не может попасть в ракетную воинскую часть, расположенную на территории Калужской области, поскольку командование части старается согласовывать свои действия с пожеланиями монахов находящейся рядом Оптиной пустыни, которые отнюдь не приветствуют миссионерскую активность сектантов. Остается только пожелать, чтобы все командующие войсками следовали этому доброму примеру ракетчиков и, в случае обращения к ним представителей сектантских образований типа МОО «Союз христиан военнослужащих», «Щит веры», «Путь Корнилия» и подобных им, делали запрос в Епархиальные управления РПЦ или Синодальный Отдел по взаимодействию с Вооруженными Силами и правоохранительными учреждениями и получали оттуда квалифицированную информацию.
Источник: http://www.russedina.ru/frontend/print.php?id=9060
Культура беснования или как мне не дали прокричать «Хайль Гитлер»…
У многих из нас еще остались в памяти телепередачи, показывающие американских проповедников, в экстазе бегающих по сцене, выкрикивающих цитаты из Библии, а весь зал отвечает: «аминь», «аллилуйя», потом включается современная попсовая музыка, и «одухотворенная» толпа, притопывая и прихлопывая, начинает петь незамысловатые песенки о «любви ко Всемогущему Иисусу». Затем проповедник спускается в зал и начинает возлагать руки на головы людям: «я изгоняю из тебя бесов», «я тебя исцеляю» — и человек тут же падает и начинает биться в судорогах или просто теряет сознание. Это и есть секта «Теология процветания» или «Победоносная Церковь», или «Движение веры», или «Живая вода», или «Новая жизнь», или «Церковь завета», или «Живая вера». К нам это псевдохристианское движение пришло через шведскую организацию «Слово жизни».
Весь северо-восток России буквально наводнен принадлежащими к этому движению сектами, а в Сибири их просто видимо-невидимо. В Абакане находится их «Школа пастырского служения», готовящая новых проповедников и издающая газету «Голос веры» (в одном из номеров шапка: «Бог, дай нам Россию»). В маскировочных целях «словожизневцы» пытаются выдавать себя за обычных протестантов, что довольно плохо им удается и вызывает здоровое негодование со стороны последних. «СЖ» отличается необыкновенной активностью и весьма успешно лоббирует свои интересы в коридорах власти, как следствие, пользуется неизменной поддержкой со стороны чиновников.
Что касается вероучения, то «СЖ» относится к Библии весьма избирательно, принимая только то, что им нравится, особенно в отношении апостольских посланий, допуская, что Апостолы — люди, в отличие от Христа-Бога, могли ошибаться. Но самым характерным признаком секты является т.н. глоссолалия (говорение на языках), которая сопровождается зачастую припадками, напоминающими эпилепсию, потерей сознания и безумным смехом. Феномен глоссолалии известен с древности и представляет собой полусознательное истерическое бормотание и выкрикивание нечленораздельных звуков. Он характерен для многих языческих культов, например, шаманские камлания с нечленораздельными выкриками, «трансцендентные» трясения шиваитских монахов, экстатическое бормотание дервишей, бессознательные «пророчества» медиумов и т.д. Христианская же Церковь, в лице апостола Павла противостояла подобным феноменам, указывая на необходимость сохранения во время богослужения чинности и порядка (1Кор. 14:1-40).
Сами же сектанты говорят о себе: «Когда Святой Дух прорывается через человека, то человек испытывает нечто подобное физической боли, подобно ощущениям женщины в муках рождения. Когда Господь приводит нас в такое состояние, мы думаем, что сошли с ума. Мы катаемся по полу, мы вопим в беспокойстве, визжа как свинья, которую режут. Это невероятно мощная молитва и дьявол ненавидит ее. Он кричит на нас, что мы сумасшедшие и фанатики» (цит. по А. Дворкину «Сектоведение» с. 534).
Адепты «СЖ» утверждают, что говорение на языках является знаком реального присутствия «святого духа», но как тогда он проявляет себя через шаманов и дервишей? Если же они начнут ссылаться на то, что сами апостолы говорили на языках в день Пятидесятницы (Деян. 2:4-11), то напомним, что апостолы, не зная других языков, проповедовали Евангелие так, что их понимали представители самых разных пародов, а не бормотали нечленораздельные звуки среди говорящих на одном языке людей. И, наверное, самым сильным свидетельством против нынешней глоссолалии является то, что говорящие языками проповедники в нашей стране общаются со своими американскими единоверцами через переводчиков…
Основателем секты в ее нынешнем виде является американский проповедник Кеннет Хейгин, который утверждал, что верующий является воплощением Бога на земле в той степени, в какой им был Иисус из Назарета. О сатанинской гордости и глубоком душевном и духовном расстройстве Хейгина говорит эта цитата: «Мой дух никогда не скажет мне ничего неверного. В нем содержится природа Бога, в нем жизнь Бога… Что бы ваш дух не говорил вам,это всегда будет верным».
Сам Хейгин активно занимался оккультизмом и хвалился своими посещениями ада и рая, а также «выходами из тела».
Не менее широко известен проповедник Бенни Хинн, благодаря своему «чудотворному пиджаку». Во время сеансов исцеления он срывает с себя пиджак и что есть мочи бьет им жаждущих помазания «святым духом» людей, которые без сознания валятся на пол. Один из российских авторитетов «СЖ» Алексей Ледяев в своих проповедях цинично признается, что главная цель создания церкви — это «стрижка своих овец и сдирание с них семи шкур».
Идеологи секты считают, что Иисус делегировал им всю Свою власть и Сам теперь зависит от них. Таким образом личностный Бог христианства сводится к заурядному безличностному источнику магической власти. «…Я подключился к электрической сети небес, и моим желанием стало подключить к ней других», — откровенничал известный проповедник «СЖ» Ховард Браун. В книге «Власть верующего» Хейгин пишет: «Мы со Христом — одно. Мы и есть Христос. Мы сидим одесную Бога. Все помещено под наши ноги…». Темой конференции «СЖ» в 1986 г. был лозунг: «Вы — боги».
Особое внимание, полагаю, необходимо обратить на уголовные факты биографии «СЖ». В 1998 г. В г. Алдане (Якутия) сектанты захватили здание местной администрации. Телекадры с изможденными, избитыми детьми, от которых отказались родители-сектанты, транслировались по всей России. Несколько находящихся при смерти младенцев удалось спасти, но через несколько дней было откопано тело десятилетнего Миши Дулова, замученного сектантами, изгонявшими из него бесов (Дворкин А., Михайлов А. «Прозрение» № 23, 1999, с. 20-24, по материалам книги А. Л. Дворкина «Сектоведение»).
Один факт гибели по вине «СЖ» в нашем городе мне доподлинно известен. В 2001 году умерла от рака преподаватель немецкого языка в училище МВД Томаева Татьяна Николаевна — руководство «СЖ» запрещало ей лечиться.
Адептов «СЖ» можно встретить у нас на улицах каждый день. Ходят чаще всего по трое, в отличие от иеговистских «парочек». Распознать их очень легко: монотонная речь, взгляд, уставленный в одну точку, и полное игнорирование любых вопросов собеседника. Складывается ощущение, что вы разговариваете с компьютером и диалог с собеседником просто не входит в его программу. Основная тема проповеди — помазание «святым духом», которое выше водного крещения. А признак этого помазания — говорение на языках.
Яркая индивидуальность этих, на первый взгляд , скучных людей неизменно проявляется, как только им кто-нибудь начинает возражать, оппонент тут же объявляется одержимым злыми духами и его начинают заклинать: «Я приказываю тебе именем Иисуса не мешать нам», «Не смей возражать нам во имя Христа», «Сатана, изыди из него» и т.п. По мере того, как сектанты сами себя заводят, к заклятиям присоединяется «говорение на языках» — молодые парни и девушки закрывают глаза и начинают, брызгая слюной, выкрикивать непонятные слова, или просто животные звуки. Это, по их мнению, сам «святой дух» ругает вас за неверие. Меня самого подобным образом заклинали уже столько раз, что врагу не пожелаешь. Когда заклятия не помогают, как это бывает в случаях со мной, они сменяются проклятиями. Меня называли и дьяволом и сатаной, призывая на мою голову Божий гнев. Но все никак.… Самое удивительное, что после всего сказанного они прощаются со словами: «Мы вас очень любим и благословляем во имя Иисуса».
Словожизневцы имеют у нас в городе официальное место для собраний — это клуб Вагоноремонтного Завода (ВРЗ) на улице Маркова. Каждое воскресенье с 10.00 до 13.00 там проходят их мистерии с позволения директора клуба Ю. Б. Лазарова, с которым мне удалось недавно побеседовать. Осталась диктофонная запись нашего разговора.
Хочу сказать, что я очень благодарен Юрию Борисовичу, во-первых, за то, что он вообще захотел со мной разговаривать, во-вторых за то, что он не стал «разводить философию» И честно откровенно признался, что у него к «СЖ» чисто финансовый интерес. Г-н Лазаров сказал, что его совершенно «не интересуют постулаты» данной организации, как и любой другой религии вообще.… Но сам он внимательно читает Библию, и самое главное в ней, по мнению г-на Лазарова — это молитва в своей комнате за закрытыми дверьми. Остается только выразить сожаление, что в своем изучении Писания Юрий Борисович не продвинулся дальше 6-й главы Евангелия от Матфея.
Когда я спросил г-на Лазарова, бывает ли он сам на собраниях секты, то услышал ответ, что он принципиально не ходит ни на какие религиозные собрания , но потом признался, что был однажды на собрании «СЖ» и нашел его довольно занятным, а в третий раз сказал, что проходил мимо случайно и мельком видел их собрание; короче говоря, противоречил сам себе. Свое лояльное отношение к секте г-н Лазаров объяснил наличием у организации документа, выданного в Минюсте, подтверждающего ее легальность и снимающего с него (Лазарова) всякую ответственность за деятельность «СЖ». Главное, чтобы «стулья не ломали», и остальное имущество было в целости. Г-н Лазаров выразил уверенность в том, что документ Минюста дает полную гарантию, что не будет происходить никаких эксцессов и что «Хайль Гитлер» никто кричать не будет: «Я получил регистрацию Минюста и тем самым снял с себя всякую ответственность в обсуждении вопроса, чем они занимаются». Какую характеристику, не духовную, а чисто житейскую, можно дать директору, который не имеет представления, кто и чем занимаются у него под носом, пусть судит читатель.… Кроме того г-н Лазаров ни разу не назвал «СЖ» религиозной организацией, как она, несомненно, зарегистрирована в Минюсте, а трижды подчеркнул, что это общественная организация. Представителями какого общества в нашей стране могут быть американизированные вызыватели духов, мне, как и, наверное, любому здравомыслящему человеку, непонятно. Когда я предложил Юрию Борисовичу ознакомиться с книгой «Сектоведение», раскрывающей деятельность «СЖ» как тоталитарной секты, г-н Лазаров посоветовал мне с подобными вопросами обращаться в Минюст. А его, как хозяйственника интересует только арендная плата. Ну что ж, как говорится: кто девушке платит, тот ее и танцует…