О порядке
Погрузитесь в глубины философской мысли с теологическим трактатом «О порядке» Аврелия Августина! Это произведение раскрывает размышления одного из величайших умов христианства о взаимосвязи божественного замысла и порядка в мире.
Аврелий Августин исследует вопросы, которые волновали человечество на протяжении веков: как устроен мир, какова роль человека в нём и какое место занимает Бог. Его изыскания помогут вам по-новому взглянуть на привычные вещи и увидеть порядок даже в хаосе жизни.
Читайте «О порядке» Аврелия Августина онлайн бесплатно на сайте библиотеки Ридания! Откройте для себя богатство религиозной литературы и углубитесь в размышления одного из самых влиятельных мыслителей своего времени.
Читать полный текст книги «О порядке» бесплатно вы можете в нашей онлайн читалке. Просмотрите оглавление, чтобы перейти сразу к желаемой части книги. Скачать fb2 файл книги (0,27 MB) можно по этой ссылке, если вы предпочитаете свою читалку.
- Год издания: 1999
- Автор(ы): Аврелий Августин
- Жанры: Философия, Религия, религиозная литература
- fb2 файл книги добавлен , размер файла 0,27 MB
«О порядке» — читать онлайн бесплатно
1. Исследовать и познавать порядок вещей свойственно, Зиновий, всякому; но, в то же время, постигнуть и разъяснить тот общий порядок, которым держится и управляется этот мир, дело весьма трудное и редко осуществимое. К тому же, если даже кто-то и достигает этого, то не может достигнуть другого, а именно: найти для столь божественных и таинственных предметов слушателя достойного как по добродетельной жизни, так и по некоему складу своих научных занятий. Тем не менее, некоторые лучшие умы ничего так страстно не доискиваются, а наблюдающие с возможным мужеством своего рода скалы и бури этой жизни — ничего с большим усердием не стараются узнать и изучить, как то, каким образом так бывает, что Бог о делах человеческих печется, а, между тем, в этих человеческих делах всюду и всегда такая превратность, какую трудно приписать не то что божественному, но даже и рабскому управлению, если, конечно, дать такую власть рабу. Посему принимающим близко к сердцу этого рода вопросы остается, как бы по необходимости, прийти к заключению, что божественное провидение не простирается до этого дальнего и дольнего, или что все это зло в действительности совершается волею Божьей. И то, и другое нечестиво, но особенно — последнее. Хоть, впрочем, прийти к тому мнению, будто что-либо оставлено Богом, равно и невежественно, и в высшей степени опасно для души. Никто, однако, не станет никого винить за то, ч...