О небесной иерархии

Трактат «О небесной иерархии» Дионисия Ареопагита предлагает читателю глубокое погружение в мир ангельских сущностей и их классификацию. Автор исследует символический язык Библии для описания ангелов и представляет подробный анализ девяти чинов небесных существ: серафимов, херувимов, престолов, господств, сил, властей, начальств, архангелов и других.

Труд Дионисия Ареопагита позволит вам по-новому взглянуть на духовные иерархии в христианской традиции. Книга открывает перед читателем сложные концепции ангельского мира, изложенные с использованием глубокой философской мысли.

Вы можете бесплатно читать «О небесной иерархии» онлайн на сайте библиотеки Ридания.

Читать полный текст книги «О небесной иерархии» бесплатно вы можете в нашей web читалке. Просмотрите оглавление, чтобы перейти сразу к желаемой части книги. Скачать fb2 файл книги (0,2 MB) можно по этой ссылке, если вы предпочитаете свою читалку.

«О небесной иерархии» — читать онлайн бесплатно

Да будет руководителем в слове Христос, и если могу сказать, мой Христос, Наставник в изъяснении всякой Иерархии. Ты же, сын мой, сообразно с святым установлением, преданным нам от наших Иерархов, благоговейно внимай священным словам, осеняемый вдохновением от вдохновенного учения

(Неб. Иерар. гл. 2, § 5)

Всякое даяние благо и всяк дар совершен свыше есть, сходяй от Отца светов(Иак. I, 17): также и всякое излияние просвещения, благодатно одождяемое на нас от виновника своего — Бога Отца, как единотворная сила, паки возвышая и делая нас простыми, возводит нас к соединению с привлекающимвсехОтцем, и к Божественной простоте. Ибо все из Него и к Нему, по священному слову (Рим. XI, 36).

Итак, обратившись с молитвою к Иисусу, истинному свету Отца, просвещающемувсякого человека, грядущего в мир(Иоан. 1, 9), чрез которого мы получили доступ к Отцу, источнику света, приникнем, сколько возможно, к свету священнейшего слова Божия, преданного нам Отцами, и, по мере сил наших, посмотрим на представленные в оном под символами и преобразованиями чины небесных Умов. Приняв невещественными и безбоязненными очами ума высший и первоначальный свет Богоначального Отца, свет, который в преобразовательных символах представляет нам блаженнейшие чины Ангелов, паки от сего света будем устремляться к простому его лучу. Ибо свет сей никогда не теряет внутреннего своего единства, хотя по своему благодетельном...

Читать дальше