция защиты этого и охоты за этим. Когда вы пришли к выводу, что что-то плохо для вас, ваш разум будет естественным образом сопротивляться этому и желать, чтобы такого в вашей жизни было поменьше. Независимо от того, какую позицию вы занимаете, вы попадаете в ловушку, которую создал для вас ваш разум. Вы поверили, что одна мысль лучше другой.
Как только вы отвергаете мысль как негативную, вы теряете свой шанс увидеть ценность, которую она несет.
Вы не можете проверить подлинность мысли, если ваш разум сформировал о ней предвзятые предположения. Чтобы обучиться неверию, вам необходимо удалить все убеждения, которые вы когда-либо выносили по поводу ваших мыслей. Это похоже на двойную проверку вашей работы. Вы не проверяете выполненное задание с верой в то, что во всем были правы. Вы проверяете сделанную работу так, будто видите и делаете ее впервые.
Нелли из предыдущего рассказа сказала, что она проверяет свою работу, но все равно допускает небрежные ошибки. Мне это было интересно, и однажды я спросил ее: «Как ты проверяешь свою работу?»
Она ответила, что проверяет свою работу с помощью калькулятора. Наконец, я понял, почему она не замечала своих ошибок. Она предполагала, что ее работа и шаги были правильными, и только в вычислениях она могла допустить ошибку. Но проверка вычислений бессмысленна, если ошибки в работе были допущены изначально. Она не проверяла свои ответы так, как будто работала над вопросами в первый раз, и из-за этого ее ошибки остались незамеченными.
Процесс неверия не подразумевает, что все заканчивается на сомнении и вы не предпринимаете никаких действий. Для того чтобы действовать в соответствии со своими мыслями, вам не обязательно выяснять, позитивны они или негативны. Смысл процесса неверия в том, чтобы без осуждения испытать на себе действие любых мыслей и превратиться в исследователя самого себя. Вы не обязаны следовать своим мыслям или реагировать на них, но это не значит, что вы не можете принимать предложения. Вы не тратите время на осуждение и дифференцирование всех своих мыслей, а уже в самом начале ограничиваете свой выбор.
Как отделить факт от вымысла
Я знаю, как это трудно для начинающих – научиться не верить своим мыслям, особенно критическим. Мы часто подвергаем сомнению то, что говорят нам другие люди, но редко задумываемся над тем, насколько правдивы речи наших внутренних критиков. Критика звучит настолько правдоподобно, что вы не можете не верить ей. Когда вы только начинаете этот этап процесса, полезно задать вопрос: «Верна ли эта мысль?»
Задаваясь вопросом: «Правда ли это?», вы открываете для себя возможность того, что ваши мысли могут быть ложными.
Вам даже не обязательно верить в то, что ваша самокритика ложна. Вам лишь нужно допустить, что она может быть ложной. Одно это уже очень продвинет вас в процессе неверия.
Наш разум мастерски умеет рассказывать истории. Благодаря этому мы общаемся и учимся друг у друга. Но рассказывание историй самому себе не создает желанного внутреннего покоя. Будь то история счастливая или печальная, сценарии, которые предоставляет вам ваш разум, часто преувеличены и не соответствуют действительности.
Ниже приведен список распространенных слов, которые используют наши внутренние критики, чтобы заставить нас чувствовать себя недостойными. Конечно, список не является исчерпывающим, но с него все равно хорошо начать: это ваш шаг к тому, чтобы научиться отделять правду от вымысла. Только будьте осторожны и не вступайте в логические, познавательные дебаты со своим подсознанием. Помните, оно не прислушивается к голосу разума. На данном этапе нам не нужно менять свои убеждения. Все, что от нас сейчас требуется, – это не верить своим убеждениям. Ваши мысли не всегда правдивы.
1. Я ______________________________.
Заполните пробел: плохой родитель, нахалка, никто, неудачница, лентяй, глупый, слишком чувствительный, слишком спокойная…
Возможно, два самых сильных слова в английском языке – это «я такой…». Мы используем эти два слова, чтобы описать себя и сформировать свою личность. Последующие за этими словами фразы не только определяют, как мы воспринимаем себя, но и оказывают огромное влияние на то, как мы живем, думаем, как чувствуем и ведем себя.
Когда мы постоянно используем позитивные утверждения, такие как «я добрый», «я сострадательный», «я хороший человек», мы с большей вероятностью будем хорошо относиться к себе и окружающим нас людям. Однако если мы постоянно используем негативные утверждения, такие как «я неинтересный», «я неудачник» или «я нелюбимый», то в итоге мы получаем низкую самооценку, чувствуем себя одинокими и думаем, что другие люди настроены против нас.
Мы часто используем слова «я такой», даже когда ситуация не имеет к нам никакого отношения. Например, когда кто-то говорит нам, что приготовленная нами еда пересолена, мы думаем, что таким образом он хочет сказать: «Готовишь ты из рук вон плохо». Когда наши отношения с кем-то не складываются, дело двух секунд для нас – прийти к мысли, что мы нелюбимы или вовсе недостойны любви. Даже если мы совершили ошибки в отношениях, это означает лишь то, что мы совершили ошибки. Это никак не влияет на нашу самоценность. Не следует путать предложение «я ошибся в этих отношениях» с предложением «я – сплошная ошибка». В первом случае речь идет о неверных решениях, а во втором – о вас как личности. Принятие чего-либо на свой счет – верный способ расстроить себя.
Солнце не говорит: «Я – солнце». Оно просто светит. Вам не нужно описывать себя; просто будьте собой.
Проблема с использованием слов «я такой» заключается в том, что они просто не отражают того, кем мы являемся в данный момент. Всякий раз, когда мы используем слова «я такой», наше подсознание вытаскивает из прошлого все памятные истории, которые могут поддержать только что сделанное заявление. Если вы считаете себя неудачником, то ваш разум вытащит все те случаи, когда вы терпели неудачу, и подкрутит рычажок интенсивности в вашем восприятии недавней неудачи. Ваши прошлые поражения не являются верным отображением того, кем вы являетесь сейчас. Поэтому лучше всего отпустить все суждения о себе и просто быть.
2. Я недостаточно ________________________.
Заполните пробел словами: хороший, уникальный, особенный, идеальный, достойный, успешный, красивый, трудолюбивый…
В отличие от слов «я такой», которые подчеркивают наши негативные черты, слово «недостаточно» фокусируется на отсутствии у нас положительных качеств. Всякий раз, когда мы используем слово «недостаточно», мы сравниваем себя со своими нереалистичными ожиданиями, идеальным образом себя или с другими людьми. Это заставляет нас почувствовать себя нереализованными.
«Я недостаточно хорош» – это самая распространенная из тех лживых фраз, которые звучат в наших головах. У большинства из нас нет стандарта «достаточно хорошего». Если вы говорите, что вы недостаточно хороши, чего вам не хватает для того, чтобы почувствовать себя достаточно хорошим? Миллиона долларов? Одобрения со стороны всех ваших друзей и родственников? Или положение дел изменится, когда вы будете нравиться всем?
Если у нас нет подходящей мерной чаши для нашей самооценки, то как нам достичь наших целей, к примеру цели жить нашу лучшую, наполненную и радостную жизнь? Нужно же нам знать, куда мы направляемся, прежде чем мы поймем, что мы прибыли в нужное место. Так ведь? Не зная, что именно для вас будет «достаточным», вы будете критиковать себя почем зря. Поэтому всякий раз, когда вы чувствуете, что вам чего-то не хватает, спросите себя:
• Каково мое определение «достаточного»?
• Когда этого будет достаточно для меня?
• Действительно ли я почувствую себя «достаточно хорошим», если получу то, что определил как достаточное?
• Реалистичны и достижимы ли по правде мои цели?
Те из нас, кто имеет четкие стандарты в отношении того, что значит «достаточно хорошо», могут также страдать от завышенных ожиданий. Мы ставим перед собой нереальные цели, которые невозможно достичь, или противопоставляем себя людям, которые намного успешнее нас. Даже когда мы находимся на пути к достижению своих целей, мы расстраиваемся и чувствуем, что недостаточно быстро достигаем их, потому что на протяжении всего пути сравниваем себя с кем-то, кто, по нашему мнению, лучше нас.
Эго имеет привычку гнаться за большим. Оно никогда не будет полностью удовлетворено.
Наш разум испытывает неутолимый голод, и это заставляет нас желать большего. Всякий раз, когда мы достигаем желаемого, ум дает нам новую задачу, которую мы должны решить. Когда у нас есть человек, который нас любит, мы хотим большего от этих отношений. Всегда будет следующая цель или новые вещи, которые мы хотим заполучить. Наш разум заставляет нас верить, что мы почувствуем себя достаточно хорошо только тогда, когда достигнем своих целей или изменим себя.
Но правда в том, что «достаточно» никогда не будет достаточно, если мы продолжаем гнаться за следующей целью. Мы можем испытать удовлетворение и удовольствие от достигнутого лишь в том случае, если остановимся и посмотрим на то, что у нас есть, и на самих себя, каковыми мы являемся в настоящем. Ощущение достаточности – не то, что мы можем получить извне; на самом деле нам стоит отыскать это внутри. Только в наших силах подарить самим себе любовь, чувство уместности и достаточности в каждый момент жизни.
3. Я должен (или не должен) был _____________.
Заполните пробел словами: (для «должен был») заниматься спортом, быть более внимательным, тратить больше времени на проект, знать наперед, (для «не должен был») смотреть телевизор, перекусывать, быть таким наивным, тратить время впустую…
Каждый раз, когда мы используем слово «должен» или «не должен», мы оцениваем свое поведение и ограничиваем себя, основываясь на том, что, по нашему мнению, полезно для нас или приемлемо в глазах нашего окружения. По сути, мы говорим себе, что то, что мы сделали или не сделали, неправильно. Но в отличие от слов «я такой», мы используем категории «должен» и «не должен», чтобы критиковать свои действия и закреплять уверенность в собственной никчемности. Люди, которые верят, что критика способствует мотивации и самодисциплине, часто используют эти фразы, чтобы наказать себя за так называемые ошибки.
Однако использование этих двух слов часто приводит к тому же самоосуждению и негативным эмоциям; например, когда мы говорим себе, что должны были знать наперед. Следом за этой фразой обычно следуют мысли вроде этих: «ты повел себя как идиот», «ты воплощение наивности», «ты виноват в том, что не догадался сразу, как будут идти дела» и «сейчас только ты один ответственен за свое ужасное самочувствие». Кроме того, когда мы говорим, что должны были что-то сделать, мы чувствуем себя еще более виноватыми в том, что мы этого не сделали. Так насколько подкрепление самокритики мотивирует нас на самом деле?
«Мне следовало бы заняться спортом». «Мне следовало бы остаться на прежнем месте работы». «Я должен был проводить больше времени со своими детьми». Сколько таких самонавязанных суждений на самом деле обоснованы? Ну и что, что вы сегодня не занимались спортом. Повлияло ли это на ваше здоровье? А если бы вы остались на своей предыдущей работе? Можете ли вы с уверенностью предсказать, что ваша жизнь была бы лучше? А если бы вы раньше были более сознательны, проводили бы вы больше времени со своими детьми?
Наши внутренние критики не только любят оценивать наши действия, они еще и преувеличивают влияние этих действий на нашу судьбу. Если вы пропустите один день из своего графика физических упражнений, это не скажется на вашем здоровье завтра же. Но мы придумываем в своей голове истории, представляя, что мы настолько ленивы, что будем пропускать занятия снова и снова, и это в конечном итоге плохо скажется на нашем здоровье. То же самое касается и двух других примеров; мы не можем быть уверены, что произошло бы, если бы мы остались на своей работе или проводили больше времени с детьми. Но наш разум использует эти сфабрикованные сценарии, чтобы обвинить нас в том, что мы сделали или чего не сделали.
Правда в том, что вы не можете изменить свое прошлое и не знаете, что ждет вас в будущем.
Слово «должен» выводит нас из настоящего момента и создает ненужные страдания. Желание, чтобы что-то сложилось по-другому, не помогает изменить ситуацию. Если вы сделали что-то неправильно, вы не сможете это исправить, сколько бы вы ни говорили: «Надо было вот так, а не так». Вносить правки можно только в настоящем. Когда мы используем слово «должен», мы отказываемся принимать реальность и не берем на себя ответственность за свои прошлые решения. Таким образом мы просто убегаем от правды.
4. Я всегда (или никогда) ___________________.
Заполните пробел (для «всегда»): ошибаюсь, опаздываю, забываю, делаю все неправильно; (для «никогда»): не могу решиться, не добьюсь успеха, не найду того, кто меня полюбит, не буду состоять в таких отношениях, о которых мечтаю…
О, эти два ядовитых слова, на которых я себя постоянно ловлю, – «всегда» и «никогда». Мы употребляем их не только по отношению к себе, но и к другим близким людям, например к нашим партнерам, родителям или детям. Например, в таком виде: «Ты никогда не кладешь вещи на место», «Ты никогда не моешь за собой посуду» и «Ты вечно совершаешь одни и те же ошибки». Но обоснованны ли эти обвинения?
Разум использует эти два слова для преувеличения и создания драмы: «всегда» и «никогда».
Каждый раз, когда я опаздывал, мой внутренний критик делал такие заявления, как: «Ты постоянно опаздываешь. Ты должен был выйти из дома раньше».
Однажды я задумался над этим и вдруг понял: «Эй, я не всегда опаздываю. Да, я могу опоздать один раз из десяти, но чаще всего я прихожу вовремя или даже заранее. Почему мой внутренний критик говорит, что я всегда опаздываю? Какое необоснованное заявление!»
Всегда ли вы так плохи, как это изображает ваш внутренний критик? Во многих случаях это не так. Когда вы говорите себе: «Я всегда все делаю неправильно», задумайтесь: вы правда каждый раз ошибаетесь? Вы ошибаетесь в десяти случаях из десяти? Если нет, то как вы пришли к выводу, что вы всегда ошибаетесь? Даже если вы часто ошибаетесь, но один раз сделали все верно, вы не можете сказать, что ошибаетесь постоянно. Это просто неправда. Слово «никогда» работает точно так же. Когда мы говорим, что никогда не были счастливы или успешны, это исключает все те случаи, когда мы прекрасно себя чувствовали, а дела шли замечательно.
Гораздо легче заменить только свои ошибки и устроить себе выволочку, чем признать и вспомнить успехи, которых мы добились на нашем пути. В стремлении к выводу, что мы плохие, разум не просто подсвечивает огромными софитами наши проступки и ошибки, но и приводит доказательства из прошлого, чтобы подкрепить обвинение. Но слова «всегда» и «никогда» подобны смертному приговору. Наш разум настолько сфокусирован на том, кто мы есть (в негативном смысле), что мы не способны не то что ухватить, а даже заметить наш шанс стать лучшими версиями себя тогда, когда нам таковой шанс представится.
И если роль разума заключается в том, чтобы выявлять проблемы и преувеличивать их, то наша партия в этом спектакле – выявлять преувеличения и не верить им.
5. Никто не (или все) ____________________.
Заполните пробел (для «никто не»): любит меня, не заботится обо мне, не понимает меня, не поддерживает то, что я делаю; (для «все»): ненавидят меня, считают меня скучной, лучше меня, считают меня уродливым…
В отличие от других стратегий внутреннего критика, в случае с «никто не» и «все» в призме критики преломляется не ваше восприятие самих себя; этот вид критики влияет на ваше видение того, как относятся к вам другие люди. Но подобно словам «всегда» и «никогда», мы используем слова «никто» и «все» в целях преувеличения.
Одна из самых обидных лживых фраз, которую говорил мне мой внутренний критик, была следующей: «Никто тебя не любит». Я верил в эту ложь, потому что чувствовал себя обделенным вниманием родителей и одноклассников. Но вручал ли я взаправду каждому близкому или знакомому человеку анкету с вопросом: «Ты меня любишь?» Конечно, нет. Я даже не подтверждал это убеждение в разговоре с родителями, а просто предположил, что они меня не любят, основываясь на моих неверных интерпретациях ранних детских воспоминаний.
Как мы можем сделать вывод, что нас никто не любит, если мы не согласовали это утверждение со всеми?
Когда мы используем такие слова, как «никто» и «все», мы вплетаем их в свои мысли для драматического эффекта. Мы не можем сказать «никто» всерьез, пока не спросим мнение каждого, чтобы доказать свою правоту. Когда мы кому-то не нравимся, это не значит, что мы не нравимся всем остальным. Но поскольку невозможно вытащить мнение о нас из каждого, это утверждение никогда не пройдет проверку на подлинность. Вы можете перечислить людей, которым вы не нравитесь, но вы не можете сказать, что вы не нравитесь всем.
Использование таких преувеличений лишь внушает вам чувство еще большего одиночества, оторванности и отделенности от мира.
Не все встретят вас любовью и пониманием, и это нормально, потому что есть много других людей, которые, в свою очередь, и понимают вас, и любят. Я знаю, что не всем понравятся мои книги и не все согласятся с тем, что в них написано. Но это не означает, что мои книги никому не нравятся. У каждого свои предпочтения и убеждения, и я пишу для тех, кому нравится мой стиль письма.
В конце концов, фраза «ни один человек на свете» станет правдивой только в том случае, если мы не посчитаем самих себя. Поэтому, когда вы думаете, что никто вас не любит, не понимает, не проявляет к вам заботу, это сигнал к тому, что вам нужно уделять больше времени, внимания и любви – себе.
Овладение неверием
Восприятие состоит из двух частей. Первая – это сенсорное восприятие. Это когда вы получаете информацию от своих пяти органов чувств. Другая часть есть интерпретация информации – значения, которые вы придаете полученным кусочкам информации, и сценарии, которые рождаются в вашем воображении на их основе.
Неверие – это сомнение в интерпретациях и воображаемых сценариях.
После того как вы некоторое время посомневаетесь в своих мыслях, вы поймете, что больше нет необходимости сомневаться в них. Вы уже установили разрыв между мыслью и вами, воспринимающим. Всякий раз, когда возникает мысль, просто сохраняйте этот разрыв и не поддавайтесь на убедительные россказни, спетые вашим умом. Нет необходимости убеждать свой ум в том, что такое истина и какова она в вашем случае.
Чтобы овладеть неверием, вам нужно знать, что слова имеют ограничения. Ваш разум захочет сделать что-то из ситуации. Ему нужны полярности, чтобы история была интересной. Но прилагательные, которые мы используем для описания себя и своих обстоятельств, зависят от наших личных чувств и предпочтений. Они не отражают истину.
Мы знаем, что истину трудно выразить словами.
Стакан наполовину пуст или наполовину полон? Не важно, как вы оцениваете это и с какой точки зрения смотрите, это не отменяет сути того, что стакан – это стакан. Используемый ракурс влияет только на ваше восприятие реальности. Если вы утверждаете, что стакан наполовину пуст, то это становится правдой для вас. Если вы полагаете, что стакан наполовину полон, то вашей реальностью будет это. Оба варианта «правильны» только в сфере вашего разума. Стакан остается стаканом, в котором плещется небольшой объем жидкости. Истина не меняется из-за вашего восприятия того, чем является стакан и что в нем находится. Сущность того, кто вы есть, не меняется из-за того, как вы себя описываете.
Глядите на вещи не через описания, а через их суть, это поможет вам твердо стоять на земле. Это также поможет вам определить истину в любой ситуации. Когда вы находитесь в нейтральном состоянии и просто воспринимаете, не доверяясь безоговорочно суждениям, которые выносит ваш разум, вы находитесь в режиме неверия и способны увидеть мудрость, которая находится прямо перед вами.