Гаспар де КолиньиДата: 13 марта 1569 годаКатрен 3/69
Grand excercite conduict par jouvenceau,
Se viendra rendre aux mains des ennemis:
Mais le vieillard nay au demi pourceau,
Fera Chalon et Mascon estre amis.
Великое войско, возглавляемое молодым человеком,
сдастся врагу.
Но старик, рожденный от полусвиньи,
Помирит Шалона и Макона.
Предсказание
Тридцатидевятилетний Луи де Бурбон, принц Конде, погиб в 1569 году в битве при Жарнаке, когда католические силы под предводительством Генриха, герцога Анжуйского, потерпели поражение в борьбе с протестантскими гугенотами, которыми он командовал. Это способствовало тому, что перегруппировавшиеся гугеноты избрали Генриха I де Бурбона, герцога Вандомского (позже французского короля Генриха IV) в качестве нового титулованного лидера. Ему помогал пятидесятилетний адмирал Гаспар де Колиньи, командовавший протестантскими войсками. Именно Колиньи, позже умерший в 1572 году во время массового истребления гугенотов, по всей видимости, должен был быть стариком, рожденным от полусвиньи (в те дни пятидесятилетний человек читался достаточно старым). Но почему же полусвинья? Я бы предположил, что Нострадамус пытался сделать каламбур из имени брата Колиньи Франсуа сеньора Д’Андело (фамилия Франциска «d’Andelot» похожа на слово «andouillette» – так называют маленькую колбаску, изготавливаемую из свиных кишок или требухи), так как Франсуа был непосредственно связан с принятием Колиньи в качестве главнокомандующего гугенотов. Так или иначе, в этом элегантном катрене рассказывается о предмете, одновременно волновавшем и восхищавшем Нострадамуса на закате его жизни в 1566 году.
Краткое содержание
Смерть молодого Луи де Бурбона и его замена на посту главы военных сил гугенотов благородным адмиралом Гаспаром де Колиньи, вызывавшем всеобщее восхищение.
ТемаПисьма из ларцаДата: 1569 годКатрен 8/23
Lettres trouvees de la roine les coffres,
Point de subscrit sans aucun nom d’hauteur
Par la police seront caché les offres,
Qu’on ne scaura qui sera l’amateur.
Письма, адресованные королеве и найденные в ларце.
В них нет ни подписей, ни имени автора.
Правительство умалчивает, что в них предлагается,
Чтобы никто не узнал, кто виноват.
Предсказание
Можно представить, что Нострадамус встречал четырнадцатилетнюю Марию, королеву Шотландии, когда в 1556 году Екатерина Медичи вызвала его ко французскому двору. Екатерина планировала стать свекровью Марии в 1558 году после женитьбы на шотландской королеве ее сына дофина (позже Франциска II). Брак был непродолжительным, потому что Франциск умер всего через семнадцать месяцев после смерти своего отца Генриха II [см. катрен 1/35 – 1559: Французский король Генрих II]. Франциск скончался из-за инфекционного заболевания уха. Эта трагедия вынудила Марию вернуться в Шотландию, а также привела к цепи мрачных происшествий, включая события, связанные с так называемыми «письмами из ларца». Эти письма, появившись будто из ниоткуда, использовались в качестве свидетельств в формальном расследовании. Мария была подозреваема по бездоказательному подозрению в убийстве своего второго мужа лорда Дарнли (наследник графства Леннокс) и своего сводного двоюродного брата.
Современные толкователи сейчас считают эти письма фальшивкой, сфабрикованной для того, чтобы обвинить недавно отказавшуюся от престола Марию в убийстве мужа. И даже Елизавета I, не лучшим образом относившаяся к Марии, решила, в конце концов, не обращать внимания на эти письма, продержав шотландскую королеву в заточении в течение следующих восемнадцати лет до ее казни по обвинению в измене в 1587 году.
Краткое содержание
В нескольких письмах с множеством грамматических ошибок (Мария отлично говорила на французском языке) содержались обвинения королевы Шотландии Марии в убийстве ее второго мужа лорда Дарнли. Немного удивительно, что при таких обстоятельствах Марию оправдали.
ТемаКонец Пятой религиозной войны во ФранцииДата: 1576 годКатрен 3/76
En Germanie naistront diverses sectes,
S’approchans fort de l’heureux paganisme,
Le coeur captif et petites receptes,
Feront retour à payer le vray disme.
В Германии появятся различные секты,
Сильно напоминающие счастливое язычество.
Плененное сердце и маленькие доходы
вновь заставят заплатить настоящий налог.
Предсказание
Сначала, вероятно, вы можете посчитать, что этот катрен представляет собой просто обобщенную надежду Нострадамуса на то, что после его смерти протестантские религиозные направления, появившиеся из «немецких Альп» [см. катрен 3/67 – 1567: гугеноты и Вторая религиозная война], в конце концов, будут вынуждены увидеть истину и вернуться к единоверцам и источникам католической матери-церкви. Но число 76 чрезвычайно специфичное, и создается впечатление, что он относится к такому конкретному событию и что, по всей видимости, этот катрен нужно читать между строк.
В 1576 году (через четыре года после ужасного истребления гугенотов в Париже) закончилась Пятая религиозная война во Франции, приведшая к определенному продвижению гугенотов, характеризуемому гарантированным всем протестантам правом размещать восемь крепостей и свободно поклоняться своему богу на всей территории Франции и находиться в безопасности только в Париже. К этому времени гугеноты эффективно создавали полуавтономное государство в области Лангедок в южной Франции – смелый вызов французской короне. В конце Пятой войны в 1576 году они пришли к согласию, заключив Монсьерский мир, и провели несколько общих собраний, так называемых эдиктовых судебных заседаний, организованных специально для протестантского судебного процесса.
Эти уступки – достаточно невероятные на первый взгляд – были гарантированы Генрихом III и тайно разработаны для возможности контролировать силу всемогущей семьи Гизов. Но им удалось вдохновить семью Гизов и на дальнейшие Шестую, Седьмую, Восьмую и Девятую религиозную войны, которые в 1598 году завершились подписанием Нантского эдикта и восстановлением Като-Камбрезийского мирного договора (в пользу гугенотов). Такой результат был несколько невероятен.
Краткое содержание
Несомненно, долгожданный катрен, где Нострадамус, скорее всего, предполагает, что гугеноты наконец поймут глупость своего поведения и вернутся к матери-церкви. Хорошо (как минимум для Нострадамуса), что это на самом деле произошло с Генрихом IV Наваррским, который чувствовал, что Париж был «конечно, достоин мессы» [см. катрен 4/93 – 1593: Добрый король Генрих Наваррский].
ТемаМария – королева ШотландииДата: 8 февраля 1587 годаКатрен 10/19
Jour que sera par roine saluee,
Le jour apres le salut, la priere,
Le compte fait raison et valbuee,
Par avant humbles oncques ne feut si fiere.
Однажды ее признают королевой,
На следующий день она будет молиться.
Расчет правильный и благоприятный.
Смиренней всех, но самая достойная.
Предсказание
Сразу после катрена 8/23 – 1569 [Письма из ларца] католик Нострадамус, скорее всего, предпочел считать казнь королевы Шотландии Марии протестанткой Елизаветой I в лучшем случае мученичеством и государственной изменой в худшем случае. О казни Марии сообщили в обед за день до того, как она состоялась, поэтому у нее было очень мало времени, чтобы написать письма, изъявить свою волю и помолиться. Кроме того, ей было отказано в разговоре со священником и последнем причастии. Ее надзиратели сильно настаивали (по очевидным причинам), чтобы она воспользовалась услугами протестантского священника.
Сама казнь была устроена чудовищно (вероятно, намеренно). Священная королева потребовала, чтобы палач нанес три удара (первый удар пришелся на плечо и принес ей ужасные страдания), прежде чем довести обезглавливание до конца. Прямо перед казнью Мария скинула свою черную накидку, под которой было ярко-красное платье (традиционный литургический цвет, символизирующий мученичество в католической церкви). В складках ее платья пряталась декоративная собачка. Ее шерсть покрылась кровью хозяйки, а позже животное убежало. Следом за казнью останки Марии были сложены и закрыты в свинцовом саркофаге, чтобы они оставались в целости и сохранности.
Несмотря на то что формально Мария не была канонизирована Римской католической церковью, многие католики считают ее мученицей, пострадавшей во имя веры. И этот, и другие аспекты всего происшедшего можно, анализируя прошлое, рассматривать как «благую весть».
Краткое содержание
Прямым следствием казни шотландской королевы Марии стало трагическое вторжение испанской армады в Англию в 1588 году, инициированное папой Сикстом V. Папа от имени официальной католической власти собирался свергнуть королеву Елизавету I за цареубийство. Неожиданная победа Англии имела прямое отношение к образованию в основном великодушной империи и косвенное отношение к освобождению Америки от колонизации.
ТемаШах-Аббас ВеликийДата: 1590 годКатрен 3/90
Le grand Satyre et Tigre d’Hyrcanie,
Don presente à ceux de I’Ocean
Le chef de classe istra de Carmanie
Qui prendra terre au Tyrren Phocean.
Великий развратник и тигр Гиркании,
Дар жителям Океана.
Командующий флотом придет из Кармании,
Он сойдет с корабля в Тирренской Фокеи.
Предсказание
В предсказаниях Нострадамуса для толкования большую трудность представляют имена собственные, так как они могут иметь большое количество значений. Давайте ради шутки потратим на них немного времени. Кармания и Гиркания были провинциями Персии. Гиркания располагалась между Каспийским морем (в древности его называли Гирканским океаном) и сегодняшним Эльбрусом, в то время как Кармания, изначально являвшаяся частью империи ахеменидов, находилась на территории современного Ирана, с одного конца упираясь в Персидский залив у города Бендер-Аббас. Фокея (считающаяся прародительницей Марселя, так как именно переселенцы из Древней Греции основали этот город) располагалась недалеко от Смирны (современный турецкий город Измир). От итальянского Тирренского моря (Тиррен) ее отделяло два моря (Эгейское и Адриатическое). Она известна жестоким истреблением турками христиан в 1914 году.
Из-за использования Нострадамусом числа 90 может возникнуть вопрос: почему предсказатель не упоминает о соглашении 1590 года, когда персидский Шах-Аббас I подписал долгожданное мирное соглашение с Османской империей для своей кампании против узбекского хана Абдуллы II, перебравшегося в южный Туркменистан и северо-восточный Иран (соприкасается с Гирканией)? Мог ли, следовательно, Шах-Аббас Великий быть «великим развратником и тигром Гиркании»? В любом случае Аббас известен тем, что сверг с трона и посадил в тюрьму собственного отца, будучи еще только в семнадцатилетнем возрасте. Позже Аббас убил своего главного союзника Моршеда Гхоли Остаджулу и даже убрал с дороги своего старшего сына Сафи Мирца. И только затем Аббас смог стать самым выдающимся правителем династии Сефевидов. В 1615 году он истребил более 60 тысяч грузин и переселил еще 100 тысяч, а потом в 1623 году занял Багдад. Будто в продолжение катрена в 1622 году Аббас отобрал у португальцев остров Ормуз и направил всю его торговлю в город Бендер Аббас, родину Кармании древнего мира (вы правильно угадали – см. выше). Аббас, однако, в отличие от турков 1914 году, был известен своей терпимостью к христианам в Армении. После его смерти в 1629 году его империя простиралась от Тигра до Инда. Таким образом, конец первой строки Нострадамуса «Tigre d’Hyrcanie» превращается в изумительный каламбур, так как слово «Tigre» во французском языке используется для обозначения реки Тигр.
И напоследок, «командующий флотом», упомянутый в третьей строке, несомненно, путешественник сэр Роберт Ширли. Позже по приказу Аббаса он побывал в Италии, Испании и Англии («сойти с корабля в Тиррене»). Это был удачный дипломатический ход, нацеленный на составление договора, сделавшего возможным нанесение удара Османской империи.
Краткое содержание
Изумительный катрен, в котором Нострадамус с помощью каламбура показывает жизнь персидского Шаха-Аббаса Великого, иллюстрируя основные события времени его правления, нацеленного на создание империи.