т определенные функции как по поддержанию жизнедеятельности, так и по обеспечению работы памяти, которая в определенный момент «выводит» организм из летаргического сна.
Почему бы не предположить, что биологические часы монахини пошли как-то по-иному и в саркофаге лежит теоретически живое тело, тело человека, проспавшего века, которое вновь может вернуться к нормальной жизни. Ведь если верить тому, что написано в заметке, то тело не претерпело никаких, даже внешних, изменений. Даже упругость мышц, неизменность цвета кожи и органов как будто все при ней!
Почему бы не предположить, что мозг включил в клетках организма какой-то особый процесс, какую-то особую химическую реакцию, которая полностью перестроила состав тканей, и они уже не поддаются естественному распаду?.. Может быть, клетки обрели способность как бы связывать молекулы воды? Давно ли мы узнали, что «обычная» дистиллированная вода после перегонок и осаждений на кварцевой поверхности перестает быть «обычной» и становится «анормальной» водой с совершенно фантастическими свойствами? Поэтому почему бы не допустить мысль о том, что мозг монахини сумел сделать обычное необычным, с совершенно необычными свойствами?»
В самом деле, почему бы и нет?
Живет в Донецке интереснейший человек — Владимир Сергеевич Грищенко. Необычна его судьба, но еще необычней его идеи, мысли. Он не относит себя к деятелям академической науки, но она о нем свидетельствует так:
«Автор элементарным путем выводит закон тяготения Ньютона» — Академия наук СССР, Астрономический совет; «С большим интересом читали Вашу брошюру «Четвертое состояние вещества»… Мы оценили глубину и всепроникающие мысли Вашей философии» — Парижский университет.
Я хочу обратиться здесь к его главному открытию — теории «четвертого состояния вещества».
Всем нам со школьной скамьи хорошо известно, что существуют три состояния вещества, доступные нашему непосредственному восприятию: жидкое, твердое и газообразное. В. С Грищенко утверждает, что есть еще и четвертое состояние — плазма. В начале текущего столетия физиками была открыта горячая плазма многомиллионной температуры, а вот о холодной ничего не было известно, и только не так давно признали, что она присутствует в каждом из окружающих нас предметов и веществ.
Автор гипотезы утвержает, что плазма присутствует во всех биологических системах, участвуя в самых различных процессах. Более того, по мнению В. С. Грищенко, только этими процессами можно объяснить эмоции, так как любой живой организм создается природой в «каркасе» структурной сетки плазмы и отвергнутый наукой прошлого столетия «эфир» как проводник всего сущего все-таки существует.
Обобщая идеи таких людей, как И. Александров, Е. М. Закладный, некоторые свои собственные соображения, навеянные книгой де Шардена «Феномен человека», я (но без большой уверенности) пытаюсь как-то соединить все воедино. Но это для меня не главная задача, главное — привлечь внимание молодых исследователей из числа тех, кто еще не очень углубился в выкопанную «яму» и в состоянии выбраться из нее для того, чтобы заложить другую на новом, еще никем не «застолбленном» месте. Но, к сожалению, большинство людей стремятся к возможно меньшим затратам мыслей, иначе многих «тайн» и «чудес» давно бы не существовало.
Может быть, и в самом деле есть всепроникающее «биополе», «ноосфера», «поле всезнания», «поле единой праэнергии», «праматерии», находящиеся в постоянном движении, во всех его состояниях и формах?
Очень легко ставить любые вопросы, гораздо труднее найти на них ответы.
Вот, скажем, есть сейчас живая и здравствующая загадка — филиппинский целитель Гуттиэрес.
Так вот, этот щупленький на вид филиппинец озадачивает всех, кто в состоянии мыслить дальше предположения о том, что его операции — фокусы и рекламное надувательство.
Не так давно меня познакомили с врачом Борисовой, прожившей довольно долго в Маниле в нашем представительстве и не только знающей Гуттиэреса, но и неоднократно присутствовавшей на его магических операциях, когда он проникал пальцами в утробу человека без ножа, стерилизации и анестезии, а затем мгновенно заживлял рану одним взмахом руки.
Насколько мне известно, Борисова пыталась заинтересовать нашу научную общественность этими операциями. Хочется думать, что наши ученые не отстанут от своих коллег из Японии, США и ФРГ, куда вызывался Гуттиэрес для исследования его возможностей.
Среди привезенных Борисовой слайдов и кадров, снятых кинокамерой, есть такие, на которых видно, как филиппинские целители применяют магнетические пассы, известные нам, европейцам, со времен Антона Месмера, «сбрасывая» на пораженную область целительные «флюиды».
Это мы проходили — я делаю так же. Но дальше начинается то, что и в диагностике по фотографиям, в видениях будущего, — словом то, чего я уже не понимаю и не могу объяснить со своих привычных позиций, «не покидая обжитого здания», начинается поистине невероятное — таинственные манипуляции филиппинских целителей. Похоже, что Гуттиэрес и ему подобные сумели подключить возможности подсознания, открывшие их рукам силу, способную дематериализовать и материализовать живые ткани, превращая их нормальное — в виде осязаемой материи — состояние в энергетическое, я бы сказал так — податливое, как тесто. Иного объяснения, как мне кажется, быть не может.
А если это так, то надо по-новому взглянуть на отвергнутые наукой «чудеса» спиритов с материализацией и дематериализацией обитателей потусторонних миров. Тогда мне становится понятным рассказ академика Б. Н. Классовского и подтверждение его В. Г. Мессингом о способностях некоего спирита-медиума Яна Гузика — поляка, жившего во Франции и умевшего материализовать потустороннюю личность для всеобщего обозрения.
Эксперимент Гузиком проводился в середине двадцатых годов нашего столетия в Париже. При сем присутствовали академик В. М. Бехтерев, тогда еще молодые медики Классовский и Шелованев, хозяин квартиры, его сын-подросток.
(До этого опыта с Яном Гузиком, как рассказывал Классовский, приходили для показа своих возможностей разного рода проходимцы, фокусники, гипнотизеры и психически больные люди, убежденные в своих якобы сверхнормальных способностях. В. М. Бехтерев, по словам того же Классовского, интересовался тогда такими непонятными явлениями.)
— Что вы можете показать? — спросили Гузика.
— А что бы вы хотели? — вопросом ответил тот.
— Самое интересное. Скажем, смогли бы вы материализовать что-нибудь такое, что оставило бы заметный, убедительный след?
— Да, могу. Прошу подготовить плоский сосуд с парафином, разогретым до состояния пластичности.
Требуемое исполнили. Медиум попросил присутствующих отойти в угол комнаты, а сам, скрестив руки на груди, стал пристально смотреть на тарелку с парафином. «Через несколько минут, — рассказывал Классовский, — мы увидели над тарелкой какое-то слабое свечение.» «Ну это все чепуха, — подумали мы. — Благодаря внушению можно увидеть и черта с рогами, и канат, по которому лезет мальчик, а потом оттуда сыплются руки и ноги». Стали ждать, когда спирит скажет: «Смотрите!» И мы действительно увидели четкий, достаточно глубокий оттиск человеческой руки с немного разведенными пальцами. «Что же, — подумалось нам, — ловкость и быстрота рук». Мы просто не заметили, как Гузик оттиснул свою руку на парафине, только и всего… Бехтерев попросил хозяина квартиры дать быстро твердеющий гипс и залил им оттиск.
Через несколько минут оттиск был обмерян, сравнен с рукой медиума и всех присутствующих: ничего похожего по анатомическим особенностям и дактилоскопическим рисункам ни на руку медиума, ни на руки присутствующих. Вот так и одурачил он нас всех».
То же почти дословно повторил мне профессор Шелованев. «Мы так и не поняли, как он (спирит) все это проделал», — закончил он.
Теперь, много лет спустя после слышанного от вполне авторитетных представителей большой медицины, мне хочется задать вопрос: «А что, если это был не фокус, а действительно материализация руки кого-то из потустороннего мира?» А что, если?..
Из интереснейшей статьи физика В. Скурлатова «Поверх времени и пространства»[10] я узнал, что поэт Велемир Хлебников оставил после себя рукопись «О строении времени». В ней он предсказывал открытие спектра исторических траекторий людей и народов. Из центра Круга Времени исходят лучи судеб, и каждой жизни соответствует единственный радиус. Я подчеркиваю — единственный!
Прежде чем перейти к мыслям Тейяра де Шардена, хочу привести два небольших извлечения из статьи Скурлатова, его очень интересные ссылки на известных широкому читателю ученых.
Так, французский философ Д. А. Фурнье полагал, что, покорив природу, человек потерял много духовных способностей, которыми когда-то обладали его предки. Они были намеренно атрофированы для того, чтобы приспособить человека к завоеванию природы. Человеческий организм нуждается не только в утонченных чувствах и восприятиях, но и в некотором ослеплении и нечувствительности. Некоторые виды чувствительности как бы обросли корой. Человек стал «скорлупником» (замечательный термин! — В. С.) по отношению к некоторым своим способностям. Они сделались скрытыми. Но если они когда-нибудь понадобятся, то снова выйдут наружу.
И далее в статье приводятся слова исследователя первобытного мышления Б. Уорфа, который считает, что «мысль связывает все, охватывает всю Вселенную. Почему бы не предположить, что мысль, как и всякая другая сила, всегда оставляет следы своего воздействия?»
Как здесь не порадоваться встрече с единомышленниками!
А теперь можно перейти к рассмотрению некоторых идей Тейяра де Шардена и высказать свои собственные соображения о предназначении человека в Круге Времени. Если считать, что Время может замкнуться в Круге и что у этого Круга есть Центр, то кто и что есть в этом Центре? Господь Бог или Космический Разум Циолковского?
Тейяр де Шарден много писал о феномене человека, назначении каждого индивида и человечества в целом. «Наш дух, — утверждал Тейяр де Шарден, — благодаря своей способности открывать впереди себя бесконечные горизонты может действовать далее, лишь имея надежду достичь какой-то стороной высшего совершенства, без которого он чувствовал бы себя искаженным, неудавшимся, то есть обманутым… Чем больше человек будет становиться человеком, тем меньше он согласится на что-либо иное, кроме бесконечного и неистребимого движения к новому». И далее в разделе «Един