Многие бежали в любом направлении. Вскоре сотни людей неслись по открытым полям, окружавшим место проведения фестиваля. Они были легкой добычей террористов, которые отстреливали их из винтовок или расстреливали из пулеметов прямо на поле, пока они бежали. Другие пытались найти укрытие там, где проходил фестиваль без музыки . Из видеозаписей, сделанных самими террористами, и записей с камер некоторых жертв ясно, что произошло дальше.
Некоторые люди прятались в пластиковых переносных туалетах, установленных на территории фестиваля Nova. Когда в остальном было жутко тихо, террористы один за другим проходили вдоль рядов этих туалетов, производя несколько выстрелов через каждую закрытую дверь, чтобы быть уверенными, что все, кто находится внутри, погибли. В других местах некоторые участники вечеринки пытались спрятаться среди деревьев. Их убивали одного за другим. Неважно, прятался ли человек в палатке или пытался забраться на дерево. Результат был одинаковым. Некоторые пытались спрятаться в баре, надеясь, что там они не попадут в поле зрения террористов. На кадрах, снятых одним из первых прибывших на место происшествия позже, - израильским резервистом - хорошо видно, что из этого вышло. "Кто-нибудь жив?" - кричал он снова и снова. Никого не было.
Со временем появятся свидетельства выживших. Но нападение на партию "Нова" станет одной из самых страшных резней того утра. Окончательные данные появились не сразу. Но уже в следующем месяце израильские власти объявили, что утром 7-го числа были убиты 364 человека из числа посетителей вечеринки Nova и сотрудников службы безопасности. Еще сорок человек были похищены и вывезены в Газу.
* * *
ХАМАС знал, что делает, не только убивая, но и похищая израильских граждан. Часть общественного договора в израильском обществе и в израильской армии в частности заключается в том, что ни один человек не должен быть брошен. Один из основных постулатов государства заключается в том, что если один израильтянин пойман, то правительство и народ сделают все возможное, любой ценой, чтобы вернуть заложника. Когда солдат посвящают в солдаты или отправляют на опасные задания, им говорят, что "если вы попадете в руки врага или что-то пойдет не так, Государство Израиль сделает все возможное, чтобы вернуть вас домой".4 Захватить даже одного израильского заложника - значит получить неоценимое преимущество перед страной. Захватить сотни заложников - значит получить стратегическое преимущество над Израилем, которое невозможно исчислить.
Однако даже это нападение на самую слабую из возможных целей - молодых людей, танцующих на музыкальном фестивале, - не вызвало симпатий у мировой общественности. В течение нескольких часов после появления новостей журналисты и пользователи социальных сетей по всему миру предположили, что молодые люди на фестивале Nova были в некотором роде законной целью. Говорили, что они танцевали вблизи "концентрационного лагеря". Или же они были гражданами "апартеида" или "расистского" государства. Все эти и другие утверждения были не просто неточными или неуместными, но и явно неправдивыми.
В 1948 году, в год провозглашения независимости Израиля, нееврейское население страны составляло 156 000 человек. К 1970 году нееврейское население Израиля (в основном арабы-мусульмане, арабы-христиане и друзы) увеличилось почти в три раза. К 2000 году оно достигло 1 413 900 человек. К 2015 году нееврейское население составляло 2 078 000 человек. В 2024 году, в условиях предполагаемой геноцидной войны Израиля, нееврейское население Израиля составит 2 653 000 человек. Другими словами, с 1948 по 2024 год нееврейское население Израиля выросло почти в семнадцать раз.5 Хотя правительство в Тегеране и Палестинская администрация в Рамалле постоянно утверждали, что израильтяне проводят "этническую чистку" Иерусалима от неевреев, наблюдалась одна и та же картина. В 1948 году мусульманское население Иерусалима составляло 40 000 человек. К 2022 году мусульманское население Иерусалима выросло более чем в девять раз, до 371 400 человек.6 Немного геноцида. Некоторые этнические чистки.
Но за границей все еще бытовало мнение, что с Израилем что-то сейсмически не так. Что-то, что делает израильтян уникально недостойными сострадания или понимания со стороны всего мира. Еще одним основанием для этого стало утверждение, которое с особой скоростью распространилось по миру после конференции ООН в Дурбане, Южная Африка, в 2001 году, - что Израиль и израильская общественность живут в условиях режима апартеида. Как черные и белые южноафриканцы жили по разным законам и с разными правами в эпоху апартеида, так и в современном Израиле евреи и неевреи каким-то образом живут в состоянии подобной сегрегации. Если израильтяне живут в системе апартеида, то, возможно, даже израильтян на танцевальной вечеринке можно рассматривать как колониальных агрессоров, а любое нападение, даже на них, как "сопротивление" этой несправедливости.
И снова это утверждение основано на чистом искажении. Государство Израиль имеет равные права для всех жителей страны. Арабское и друзское население Израиля составляет около 20 % населения страны, и они имеют равные с остальными медицинские услуги, жилье и избирательные права. Даже самый беглый взгляд на Израиль - даже прогулка по любому израильскому городу - покажет, что население страны поражает своим расовым и религиозным разнообразием. Здесь есть эфиопские евреи и израильские арабы, арабские христиане и евреи-ашкенази. Есть евреи, чьи предки бежали из Европы, евреи, которые поколениями проживали на этой земле, и евреи, которые бежали из арабских земель до или после создания государства Израиль. Эти люди бежали от погромов и резни, иногда предшествовавших 1948 году, иногда наступивших после него.
В 1941 году в Багдаде (Ирак) произошел погром, инспирированный нацистами. Резня в Фархуде (по-арабски "насильственное лишение собственности") была направлена против иракских евреев, проживавших в стране со времен Вавилонской империи. Около шестисот евреев были убиты иракскими мусульманами с ножами, мечами и пистолетами. На еврейских домах был нарисован знак красной руки (хамса), чтобы направить туда толпу. Как рассказал BBC один из выживших семь десятилетий спустя, толпа кричала "Аллах" и "Кутал аль йехуд" ("Убивайте евреев"). Спрятавшись на пальме, маленький еврейский мальчик наблюдал, как толпа набросилась на дом лучшего друга его матери. Они подожгли дом и "кричали от радости". В руках, ликуя, они несли что-то, "похожее на кусок мяса". Девятилетний мальчик не сразу понял, что это такое. "Потом я узнал, что это была женская грудь, которую они несли, - они отрезали ей грудь и пытали ее, прежде чем убить, - лучшая подруга моей матери, Сабича "7.
Не зарождающееся еврейское государство оказалось неспособным терпеть арабов, а арабский и мусульманский мир оказался неспособным терпеть евреев. Если какая-либо форма "апартеида" и существовала в регионе до или после создания государства Израиль, то только в тех арабо-мусульманских странах , которые относились к своему еврейскому населению как к гражданам второго сорта, постоянно облагали его налогами, считали ниже своего мусульманского соседа и жили в бесконечном страхе перед преследованиями и насилием.
В отличие от них, арабы Израиля за последние восемь десятилетий добились исключительных успехов. Вот что сообщила левая израильская газета Haaretz в 2021 году. "Новые данные, опубликованные Министерством здравоохранения в отчете о медицинском персонале за 2020 год, показывают, что арабы и друзы в Израиле, составляющие около 20 % населения страны, составляют почти половину (46 %) получателей медицинских лицензий; половину новых медсестер, мужчин и женщин (50 %, по сравнению с 9 % в 2000 году); и более половины стоматологов (53 %) и фармацевтов (57 %)".8 При апартеиде ни одному черному южноафриканцу не было позволено играть какую-либо законодательную или политическую роль. Тем не менее Халед Кабуб (арабский мусульманин) - действующий судья Верховного суда Израиля, причем не первый. В состав национальной футбольной команды страны входят игроки всех национальностей. В ноябре 2024 года, когда Израиль играл с Бельгией, Дия Саба, арабский мусульманин, ассистировал единственному голу в матче, забитому за Израиль Ярденом Шуа - евреем. Арабо-мусульманские партии заседают в парламенте страны (Кнессете), где они имеют такое же право голоса, как и все остальные. А в 2021 году Объединенный арабский список под руководством Мансура Аббаса вошел в состав коалиционного правительства Нафтали Беннета и Яира Лапида. Однако подобные факты продолжают замалчиваться в мире, который, похоже, хочет видеть в Израиле некий первородный грех. Грех, который делает их уникальными, не заслуживающими сочувствия.
Спустя несколько месяцев после бойни на фестивале Nova газета Guardian опубликовала репортаж о сексуальном насилии в утро нападения. В газете описывалось, как одну изнасилованную женщину "разорвали на куски", а другую "несколько раз ударили ножом в спину, пока ее насиловали". Одна молодая женщина, посетившая фестиваль, рассказала в газете, как она, получив ранение в спину, пряталась среди растительности недалеко от трассы 232, когда появилась большая группа террористов ХАМАС. Когда она лежала там, то видела, как они изнасиловали и убили по меньшей мере пять молодых женщин. "Они положили женщину, и я поняла, что он ее насилует", - рассказала она. "Они передали ее другому человеку, а тот разрезал ей грудь, бросил ее на дорогу, и они играли с ней "9.
* * *
То, что произошло в то утро, стало шоком не только для Израиля, но и для всего мира. В этом было что-то совершенно неожиданное, потому что, отчасти, Израиль годами демонстрировал ауру непобедимости. Даже его величайшие противники - возможно, особенно его величайшие противники на Ближнем Востоке и за его пределами - верили, что израильтяне способны на почти сверхъестественные проявления самообороны и проецирования силы.
В 2010 году на египетском морском курорте Шарм-эль-Шейх произошло несколько нападений акул. Существовала опасность, что эти нападения могут еще больше навредить туристической отрасли Ег