– Ваш младший брат доставляет вам столько хлопот! – И спросил, обращаясь к Даме в Зеленых Одеждах: – Что случилось с вами, почему вы тоже печальны?
– Мне сегодня отчего-то взгрустнулось, и я написала песню на мелодию «Воронье гнездо». Не соблаговолите ли выслушать? – ответила Дама в Зеленых Одеждах. Подобрав рукава халата и скорбно сдвинув брови, она запела дрожащим голосом:
При полной луне горят в вышине
две или три звезды.
Немолчна капель часов водяных,
стражу бьет барабан.
Для наших печалей, для наших дум
где в поднебесье мост?[87]
О, как же тоскует сердце мое,
как же тосклива ночь!
Она допела песню и продолжала сидеть в горестном молчании, а потом воскликнула:
– Господин мой! Теперь нашей любви конец. – И в порыве отчаяния обняла Танского монаха. Перепуганный монах принялся утешать ее, заверяя в своих нежных чувствах.
– Как вы можете говорить о любви, когда через мгновение мы расстанемся? – вскричала, рыдая, Дама в Зеленых Одеждах и показала пальцем: – Посмотрите на Юг, мой господин, и вы сами все поймете.
Оглянувшись, Танский монах увидел отряд всадников, мчавшихся под Желтым Знаменем. Всадники стремительно приближались к башне. Танский монах не на шутку испугался. Вскоре башню заполонили крики воинов и ржание коней. Предводитель отряда, одетый в пурпурные доспехи, держал в руках императорский указ. Он поклонился Танскому монаху и сказал:
– Я посланец династии Новая Тан.
Потом приказал своей свите:
– Оденьте как подобает Полководца, Поражающего Зелень.
Прислужники, суетясь, внесли курильницу, Танский монах встал на колени лицом к Северу, а военачальник в пурпурной одежде, обратившись лицом к Югу, огласил императорский указ. Потом он достал богато украшенную печать Полководца и вручил ее Танскому монаху со словами:
– Медлить нельзя, Полководец. Враг с Запада подошел совсем близко к нашим границам. Сейчас же поднимайте войска!
– Экий ты непонятливый! – ответил ему Танский монах. – Прежде дай мне проститься с семьей. – И он подошел к Даме в Зеленых Одеждах, которая пряталась в глубине зала. Она видела, как Танского монаха произвели в полководцы, и теперь не могла побороть волнение. Бросившись ему на грудь, Дама в Зеленых Одеждах зарыдала и без сил опустилась на пол.
– Как я могу отпустить вас, господин? – воскликнула она. – Вы немощны и слабы телом, а полководец проводит дни среди гор, открытых всем ветрам, и ночует в болотах. Рядом с вами не будет близкого человека, который позаботился бы о вас и вовремя напомнил о том, что нужно накинуть плащ или снять белую поддевку. Вам придется самому обихаживать себя и бороться с холодом! Господин мой, не забудьте совета, который я вам дам на прощание: чрезмерно не наказывайте воинов, ибо они могут озлиться; будьте осмотрительны, беря в плен врагов, ибо они могут разорить ваш лагерь; не углубляйтесь необдуманно в густой лес; не продолжайте путь, если кони ржут на закате; если у реки расцветут весенние цветы, не топчите их; летом в прохладные ночи не стойте на ветру; когда вам грустно, не думайте о дне нашего расставания; когда вам весело, вспоминайте обо мне. Как отпустить вас одного? Я бы отправилась за вами вслед, но не смею ослушаться вашего приказа. Однако знает ли мой господин, как долги будут для меня ночи, каким унылым свист ветра, когда я останусь без вас одна? Пусть моя хрупкая душа пребудет рядом с вами в Яшмовом Шатре Полководца!
Танский монах и Дама в Зеленых Одеждах кинулись друг другу в объятия и зарыдали. Так они не размыкали объятий, горестно раскачиваясь, пока не упали в отчаянии на берегу Пруда Разбитой Яшмы. Дама в Зеленых Одеждах бросилась в воду, а Танский монах горько плакал и кричал:
– Дама в Зеленых Одеждах! Дама в Зеленых Одеждах! Вернись ко мне!
Тут на горячем коне подоспел военачальник в пурпурной одежде и увел с собой Танского монаха. А вслед за ними все войско двинулось на Запад.
Невероятно! Невероятно! Только здесь мы снова встречаемся с Новой Тан. У автора на редкость широкий кругозор.
Глава пятнадцатая
Танский монах при луне
войскам учиняет парад;
Знамена разных цветов
душу Укуна стеснят.
Уже смеркалось. Из своего укрытия за холмом Сунь Укун видел, что учителя в самом деле произвели в полководцы. Путешествие за сутрами теперь было отложено на верхнюю полку, и в душе Сунь Укуна царило смятение. Не зная, как ему быть, Сунь Укун не придумал ничего лучшего, как обратиться воином и примкнуть к войску Танского монаха. Ночь он провел в большой тревоге.
На следующий день рано утром Танский монах, усевшись в своем шатре, приказал воинам вывесить стяги, оповещая тем самым о том, что набирает в войско ратников и покупает лошадей. Приказ передали во все отряды, и к полудню набралось два миллиона новобранцев. Минул еще один тревожный день.
Танский монах велел Младшему Полководцу Белого Знамени, или, как его еще называли, Младшему Полководцу по Личным Поручениям, в ту же ночь разослать приказ воздвигнуть высокий помост и обнести его золотой цепью, а еще записать имена всех воинов и следующей ночью провести с помоста перекличку.
В третью стражу, когда от сияния полной луны было светло, как днем, Танский монах взобрался на помост и провозгласил:
– Сегодня ночью я устрою смотр войскам, и вот каков он будет. С первым ударом колокола воины должны приготовить себе провизию; со вторым ударом – надеть доспехи; с третьим – укрепиться духом и быть готовыми выказать свою храбрость, а с четвертым собраться у помоста на перекличку.
Младший Полководец Белого Знамени, выслушав эти слова, крикнул остальным военачальникам:
– Внемлите приказу и доведите его до сведения всех! Нынешний смотр необычный. С первым ударом колокола воины приготовят себе еду; со вторым ударом – наденут доспехи; с третьим – укрепятся духом, чтобы выказать свою храбрость, а с четвертым – без промедления явятся на перекличку!
Полководцы и воины в один голос откликнулись:
– Если наш предводитель так повелел, кто посмеет его ослушаться?
– Младший Полководец Белого Знамени, слушай мой приказ, – сказал Танский монах, – военачальники и простые воины должны называть меня не Полководец, а Достопочтенный Полководец. – И Младший Полководец Белого Знамени разослал этот приказ по всему лагерю.
На помосте раздался первый удар колокола, и воины поспешно приготовили себе еду. А Танский монах, вновь призвав Младшего Полководца Белого Знамени, велел ему разослать приказ: «На смотре следует показать все свое умение. Во время переклички не медлить с ответом и передвигаться в строгом порядке».
На помосте вновь зазвенел колокол – на сей раз дважды, и все воины в лагере поспешно натянули на себя доспехи. А Танский монах велел Полководцу Белого Знамени поднять стяг для смотра военачальников и отдал приказ: «Строго охранять водные пути и горные проходы на подступах к лагерю. Каждый, кто впустит в лагерь странствующего ученого, странно одетого или говорящего, будет обезглавлен». Полководец Белого Знамени разослал приказ по всем отрядам. А Танский монах передал ему еще одно повеление: «Будет обезглавлен всякий, кто не явится на смотр; пройдет перед входом в шатер; скажется больным; будет смотреть по сторонам; кто представится сам; кто будет прыгать или кричать; кто посягнет на чужое место; кто будет шептать что-то другому на ухо; приведет с собой женщину; предастся праздным мыслям и мечтам; кому недостанет мужества; кто даст волю гневу и затеет драку».
После того как этот приказ был оглашен, на помосте раздались три удара в колокол. Каждый воин в лагере укрепил свой дух и выказал готовность проявить свою храбрость. Танский монах тоже закрыл глаза и замер в неподвижности на помосте, освещенном яркой луной.
Спустя час на помосте прозвучали четыре удара колокола. Со всех концов лагеря простые воины и военачальники сбежались к помосту на перекличку. Вот какая получилась картина:
Стяги, знамена – в ряд,
Копий с мечами – лес.
Стяги, знамена – в ряд,
Словно бы двадцать восемь созвездий
в небе ярко горят.
Слева – знамена с Ковшом,
Справа – стяги с Волом.
Кажется, здесь воссияли
все созвездья небес.
Копий с мечами лес
Напоминает древний
гадательных линий узор.
Чет – «небесный топор»,
Нечет – «земной топор»,
Словно бы гексаграммы,
известные с давних пор.
Звон драгоценных мечей —
Тигры в горах поспешают
умолкнуть скорей.
Блеск носорожьих лат —
Вмиг бледнеют драконы
в водах Пяти Морей. Каждый воин – гнева звезда,
Голос каждого – грома удар.
Танский монах взял в руки списки воинов и, прежде чем зачитать их, крикнул:
– Ратные люди! Теперь я состою над вами предводителем, и в моем сердце нет места жалости и состраданию. Пусть каждый из вас поостережется топора!
Он взмахнул стягом и принялся выкрикивать имена шести тысяч шести сотен и еще пяти военачальников. Тут ему неожиданно попалось имя «Чжу Унэн». Он сразу понял, что это не кто иной, как его бывший ученик Чжу Бацзе. Но воинский устав строг, и не следует показывать, что тебе повстречался старый знакомый.
– Ну-ка, выйди, покажись! – заорал Танский монах. – Больно ты уродлив и свиреп на вид. Ты, верно, чудище и задумал меня обхитрить! – И Танский монах приказал Полководцу Белого Знамени вывести Чжу Бацзе из строя и обезглавить.
Чжу Бацзе распростерся ниц и стал стукаться лбом о землю, приговаривая:
– Достопочтенный Полководец, не гневайся, позволь мне, ничтожному, замолвить за себя слово, а там уж казни! – И он сказал:
Мое прозванье – Чжу-Свинья,