О понятии иронии.

В книге «О понятии иронии» Серен Кьеркегор исследует одно из самых тонких и многогранных литературных приёмов — иронию. Автор раскрывает её сущность, механизмы действия и роль в культуре.

Кьеркегор рассматривает иронию не только как художественный приём, но и как философскую категорию, способную отразить глубокие противоречия человеческого существования. Он анализирует иронию с разных сторон, показывая её потенциал для выражения подлинной сути вещей и явлений.

Это произведение будет интересно всем, кто интересуется философией и литературой, хочет глубже понять механизмы иронии и научиться использовать их в своей жизни. Читайте книгу Серена Кьеркегора «О понятии иронии» онлайн бесплатно на сайте библиотеки Ридания.

Читать полный текст книги «О понятии иронии.» бесплатно вы можете в нашей онлайн читалке. Просмотрите оглавление, чтобы перейти сразу к желаемой части книги. Скачать fb2 файл книги (0,12 MB) можно по этой ссылке, если вы предпочитаете свою читалку.

«О понятии иронии.» — читать онлайн бесплатно

С. Кьеркегор

О понятии иронии

Законность иронии с точки зрения мировой истории. Ирония Сократа

В приведенном выше распространенном определении иронии как бесконечной абсолютной отрицательности уже достаточно сказано о том, что ирония направлена не против отдельного феномена, отдельного существования, но что все сущее становится чуждым ироничному субъекту, а он становится чуждым всему сущему, и как действительность утрачивает для него свою законность, так и он в некоторой степени становится недействительным. Слово "действительность" употреблено здесь прежде всего в значении "исторической действительности", т. е. действительности, существующей в определенное время и при определенных обстоятельствах. Это слово может употребляться и в метафизическом смысле, как например, когда речь идет о метафизической проблеме отношения идеи к действительности, но не к той или иной действительности, а к конкретизации идеи, которая является ее действительностью; слово "действительность" может употребляться также по отношению к исторически осуществленной идее. Эта последняя разновидность действительности меняется со временем. Это не означает, что вся совокупность существовании, составляющих историческую действительность, не имеет вечно объединяющей ее связи, но у каждого поколения, отделенного от других временем и пространством, своя, данная ему действительность. Мировой Дух во всех своих проявлениях...

Читать дальше