Ньяя-сутры. Ньяя-бхашья.
«Ньяя-сутры» — это тексты классической философской школы Древней Индии, созданные в III–IV веках. В них изложены основы учения ньяи — системы логики и эпистемологии.
«Ньяя-бхашья» Ватсьяяны — это нормативный комментарий к «Ньяя-сутрам», написанный в IV–V веках. Он помогает лучше понять основные идеи этого философского направления.
Впервые эти тексты представлены на русском языке в переводе. Вы можете прочитать их онлайн бесплатно на сайте библиотеки Ридания.
Читать полный текст книги «Ньяя-сутры. Ньяя-бхашья.» бесплатно вы можете в нашей web читалке. Просмотрите оглавление, чтобы перейти сразу к желаемой части книги. Скачать fb2 файл книги (2,17 MB) можно по этой ссылке, если вы предпочитаете свою читалку.
- Год издания: 2001
- Автор(ы): Автор Неизвестен -- Древневосточная литература
- Переводчик(и): Владимир Шохин
- Жанры: Древневосточная литература, Философия
- Серия: Памятники письменности Востока
- fb2 файл книги добавлен , размер файла 2,17 MB
«Ньяя-сутры. Ньяя-бхашья.» — читать онлайн бесплатно
Светлой памяти моего учителя Всеволода Сергеевича Семенцова посвящается.
Задача настоящего издания — начальное заполнение до сих пор малозаметной, но на деле зияющей лакуны в источниковедческой базе отечественной историко-философской индологии. За последние десятилетия русскоязычный читатель получил в свое распоряжение переводы с санскритских оригиналов (впервые после переводов Ф.И. Щербатскóго[1]) основополагающих текстов буддийской схоластики (первые разделы «Абхидхармакоши» с автокомментарием Васубандху[2]). В его распоряжении также тексты классической йоги (сутры Патанджали с комментарием Вьясы[3]), классической и «ренессансной» санкхьи («Санкхья-карика» с комментариями Гаудапады и Вачаспати Мишры, «Санкхья-сутры» с комментарием Анируддхи[4]). Наконец, ему доступны и фрагменты перевода «Веданта-сутр» со знаменитым комментарием Шанкары[5]. Но о ньяе он может судить пока только лишь по очень позднему трактату Аннамбхатты (XVII в.), относящемуся уже к самой последней, синкретической стадии ее философского творчества[6].