— противодействие негативному влиянию иностранных религиозных организаций и миссионеров <...>
Электронный адрес документа:
http://ruscan.narod.ru/INformbez.htm
Указ Президента Российской Федерации ОБ УТВЕРЖДЕНИИ КОНЦЕПЦИИ НАЦИОНАЛЬНОЙ БЕЗОПАСНОСТИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ
В целях консолидации усилий федеральных органов государственной власти, органов государственной власти субъектов Российской Федерации, организаций и граждан Российской Федерации по обеспечению национальных интересов и безопасности Российской Федерации постановляю:
1. Утвердить прилагаемую Концепцию национальной безопасности Российской Федерации.
2. Федеральным органам государственной власти и органам государственной власти субъектов Российской Федерации руководствоваться положениями Концепции национальной безопасности Российской Федерации в практической деятельности и при разработке документов, касающихся обеспечения национальных интересов Российской Федерации.
3. Поручить Секретарю Совета Безопасности Российской Федерации:
— подготовку Президенту Российской Федерации докладов, содержащих анализ, оценку и прогноз военно — политического и международного положения России;
— разработку директив Президента Российской Федерации высшим должностным лицам государства, федеральным органам исполнительной власти по реализации Концепции национальной безопасности Российской Федерации.
4. Контроль за исполнением названных в пункте 3 настоящего Указа директив Президента Российской Федерации возложить на Секретаря Совета Безопасности Российской Федерации.
Президент Российской Федерации Б. ЕЛЬЦИН
Утверждена Указом Президента Российской Федерации Б. Н. Ельцина от 17 декабря 1997 г. N 1300
КОНЦЕПЦИЯ НАЦИОНАЛЬНОЙ БЕЗОПАСНОСТИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ
Концепция национальной безопасности Российской Федерации (далее именуется — Концепция) — система взглядов на обеспечение в Российской Федерации безопасности личности, общества и государства от внешних и внутренних угроз во всех сферах жизнедеятельности. В Концепции сформулированы важнейшие направления государственной политики Российской Федерации <...>.
II. Национальные интересы России
Национальные интересы России — это совокупность сбалансированных интересов личности, общества и государства в экономической, внутриполитической, социальной, международной, информационной, военной, пограничной, экологической и других сферах. <...>
Интересы личности состоят в реализации конституционных прав и свобод, в обеспечении личной безопасности, в повышении качества и уровня жизни, в <...> духовном <...> развитии человека и гражданина.
Во внутриполитической сфере национальные интересы России состоят в <...> нейтрализации причин и условий, способствующих возникновению политического и религиозного экстремизма, этносепаратизма и их последствий — социальных, межэтнических и религиозных конфликтов, терроризма. <...>
Национальные интересы в духовной сфере состоят в сохранении и укреплении нравственных ценностей общества, традиций патриотизма и гуманизма, культурного и научного потенциала страны. <...>
Национальные интересы России в международной сфере заключаются <...> в повсеместном соблюдении прав и свобод человека и недопустимости применения при этом двойных стандартов.
Национальные интересы России в информационной сфере заключаются в соблюдении конституционных прав и свобод граждан в области получения информации и пользования ею <...>
III. Угрозы национальной безопасности Российской Федерации
<...> Этноэгоизм, этноцентризм и шовинизм, проявляющиеся в деятельности ряда общественных объединений, а также неконтролируемая миграция способствуют усилению национализма, политического и религиозного экстремизма, этносепаратизма и создают условия для возникновения конфликтов. <...>
Усиливаются угрозы национальной безопасности Российской Федерации в информационной сфере. Серьезную опасность представляют собой стремление ряда стран к доминированию в мировом информационном пространстве, вытеснению России с внешнего и внутреннего информационного рынка; разработка рядом государств концепции информационных войн, предусматривающей создание средств опасного воздействия на информационные сферы других стран мира <...>
Активизируется деятельность на территории Российской Федерации иностранных специальных служб и используемых ими организаций. <...>
Основными задачами в области обеспечения национальной безопасности Российской Федерации являются:
— своевременное прогнозирование и выявление внешних и внутренних угроз национальной безопасности Российской Федерации;
— реализация оперативных и долгосрочных мер по предупреждению и нейтрализации внутренних и внешних угроз <...>;
— обеспечение на территории России личной безопасности человека и гражданина, его конституционных прав и свобод
— обеспечение неукоснительного соблюдения законодательства Российской Федерации всеми гражданами, должностными лицами, государственными органами, политическими партиями, общественными и религиозными организациями <...>;
— принятие эффективных мер по выявлению, предупреждению и пресечению разведывательной и подрывной деятельности иностранных государств, направленной против Российской Федерации <...>;
Основными направлениями защиты конституционного строя в России являются <...>:
— совершенствование механизма, препятствующего созданию политических партий и общественных объединений, преследующих сепаратистские и антиконституционные цели, и пресечение их деятельности.
<...> Приоритетное значение имеет формирование системы мер действенной социальной профилактики и воспитания законопослушных граждан. Эти меры должны быть направлены на защиту прав и свобод, нравственности, здоровья и собственности каждого человека независимо от расы, национальности, языка, происхождения, имущественного и должностного положения, места жительства, отношения к религии, убеждений, принадлежности к общественным объединениям, а также от других обстоятельств. <...>
Обеспечение национальной безопасности Российской Федерации включает в себя также защиту культурного, духовно — нравственного наследия, исторических традиций и норм общественной жизни, сохранение культурного достояния всех народов России, формирование государственной политики в области духовного и нравственного воспитания населения, введение запрета на использование эфирного времени в электронных средствах массовой информации для проката программ, пропагандирующих насилие, эксплуатирующих низменные проявления, а также включает в себя противодействие негативному влиянию иностранных религиозных организаций и миссионеров. <...>
<...> Широкое участие <...> общественных объединений в реализации Концепции национальной безопасности Российской Федерации — залог динамичного развития России в XXI веке.
Источник: http://ruscan.narod.ru/KNB_nov.htm
Современное харизматическое движение
Пятидесятнические церкви в США
Современное пятидесятническое движение, хотя и имеет своих предвестников в XIX веке, но называет вполне точную дату своего основания: семь часов вечера в канун 1901 года. Произошло это в группе «ищущих апостольского христианства» и убежденных, что истинным христианам сопутствует дар говорения на языках. «О ниспослании этого дара стали молиться», — пишет православный американец иеромонах Серафим Роуз. Такова точка зрения и самих пятидесятников, высказанная в официальном печатном органе пятидесятников СССР — журнале «Христианин»: «Было это в 1900 году. Молодой методистский служитель Чарльз Пархем решил, что его религиозная жизнь нуждается в каких-то изменениях. Читая книгу Деяний и Посланий апостола Павла, он сравнивал немощь своего собственного служения с силой, отраженной в этих книгах. Где его новообращенные? Где его чудеса? Его исцеления? Несомненно, говорил он себе, что христиане первого столетия обладали каким-то «секретом» силы, который утратили теперь и он сам, и его церковь».
Нужно отметить, что Пархем так ничего оригинального не открыл. Все пятидесятнические издания умалчивают о том, что, по существу, свое учение он заимствовал из Айовской ассоциации «святости», одним из лидеров которой, Б. Ирвин, утверждал, что он испытал «крещение Духом Святым и огнем». Айовская ассоциация объявила учение Ирвина ересью. Тогда в 1895 году в городе Олмиц (штат Айова) была учреждена новая независимая община «Крещение огнем». Такие общины возникли и в других городах. В 1898 году они объединяются в «Крещенную огнем ассоциацию святости». Постепенно члены общин приходят к мнению, что свидетельством крещения огнем является глоссолалия (говорение на «языках»).
В 1899 году Пархем (1873-1929), посетив собрание Ирвина, подпал под его влияние и впоследствии рассказывал, что видел над головой своего кумира сияние». Тем не менее Пархем не пожелал стать членом этой церкви «святости», полагая, что у последователей Ирвина отсутствовали многие признаки Церкви Апостольского века. И вот в октябре 1900 года Пархем объявил своим малочисленным сторонникам, что для обретения этих признаков необходимо более глубокое и тщательное изучение Библии. С этой целью в городе Топика он открывает библейскую школу, которая в первое время насчитывала всего 30 преподавателей и студентов. На этих занятиях студенты исподволь подводились к убеждению, что мысль об обретении неких иных, новых отношений со Святым Духом пронизывает весь Новый Завет, начиная с первых глав Евангелия.