О подражании Христу

«О подражании Христу» — это духовное произведение Фомы Кемпийского, ставшее одной из самых популярных книг среди западных христиан после Библии. В ней автор предлагает всеобъемлющее руководство по духовной практике для всех верующих — как для монахов, так и для мирян.

Книга состоит из четырёх независимых трактатов, написанных в Нидерландах в разное время. Она вдохновляет на глубокое понимание христианства и стремление к духовному росту.

Вы можете прочитать «О подражании Христу» онлайн бесплатно на сайте библиотеки Ридания.

Читать полный текст книги «О подражании Христу» бесплатно вы можете в нашей онлайн читалке. Просмотрите оглавление, чтобы перейти сразу к желаемой части книги. Скачать fb2 файл книги (1,0 MB) можно по этой ссылке, если вы предпочитаете свою читалку.

«О подражании Христу» — читать онлайн бесплатно

Полная версия

Пер. с латыни К. П. Победоносцева

Пер. с английского К. Г. Кравчука

Редактор К. Г. Кравчук

«О подражании Христу» – самая известная и любимая книга западного христианства после Библии, вдохновляющее всеобъемлющее руководство по христианской духовной практике как для монахов, так и для мирян. Она состоит из четырех отдельных, независимых трактатов, написанных в Нидерландах в разное время, между 1420 и 1427 гг., и опубликованных на латинском языке.

Ее авторство, доподлинно не установленное, приписывается Фоме Кемпийскому (родился в конце 1379 г. или в начале 1380 г., умер в 1471 г.), который трудился на поприще каноника и переписчика в общине «Общей жизни», поддерживающей движение «Нового благочестия». Движение «Нового благочестия»(Devotio moderna),основанное нидерландским богословом Гертом Гроте (1340–1384), возникло как реакция на духовный упадок в церкви, искажение монашеских традиций и неподобающий моральный облик духовенства и ратовало за возврат к изначальным практикам христианства и освобождение Евангельского учения от громоздкой многовековой надстройки. Написание и последующее распространение трактатов, составивших впоследствии книгу «О подражании Христу», имело целью утвердить приоритет внутренней жизни во Христе, – не осуждая церковных традиций, но лишь призывая к их подобающему...

Читать дальше