Понять жизнь и полюбить ее в другом существе — в этом задача человека и в этом его талант.
Только святоши и слабые нуждаются в обольщениях, как в лекарстве.
После своей смерти человек может жить только на земле.
Мы говорим на великом языке сознания и разума, перед которым бессилен язык религии.
Война будет повторяться до тех пор, пока вопрос о ней будет решаться не теми, кто умирает на полях сражений.
Благо отдельного человека или отдельной нации связано с общим благом для всех.
Проповедь самых высоких идеалов не служит ничему, если не видит положительного пути к их достижению.
Когда налицо явная ложь, очевидное искажение истины, надо опровергать.
Школа — это мастерская, где формируется мысль подрастающего поколения, надо крепко держать ее в руках, если не хочешь выпустить из рук будущее.
Я твержу себе, что нет сверхъестественных сил, что ничто не падает с неба, что все в нас и в наших руках. И, окрыленный этой уверенностью, я ласкаю взглядом великолепие пустого неба, земной пустыни, рай возможного.
Правда преодолевает любые пространства, и не может быть остановлена никакими межами.
Идея справедливости неопровержима: она вырастает из нравственных законов, из законов разума и из самой жизни масс; справедливость — слово, полное трепета жизни.
Источник нашей веры и надежды — правда.
Батлер
СЭМЮЭЛ БАТЛЕР (1835–1902) — АНГЛИЙСКИЙ ПИСАТЕЛЬ, ФИЛОСОФ, ТЕОЛОГ, МУЗЫКАНТ И ХУДОЖНИК.
Прогресс человечества основывается на желании каждого человека жить не по средствам.
Искусству можно научиться лишь у тех, кто зарабатывает им себе на жизнь.
Считается, что любовь к деньгам — корень всех бед. То же можно сказать и про отсутствие денег.
Жизнь — это искусство извлекать значительные выгоды из незначительных обстоятельств.
Жить — то же, что любить: разум против, здоровый инстинкт — за.
В конечном счете удовольствие — советчик более надежный, чем правота или чувство долга.
Разбойники требуют кошелек или жизнь, женщины — и то, и другое.
Есть два основополагающих закона: один общий, другой частный. Согласно общему каждый может, если постарается, добиться того, чего хочет. Согласно же частному каждый человек в отдельности является исключением из закона общего.
Наша непосредственность — лишь следствие незнания Божьего промысла.
Жизнь — это усталость, растущая с каждым шагом.
В оправдание дьявола следует сказать, что до сих пор мы выслушивали лишь одну сторону: все Священные Книги написаны Богом.
История искусства — это история возрождений.
Да, Бог — это Любовь. Но что за дьявольская затея эта любовь!
Любое человеческое творение, будь то литература, музыка или живопись, — это всегда автопортрет.
Что такое вера, как не пари или чисто умозрительная гипотеза? Следовало бы сказать: «Держу пари, что Спаситель существует».
Справедливость — это когда мне позволено делать все, что угодно.
Несправедливость — это то, что мешает мне жить по своему усмотрению.
Доводы на большинство из нас действуют плохо. Притязания — куда лучше.
Отвага в лучшем случае опрометчива.
Единственное по-настоящему серьезное убеждение заключается в том, что в мире нет ничего, что следовало бы принимать всерьез.
Иметь свое собственное мнение можно лишь в том случае, если знаешь, как его опровергнуть.
Истинная жизнь человека — та, о которой он даже не подозревает.
Наша ошибка часто заключается не в содеянном, а в сожалении о содеянном…
Все мы выкидыши… одни через три месяца после зачатия, другие — через сто лет после появления на свет.
Учиться лгать следует, как и всему остальному, с малого.
Перемены — это неизменность в изменяющихся обстоятельствах.
Бог не так плох, как Его малюют, но и не так хорош.
Все то, что мы делаем совершенно бессознательно, это именно то, без чего бы мы моментально умерли.
Так много я пишу о себе только потому, что это предмет, о котором я лучше всего осведомлен.
Я ненавижу тех, кто ненавидит Бога, но мне кажется, что Бог недостаточно ненавидит тех, кто ненавидит меня.
Природа — как фокусник: за ней нужен глаз да глаз.
Коммерция должна быть такой же, как религия и наука: не испытывать ни любви, ни ненависти.
В основе искусства и литературы, как и в основе войны, лежат деньги.
Я забочусь об истине не ради истины, а ради себя.
То, что для одного комар, для другого — верблюд.
Выдумка — нередко мать необходимости.
Жизнь — это материя, в которой мы запутаемся, если будем рассуждать о ней слишком много или слишком мало.
Всякая коммерция — это попытка предвидеть будущее.
Откровенно говоря, я не вижу особого смысла превозносить смиренных и кротких. Когда их превозносят, они перестают быть смиренными и кроткими.
Вера, как и все в природе, идет по пути наименьшего сопротивления.
Один шаг не только от великого до смешного, но и от смешного до великого.
Пока есть болезнь, будет не только страх, но и надежда.
Чтобы создать великий труд, человек должен быть не только очень прилежен, но и очень ленив.
Логика и постоянство — предмет наслаждения богов и низших животных.
Ничего не следует принимать всерьез.
Умереть — значит перестать умирать.
Величайший лжец — лжец бессознательный.
Особое искусство — знать, на что не следует обращать внимания. Чем дольше длится беседа, тем такое искусство более необходимо.
Все народы питают тайную симпатию к своей нечистой силе.
Искусство — как природа. Если вы не пустите его в дверь, оно войдет в окно.
Лишения — это неуклюжая попытка добиться того же, что гораздо проще достигается благосостоянием.
Все следует принимать всерьез.
Жить — то же самое, что играть в ресторане на скрипке, которую впервые взял в руки.
Белинский
ВИССАРИОН ГРИГОРЬЕВИЧ БЕЛИНСКИЙ (1811–1848) — РУССКИЙ ЛИТЕРАТУРНЫЙ КРИТИК, ПУБЛИЦИСТ, РЕВОЛЮЦИОННЫЙ ДЕМОКРАТ И ФИЛОСОФ.
Глупо для переезда через лужу на челноке раскладывать перед собою морскую карту.
Из всех критиков самый великий, самый гениальный, самый непогрешимый — время.
Из всех страстей человеческих, после самолюбия, самая сильная, самая свирепая — властолюбие.
Труд облагораживает человека.
Всякая благородная личность глубоко сознает свое кровное родство, свои кровные связи с отечеством.
Патриотизм, чей бы то ни был, доказывается не словом, а делом.
Кто не принадлежит своему отечеству, тот не принадлежит и человечеству.
Создает человека природа, но развивает и образует его общество.
Никакой человек в мире не родится готовым, то есть вполне сформировавшимся, но всякая его жизнь есть не что иное, как беспрерывно движущееся развитие, беспрестанное формирование.
Найти свою дорогу, узнать свое место — в этом все для человека, это для него значит сделаться самим собою.
Подлецы потому и успевают в своих делах, что поступают с честными людьми, как с подлецами, а честные люди поступают с подлецами, как с честными людьми.
У души, как и у тела, есть своя гимнастика, без которой душа чахнет, впадает в апатию бездействия.
Много людей живет, не живя, но только собираясь жить.
Борьба есть условие жизни: жизнь умирает, когда оканчивается борьба.
Над обществом имеют прочную власть только идеи, а не слова.
Жить — значит чувствовать и мыслить, страдать и блаженствовать, всякая другая жизнь — смерть.
В важных делах жизни всегда надо спешить так, как будто бы от потери одной минуты должно было все погибнуть.
Какова бы ни была деятельность, но привычка и приобретаемое через нее умение действовать — великое дело. Кто не сидел сложа руки и тогда, как нечего было делать, тот сумеет действовать, когда настанет для этого время.
Кто резко высказывает свои мнения о чужих действиях, тот обязывает этим и самого себя действовать лучше других.
Разум дан человеку для того, чтобы он разумно жил, а не для того только, чтобы он видел, что неразумно живет.
Клевета не всегда бывает действием злобы: чаще всего она бывает плодом невинного желания рассеяться занимательным разговором, а иногда и плодом доброжелательства и участия столь же искреннего, сколько и неловкого.
Воспитание — великое дело: им решается участь человека.
Нет столь дурного человека, которого бы хорошее воспитание не сделало лучшим.
Ум — это духовное оружие человека.
Где нет полной откровенности, полной доверенности, где скрывается хотя малость какая-нибудь, там нет и не может быть дружбы.
Смех часто бывает великим посредником в деле отличения истины от лжи.
Человек ясно выражается, когда им владеет мысль, но еще яснее, когда он владеет мыслью.
Дело не в слове, а в тоне, в каком это слово произносится.
В словах «бог» и «религия» вижу тьму, мрак, цепи и кнут.
Суеверие проходит с успехом цивилизации.
Честные люди всегда имеют дурную привычку со стыдом опускать глаза перед наглою и нахальною подлостью.
Друг мне тот, кому все могу говорить.
Поприще женщины — возбуждать в мужчине энергию души, пыл благородных страстей, поддерживать чувство долга и стремление к высокому и великому — вот ее назначение, и оно велико и священно.