Несколько слов о духоборских и других сектах
Если вы интересуетесь русской историей и культурой, то книга Николая Лескова «Несколько слов о духоборских и других сектах» станет для вас настоящим открытием. В этом произведении автор исследует различные религиозные течения, которые существовали на территории России в XIX веке.
Лесков с глубоким пониманием и уважением описывает духовные искания людей того времени, их взгляды и убеждения. Это позволяет читателю погрузиться в атмосферу эпохи и лучше понять исторические процессы, происходившие в обществе.
Вы можете прочитать книгу «Несколько слов о духоборских и других сектах» бесплатно онлайн на сайте библиотеки Ридания. Откройте для себя новую страницу русской классической прозы!
Читать полный текст книги «Несколько слов о духоборских и других сектах» бесплатно вы можете в нашей онлайн читалке. Просмотрите оглавление, чтобы перейти сразу к желаемой части книги. Скачать fb2 файл книги (0,03 MB) можно по этой ссылке, если вы предпочитаете свою читалку.
- Автор(ы): Николай Лесков
- Жанры: Русская классическая проза
- fb2 файл книги добавлен , размер файла 0,03 MB
«Несколько слов о духоборских и других сектах» — читать онлайн бесплатно
Николай Семенович Лесков
Несколько слов... о духоборских и других сектах
НЕСКОЛЬКО СЛОВ ПО ПОВОДУ ЗАПИСКИ ВЫСОКОПРЕОСВЯЩЕННОГО МИТРОПОЛИТА АРСЕНИЯ О ДУХОБОРСКИХ И ДРУГИХ СЕКТАХ
I) Высокопреосвященный Арсений, в начале составленной им записки о сектантах, говорит, что "тамбовская епархия, подобно другим епархиям, довольно обильна сектантами, если измерять обилие их не столько числом, сколько степенью загрубелости и ожесточения их" (Труды Киевской Духовной Академии. - 1875. - Февр. - С. 149). Мне кажется, что "измерять обилие" не числом, а "степенью" крайне неудобно. Приняв такой метод измерения, весьма легко прийти к заключениям произвольным и неправильным. Например, можно сказать: "Васильков от Киева очень далек, если измерять расстояние не количеством верст, а степенью запущенности гадкой дороги". На самом деле между этими городами все-таки будет только 38 верст, а не более. II) На этой же странице читаем: "Причины и побуждения, заставившие сектантов уклоняться от господствующей веры и общественного порядка, у всех одинаковы: это честолюбие, своекорыстие, плотоугодие и самоуправство в начальниках, а невежество и бессознательная подражательность, завлеченная и отуманенная порывом, имеющим вид добродетели, - в толпе им слепо верят". Причины уклонения не у всех сектантов одинаковы: раскольник буквенного характера и сектант пиетистического духа уклоняются от господствующей церкви...