Два ума
«Что плохого в том, чтобы иметь ум, быть умным? Разве ум – это не залог успеха, благополучия, счастливой жизни?» – спросите вы.
Я отвечу так: нам лишь кажется, что мы знаем, что такое ум. Еще древние греки полагали, что существует как бы два вида ума: первый ум – тот «бытовой», повседневный, к которому мы постоянно прибегаем в рядовых ситуациях, второй (названный греками Нусом) – сверхум. Это то, что мы теперь называем мудростью. Первый ум – нечто вроде механизма, который работает по определенной схеме – логике. За рамки этой схемы он выйти не может (а если и выходит, то впадает в ступор). А потому этот ум очень ограниченный. Второй же ум – это вроде взгляда на землю с высоты птичьего полета. Он видит не просто схему, он видит перспективу.
Философ Шопенгауэр как-то говорил о том, что мы не может, например, увидеть водопад, стоя в непосредственной близости от него. Нам нужно удалиться на достаточное расстояние, чтобы оценить то природное явление, которое открывается перед нами. Так и наш второй ум (Нус) видит не просто камни и воду, что льется откуда-то сверху, а всю величественность открывшейся ему панорамы. Увидев все явление целиком, он не ошибется в своих действиях.
Однако мы с вами путаем эти два ума, приписываем одному свойства другого. Мы думаем, что наш простой бытовой ум всесилен так же, как Нус. Но это ошибка. И если мы будем на ней настаивать, это дорого нам обойдется.
К сожалению, Нус – редкий гость в человеческом обществе. Ведь это то проявление ума, которое существует в единстве с душой и телом человека. На его трон уселся самозванец – бытовой ум, вырядившийся как мудрый властитель. Беда в том, что у этого «господина» две отличительные особенности – ограниченность и бешеная активность. Можно себе представить, сколько дел может он натворить, дай ему волю.
Когда-то ум, душа и тело были равноправными слугами человека. Но в ходе человеческой истории ум вдруг обогнал своих «коллег», вырвался вперед и с тех пор не хочет делиться своей властью. Человек же, плывя по течению жизни, позволил уму оттеснить душу и тело. И сам же попался в капкан своего слуги – ума. Человек сделался его безвольным рабом – он действует только так, как ему разрешает собственный ум.
Почему в содружестве с душой и телом ум делается более трезвым, более мудрым? Во-первых, он перестает быть единственной вашей точкой опоры. Представьте себе, что вы смотрите на что-то очень для вас важное. Что происходит в этот момент с вами? Если это действительно для вас важно, значит, ничего другого вы просто не видите. Такое, например, бывает в состоянии влюбленности, когда вы видите предмет своей любви и все вокруг будто меркнет.
Что будет, если вы попробуете удерживать вниманием не один предмет, а еще два – и таким образом будете смотреть на три предмета? Значение первого уменьшится. Он просто не сможет овладеть всем вашим существом. Благодаря этому вы будто сниметесь с якоря, на который «посадил» вас этот предмет. Вы увидите фон, детали, может быть, какие-то другие, не менее важные для вас вещи. Ибо стоит ли цепляться за осколок зеркала, когда перед вами раскинулась гладь океана, в котором отражается весь мир?
Во-вторых, ум в содружестве с телом и душой дает вам возможность увидеть явление не одномерным (как было бы при взгляде ума), а трехмерным. Можно себе представить, насколько ярче и значительнее будет ваше впечатление!
Вот перед вами «фасад» какого-то объекта: он может быть просто великолепен. Однако в других проекциях могут стать заметны совсем другие нюансы. Вы хотите иметь дело только с «фасадом» или готовы увидеть явление целиком и полностью?
Таким образом, даже великий ум способен лишь дополнять картину, что дают нам увидеть наши душа и тело.
Внутренняя опора
Если в деле Перехода ум нам скорее мешает, чем помогает, то на что же можно опереться, на кого можно положиться в такой ситуации, когда сама жизнь, сама Вселенная требуют от человека глубокой перестройки?
Конечно, не на реалии внешнего мира. Это только ум считает, что с помощью обстоятельств, явлений, вещей – всего внешнего – мы можем получить внутреннюю гармонию, счастье, любовь. Вот была бы у меня машина – тогда я был бы уверен в себе и счастлив. Вот найду свою вторую половинку – тогда и обрету гармонию с собой. Как мы выяснили, все эти прогнозы и надежды не оправдываются. Потуги ума бесплодны.
И если у вас сейчас черная полоса в жизни, не стоит уповать на то, что появятся благоприятные обстоятельства и все у вас наладится. Не в обстоятельствах дело. Конечно, за черной полосой обязательно придет белая – просто потому, что жизнь у нас такая, полосатая. Но не она преобразит вашу жизнь до неузнаваемости, не она сделает вас счастливым, здоровым и довольным. Это можете сделать только вы сами.
Но позвольте, возмутитесь вы, я и так делаю все, что могу: и работу поменял, и машину новую купил, и в Турцию в отпуск съездил. Но что-то не изменилась жизнь моя, никак не улучшилась, несмотря на все мои старания…
С этим спорить не буду – не улучшилась. Просто улучшали вы ее не теми методами. Вы делали то, что подсказывал вам ваш ум, – и поменяли шило на мыло.
Однако у вас есть то, к чему вы действительно можете прислушаться. Это ваша душа. Конечно, душа – это нечто эфемерное, что не потрогать и не измерить. Ученые вообще никак не могут добраться до души – чтобы разобрать ее на составляющие, описать характеристики. А может, ее нет вовсе?
Но ведь и ум тоже невидим. И при этом мы не сомневаемся в его существовании. Мы благополучно пользуемся его плодами, не рассуждая на тему, а есть ли у нас ум. Точно так же мы можем обратиться и к своей душе. А уж она-то не делает ставку на что-то внешнее, она находит опору в самой себе.
Все дело в том, что душа вообще не особенно переживает из-за внешнего мира: для нее наимоднейшая кофточка и тряпочка из бабушкиного сундука, «Жигули» и «порше» – одно и то же. Ее не мучают вопросы внешности – ей вообще все равно, как выглядите вы и окружающие вас люди. То, на что люди привыкли делать ставку, что сообщает им важность и дает престиж, для души – пустой звук.
– Что же получается, – скажете вы, – если нашей душе вообще не важно, какого мы роста и веса, в каких одеждах ходим и в каких домах живем, значит, для нее все равны?
Вот именно. И не надо пугаться этого. Люди цепляются за все эти внешние факторы просто потому, что думают: без них я никто. Ведь если я не отличаюсь от других по внешнему виду и по качеству салона моей машины, то я уже не интересная личность. Они забывают, что, если снять все эти внешние «одежды», вы не останетесь голыми. Внутри каждого есть маленький огонек души, который на самом деле ярче и сильнее, чем все проявления ума.
Не бойтесь – что бы вы ни делали, огонек этот не потухнет. Мы можем, конечно, постараться и сделать его совсем крошечным, но он все равно никуда не денется. Если же мы дадим себе волю, откроем в доме нашей души все окна и двери, тогда наш огонек окрепнет и сделается жарким пламенем, у которого сможете согреться не только вы, но и все окружающие.
Конечно, я не призываю вас забыть об уме, раздать имущество и пуститься в странствие в поисках своей души. Надо просто сделать так, чтобы ум ослабил свою хватку и дал душе расправить ее крылья. Когда же она полетит, то и ум ваш преобразится: он сможет помочь душе реализовать то, что ей надо. Под благотворным влиянием души изменятся и цели ума, и всю его энергию можно будет перенаправить на благие дела.
Действительно, для души все люди равны. В каждом есть божественная искра. Во что бы мы ни рядились, как бы ни скрывали этот свет, Ваша душа все равно распознает его в другом человеке. И то, что мы ее не слышим, не означает, что ее нет.
Но стоит осадить свой ум, как мы услышим голос души. И мир вокруг сразу преобразится. Вы просто поразитесь тому, как серый пасмурный день вдруг станет ярким и прекрасным. Душа знает, что ни один день не похож на другой. Стоит снять с себя темные очки ума, как окажется, что жизнь прекрасна и удивительна.
Вот в выходной день вы собрались на прогулку и поехали за город. Вы идете по осеннему парку, любуетесь деревьями, отдыхаете… Ну, это в лучшем случае вы любуетесь и отдыхаете. Если же вы погружены в собственный ум, то отдохнуть вам не придется: все для вас будет скучным и неинтересным. И деревья как деревья, и погода точь-в-точь как в прошлом году, вот и полянка та же… Если в голову вам приходят бесконечные сравнения, ассоциации, мысли по поводу, значит, вы не находитесь в настоящем моменте и ничего не видите вокруг. Вы без конца сравниваете одно с другим, делаете выводы – просто вкалываете как машина. Какой уж тут отдых.
Пока вы допускаете весь этот круговорот мыслей, вереницу идей, вы не сможете увидеть ничего нового. И все действительно будет как в прошлый раз, как в прошлом году. Только когда шоры ума спадут, вы обнаружите, что все изменилось, что мир преобразился и преображается каждую минуту, каждую секунду. Обратите на это внимание, и вы будете поражены – оказывается, ничто не стоит на месте. А значит, вам просто не может быть скучно и неинтересно. Вокруг вас разворачивается удивительная игра природы, озаряя все своим волшебством.
Увидеть это может только душа. Она не сравнивает людей или деревья в парке. Для нее они все не похожи, все индивидуальны, все по-своему прекрасны. Если вы встанете на эту точку зрения, то обретете не только огромное пространство для интереснейших наблюдений, но и покой и счастье.
Ведь «счастье» – от слова «сейчас». Как бы ни хотелось нам получить гарантии, что наше счастье продлится еще столько-то, что нам удастся его поддерживать и сохранять, эти уловки ума нам не помогут. Счастье можно обрести, лишь доверившись своей душе, позволив ей раскрыться миру. Если вы находитесь в точке «сейчас», если проживаете каждую минуту, а не проводите ее в бесконечных размышлениях, вы и обретете то, что называют гармонией и счастьем.
О чувствах
Душа открыта всему на свете. Она ничего не скрывает, ни от чего не отгораживается. Конечно, порой ей бывает больно – такова цена ее открытости. Она принимает и радость, и боль, разрешает себе чувствовать.
Душа же знает все наперед. Порой мы сами удивляемся тому, что будто знали о том, что произойдет. Вы будто предчувствовали, что встретите именно этого человека, что с вами случится что-то в этом роде. Откуда мы могли знать это? Об этом ведала наша душа. Ведь она открыта всему, и весь мир открыт ей навстречу. Поэтому-то она и знает о Великом Переходе и, заметьте, не проявляет признаков тревоги, волнения. Она не суетится и не мечется, как наш ум, в минуту опасности. Душа знает, что впереди нас ждет прекрасное будущее и ничто не в силах этому помешать. И уж тем более – наш ум.
Однако мы подавляем наши чувства, предпочитаем тревожиться, а не радоваться. Почему же это происходит? Мы боимся чувствовать, потому что вместе с радостью может прийти и боль. Но получается парадоксальная штука: мы боимся боли, не допускаем в свою жизнь радость и поэтому живем в бесконечной муке. Чего боялись, то и получили.
А поэтому нам не стоит бояться прислушиваться к своей душе. Наоборот, мы можем ей доверять. Вместо того чтобы зажиматься в собственных комплексах, мы можем выйти на прямую и прекрасную дорогу к нашему великолепному будущему.
Что же нужно сделать для этого? Конечно, прежде всего не нужно по этому поводу напрягаться.
В одной передаче мне запомнилась сценка, в которой жена металась по дому, совершенно ничего не видя и не воспринимая. Удивленный муж сидел за столом и наблюдал, как она бегает туда-сюда, суетится, как у нее все валится из рук. Наконец она сунула ему под нос тарелку и приборы – ужин готов.
– Что-то случилось? Куда ты так спешишь? – поинтересовался муж.
– Да я с подругой сейчас должна срочно встретиться – уже опаздываю! Она мне книжку должна дать – по релаксации, – крикнула ему жена, кубарем скатываясь со ступенек.
В общем, если вы хотите жить по душе, то есть быть спокойным, удовлетворенным, расслабленным человеком, не стоит начинать с того, чтобы еще больше суетиться, волноваться и метаться. Можно просто… поиграть. Ведь душа – как дитя. И игра для нее оказывается любимым занятием. Она отдается игре целиком, без остатка. А потому получает от нее несказанное удовольствие. Играя, душа творит. Именно так, кстати, в игре, в полете фантазии, создавались лучшие творения человечества.
Если мы немного успокоили свой ум и хотим дать душе раскрыться, то можем с ней поговорить. А начать необходимо с подготовительных практик, с осознания своих чувств, потому что пробуждение и возрождение души начинается с осознания чувств. Чувства – это свойство души, подобно тому как мысли – свойство ума, а ощущения – свойство тела.
Осознание своих чувств – первооснова пробуждения души.
Каждый день утром, в обед и вечером следует остановиться, замереть и сосредоточиться на себе, на своей душе и четко определить, что вы в данный момент чувствуете, думаете, ощущаете в теле.
А для того чтобы чувствовать, нужно научиться быть искренним с самим собой. Тотально искренним. Слышать и понимать свою душу нужно исключительно вам самим. Научившись этому и взяв на вооружение мою практику, вы не только станете истинным творцом своей судьбы, научитесь преображать, трансформировать не только свою реальность, но и окружающий мир.
Божественная сила образов
Когда вы научитесь осознавать свои чувства, к вам будут приходить исключительно образы души. И теперь, говоря об образах, вы будете иметь в виду образы души.
Суть работы с образами проста: мы создаем образ, входим в него и получаем в нем возрождающее, преображающее, трансформирующее изменение. Причем образ оказывает позитивное влияние на человеческую природу в трех основных сферах: духовной, энергетической, информационной. Он воздействует на все физические, психические, энергетические, полевые, а главное, духовные структуры человека.
Образы – это духовно-энергоинформационные структуры.
Образы имеют единое намерение – вернуть человека на путь души, возвратить ему свойства Бога, состояние творца. Образы стремятся помочь нам не только освободиться от гнета негативных оболочек, программ, но и преобразить, трансформировать нашу природу до состояния бессмертия, то есть подарить человеку то, что имеет душа, – вечную молодость. Возродить в человеке то, чем он обладал изначально, от сотворения.
То есть любые образы, которые приходят, появляются в упражнениях, несут нам благо. Это целители, намерение которых только одно: вернуть нам утерянный рай, возвратить нам счастье, здоровье, любовь, процветание, вечную молодость.
Образы исцеляют нас не только от недугов, старости, нищеты, одиночества, но и от главной болезни человечества – смерти.
Метод работы с образами прост, как детская игра: мы создаем образы, входим, погружаемся в них и получаем позитивное исцеляющее воздействие в виде:
1) чувств, переживаний;
2) энергии;
3) информации.
При этом мы перемещаемся из одной реальности – той, в которой живем, – в другую – божественный мир образов. Мы ставим перед собой стул на расстоянии одного-полутора шагов. То место, где мы стоим, – это наша реальность; оно называется «рабочим» или «царским»: здесь мы возвращаем утерянное царствование души. Стул называется «творческим» – на нем, а точнее, в его области мы создаем различные образы: чувств, людей, предметов, вещей, энергий и т. д.
Но это только начало, потом мы уберем стул, и место, на котором он стоял, станет «творческим» – здесь мы будем творить образы. То есть иногда мы будем работать стоя, без стульев, просто переходя из реального мира в мир образов и путешествуя в нем.
Первая ступень
Ставим перед собой стул («творческий») и кладем на него любой предмет: книгу, мяч, детскую игрушку, кастрюлю, банку кофе – что угодно. Стоим в одном-полутора шагах от стула. Смотрим внимательно на предмет. Потом убираем его с глаз долой и стараемся увидеть образ только что лежавшего на стуле предмета.
Практикуем до тех пор, пока не научимся видеть любые предметы легко и непринужденно.
Вторая ступень
Создаем на «творческом» стуле образы того, чего в помещении нет. Сначала это могут быть предметы: дом, машина, россыпь алмазов, белый гриб, заяц… Потом радуга, дождь, береза, куст сирени, океан, пустыня и т. д. и т. п.
Практикуем, пока не научимся видеть образы свободно.
Третья ступень
Создаем на «творческом» стуле образы людей, которых мы хорошо знаем. Работаем столько, сколько нужно, чтобы видеть людей легко.
Четвертая ступень
На «творческом» стуле по очереди создаем образы состояний – как позитивных, так и негативных: боли, радости, ненависти, счастья, гнева, любви, ревности, свободы и т. д. Чередуем негатив с позитивом.
Тренируемся до легкого сотворения образов.
Пятая ступень
Создаем на «творческом» стуле образы телесных ощущений: жара, холода, легкости, давления, головной боли, пластичности и т. д. Чередуем позитивные ощущения с негативными.
Практикуем до степени легкости сотворения образов.
Шестая ступень
Вторую – пятую ступени отрабатываем не на стуле, а на месте, где он стоял («творческое» место), в полутора шагах от себя.
Снова тренируемся до тех пор, пока не овладеем мастерством сотворения образов перед собой. Кстати, на самом деле все эти практики просты.
Учимся входить в образы
Итак, мы научились создавать образы, теперь нам следует научиться входить в образы и чувствовать их состояния, переживания, силу, энергию, которые они нам дают.
Первая ступень
А. На «рабочем» стуле создаем образы чувств, как мы это уже практиковали. Но теперь мы еще и войдем в них, прочувствуем их воздействие на себе.
Например, создаем на «рабочем» стуле образ счастья, затем делаем глубокий вдох-выдох и идем к стулу, садимся – погружаемся в образ. Очевидно, что если наш образ работает, то мы должны чувствовать состояние счастья в душе и приятные ощущения в теле.
Тренируемся, пока не научимся испытывать позитивные чувства – воздействия образа.
Б. Потом мы убираем стул и работаем без него: видим образы прямо перед собой, в полутора шагах. Делаем глубокий вдох-выдох, затем входим в образ, переживая позитивные состояния.
Тренируемся до тех пор, пока не будем получать в образе позитивные чувства в душе и приятные ощущения в теле.
Работаем с позитивными чувствами: счастья, любви, радости, гармонии, здоровья, богатства, красоты.
Вторая ступень
Затем начинаем входить в образы негативных состояний: страха, обиды, вины, гнева, ревности, боли.
Здесь нужно помнить, что все негативные переживания (НП) – это учителя, которые приходят в нашу жизнь, дабы вернуть нас на путь души, возвратить нам утерянные состояния радости, счастья, любви, гармонии. И потому все образы негативных переживаний дают нам исцеляющие от негатива позитивные состояния. Страх может дарить, например, чувство свободы, обида – любовь, чувство вины – радость. Это значит, что, погружаясь в порою страшный, неприятный, мерзкий образ негативного переживания, мы должны переживать в нем позитивные чувства.
А. Начинаем работу со стулом, то есть создаем образ НП на стуле, делаем глубокий вдох-выдох и погружаемся в образ. Получаем позитивное состояние и в душе, и в теле.
Б. Следующий шаг: убираем стул и создаем образ перед собой. Также учимся входить в образ и переживать позитивные состояния.
Работаем до тех пор, пока не достигнем четкого переживания позитивных состояний в душе и приятных ощущений в теле, когда входим в образ негативного переживания.
А. Становимся напротив «творческого» стула, в полутора шагах от него. Создаем образ человека, которого мы хорошо знаем. Потом делаем глубокий вдох-выдох, перемещаемся к стулу, садимся на него, входим в образ. Чувствуем человека изнутри, проживаем его чувства, как будто становимся им на время пребывания в образе.
Б. Потом то же самое делаем без стула, создавая образ прямо в полутора шагах перед собой. Также входим в образ и осознаем, что этот человек чувствует, ощущает в данное мгновение.
Тренируемся до четкого осознания чувств человека.