Не сомневайся в себе. Как перестать думать «со мной что-то не так» и изменить сценарий своей жизни — страница 23 из 33

Новое проявление в мире для себя и окружающих может сбивать с толку.

Смятение – знак, что мы входим на неизведанную территорию. Это может быть что угодно: новые отношения, новая работа, новая привычка, новый сценарий. Наше отношение к нашему смятению важнее, чем попытки его подавить. Когда мы растем, практикуемся, пробуем что-то в первый раз, мы не находим все ответы. Именно поэтому я советую задавать вопросы. Когда вы ощущаете смятение, как вы хотите его приветствовать? («Не знаю, что и подумать, но я приму это чувство смятения и узнаю, что оно хочет сказать».) Чего оно может от вас хотеть? («Зная, что ощущаю смятение, о чем я должна себе напомнить? Что мне нужно услышать, чтобы жить в мире с ним?») Что вы можете от него хотеть? («Чего я еще не знаю и действительно ли это нормально? Что могло бы сделать ситуацию яснее? Как оставаться со своим смятением, вместо того чтобы стараться немедленно от него избавиться? Что мне нужно сделать для себя, пока смятение здесь?»)

Когда мы рассматриваем смятение как часть перемен и признак роста, оно становится менее страшным. Оно превращается в часть процесса, становится приглашением к более глубокому пониманию.

Вопросы для исследования смятения:

• Чего смятение обычно от меня хочет?

• Когда смятение чаще всего ко мне приходит?

• О чем я могу напоминать себе, когда возникает смятение?

• Какую информацию мне может предложить смятение?

• Что поддерживает меня при движении через смятение?

• Как смятение может помочь мне обрести ясность?

Дискомфорт может проявляться и в других формах. Важно, чтобы вы принимали эти сильные чувства. Они могут быть сигналами, а не препятствиями. Они хотят чему-то нас научить. Они преподносят уроки и имеют свою ценность. В обществе, которое ставит на первое место позитив, важно помнить, что дискомфорт – это тоже часть жизни и не всегда то, что надо исправить. Нет нужды избавляться от него, надо только изменить свое отношение к нему.

Пока вы исследуете движение сквозь дискомфорт, предлагаю опираться на установки, которые я упоминала выше. Как осознанность поможет вам обратить внимание на дискомфорт? Как любознательность поспособствует его исследованию, не давая ему себя подавить? Как самосострадание поможет вам быть мягче с собой в моменты дискомфорта? Как согласованное действие подскажет, какой маршрут выбрать, когда возникает дискомфорт? Тут и нужно применять эти методики.

Исследование того, как разные практики могут поддержать вас в продвижении через дискомфорт, тоже полезно. Как бы для вас выглядела практика радикальной ответственности при управлении дискомфортом? Что бы вы ощутили, применив к нему радикальное принятие? Как помогает принятие поражения в моменты дискомфорта? Исследуйте дискомфорт, используя часть того, что вы открыли (или переоткрыли) в этой книге. Это прекрасный способ вспомнить о своих силах и применить их на практике.

Как может звучать смятение:

«Кажется, я больше не понимаю, кто я».


«Я не узнаю себя».


«Я даже не уверен(а) в том, чего я хочу».


«Я понятия не имею, куда все это приведет».


«Все так непривычно».


«Правильно ли я поступаю?!»


«Я чувствую себя потерянным / потерянной».

Другие идеи, методики и практики, поддерживающие процесс переосмысления

Внутренняя мудрость

Естественный результат всей этой внутренней работы – более глубокая вера в себя, более глубокое понимание своих потребностей и желаний. Нам постепенно становится легче доверять себе. Меня очень впечатляет, когда клиенты переходят от обращенных ко мне вопросов к ответам, которые находят сами. Постепенно клиенты начинают осознавать, что они могут доверять себе и знают ровно столько, сколько и я. И их внутренняя мудрость заслуживает того, чтобы к ней прислушаться.

Чтобы создавать новые истории, нам нужно полагаться на нашу внутреннюю мудрость, а не на то, чему нас учили, чего от нас ожидали и хотели другие. Именно так мы вспоминаем себя, возвращаемся к себе. Вы не только ваша тяжелая история. Вы гораздо больше.

Восстановление своей цельности не означает, что мы становимся идеальными или даже хорошими. Это не значит, что мы забываем прошлое, игнорируем боль или то, что ее причиняет. Но мы признаём, что заслуживаем радости, общения, принятия себя. Пока мы живы, каждый день дарит новый шанс рассказать себе более благоприятную историю, которая позволит нам проявить себя во всей своей цельности и беспорядке одновременно.

Чего вы хотите теперь, когда знаете, какие истории несете в себе? Что вам нужно? Какими историями вы хотели бы себя наполнить?

Ответы на эти вопросы помогают культивировать связь с нашей внутренней мудростью. Так мы признаём, что всегда обладали определенными знаниями, но не всегда имели к ним доступ. Вспомнив то, что мы уже о себе знали, мы становимся экспертами по своей жизни.

Практики:

• Прежде чем поинтересоваться чужим мнением, советом или оценкой, попробуйте сделать паузу и прислушаться к себе. Каково ваше мнение? Какой совет вы хотите получить? Какая оценка вам нужна и можете ли вы дать ее себе сами?

• Как вы себя чувствуете, когда что-то знаете? Какие сигналы посылает ваше тело? Какие возникают чувства? Что поддерживает вас в обращении к собственной мудрости?

• Каковы ваши базовые убеждения? Как вы позволяете им влиять на ваш выбор, связи, работу, ценности, действия и образ жизни?

Внутренний ребенок

Благодаря новым психологическим установкам, практикам, большему доверию к своей внутренней мудрости мы растим и способность в малом и большом заботиться о своем внутреннем «я». Пожалуй, одним из самых важных направлений внутренней работы, которую я проделала как лично, так и профессионально, была работа с внутренним ребенком. Выражение «внутренний ребенок» для многих из нас звучит неуместно, но знакомство с ним – важная часть преодоления тяжелых историй и принятия нашей цельности. В психологии внутренний ребенок – это те части личности, которые представляют наше более юное «я», часто с потребностями или желаниями, которые остались нереализованными или незамеченными, но которые мы продолжаем нести в себе. Доктор Ричард Шварц, разработчик системной семейной терапии субличностей (это разновидность психотерапии, основанная на доказательных методах), говорит, что в нашем «я» есть разные части и внутренний ребенок – одна из них. И он может показать, что именно в нас нуждается в исцелении.

Мысленно я часто возвращаюсь к себе восьмилетней. Мне было именно столько лет, когда я узнала, что меня бросили. Я никогда не говорила об этом, пока не оказалась у своего первого терапевта. Я скрывала боль, растерянность и горе разлуки в себе, отчаянно желая, чтобы кто-то другой увидел их и понял. И та версия меня, которой нужно было услышать, что всё в порядке, которой необходимо было, чтобы ее признали, увидели и услышали, оставалась со мной все это время.

Я говорю моему внутреннему ребенку то, чего ему не хватало в детстве: ты чувствуешь себя одинокой не беспричинно, тебе не нужно исправляться. Я напоминаю той девочке, что она не одна, она то, что надо. Что она здесь по какой-то причине, ее появление не ошибка. Я часто вступаю в контакт с этой более юной частью себя, и это всегда идет мне на пользу. Учитывая, что многие наши тяжелые истории родом из детства, такая работа может помочь вам в исследовании, искоренении и переосмыслении историй, которые вам уже не подходят. Встреча с внутренним ребенком в настоящем способна преобразовать наши отношения с собой и другими людьми.

Подсказки для общения с внутренним ребенком:

• Что вам нужно было услышать в детстве, но вы этого не услышали?

• Что вы больше всего любили делать в детстве и что чувствовали, когда это делали?

• Когда вам приходилось отказываться от собственных потребностей, чтобы сохранить отношения?

• В каком возрасте вам приходилось тяжелее всего? Что вам тогда было нужно?

• Как вы перенесли свалившиеся на вас в детстве испытания?

• Как вы можете наладить связь со своим юным «я» и что вам подскажет, что ваш внутренний ребенок сейчас присутствует в вашей жизни?

Внутренний родитель

Забота о потребностях нашего внутреннего ребенка требует контакта и с внутренним родителем. Я (как и многие) воспринимаю заботу о себе как восстановление родительства – признание моей способности сегодня дать себе то, в чем я нуждалась или что хотела ощущать в детстве. Я поддерживаю себя сама. Когда вы поддерживаете себя, то вы отчасти становитесь сами себе родителем.

Наш внутренний родитель – та часть нас, которая полностью отвечает за наше благополучие. Она знает, как позаботиться о наших потребностях с любовью и сочувствием, даже если мы этого не хотим. Обращаясь с собой так, как с нами нужно было обращаться, а не так, как с нами обращались в прошлом, выдавая ту реакцию на свои опыт, чувства и эмоции, какую мы бы хотели получить от других, мы практикуемся в призыве нашего внутреннего родителя. Восстановление родительства не всегда вызывает приятные ощущения. Часто нам приходится делать то, что для нас необходимо, а иногда это значит ложиться спать, когда нам хотелось бы сидеть допоздна и смотреть видео в интернете.

Воссоединение с внутренним ребенком и внутренним родителем дает нам возможность жить по-новому. Именно это я имею в виду под проживанием новой истории.

У вас может возникнуть вопрос, как это будет выглядеть в вашем случае.

Предположим, вы пришли на новую работу и в первый день испытываете сильные эмоции, например страх. Ваш старый сценарий, согласно которому вы недостаточно хороши, может активироваться и будет звучать так: «Не стоит даже пытаться. Ты никому не понравишься. Держись скромно. Ты боишься, что не справишься. Так и будет». Возможно, в детстве вы слышали нечто подобное. Или вам часто советовали терпеть и быть выше, вместо того чтобы признать ваши эмоции. Так что теперь, годы спустя, ваш внутренний ребенок проявляет себя. Вот почему так полезно восстановление родительства. Теперь вы можете позаботиться о себе по-новому. Например, напомнить себе, что испытывать эмоции нормально. Сказать себе, что заслужили это новое место. Предложите себе ту поддержку, в которой нуждались тогда.