О разумности веры в Бога

О разумности веры в Бога

Животным от рождения даны инстинкты как программа поведения на всю жизнь, наследующаяся из поколения в поколение. Поэтому инстинктивные действия животных одного вида почти всегда одинаковы.

Человек же, напротив, программирует сам себя данным ему Творцом особым духовным центром управления — своим я, ответственным за все его дела.

Это я уникально во всей истории творения — и, более того, является одной из величайших загадок мироздания. Для нашего мышления оно невещественная, а поэтому незримая и непостижимая реальность. Это — внутренний центр нашей личности, не поддающийся нашему исследованию.

Этот центр управления наделён великолепными возможностями. Он способен осознавать самого себя, равно как и окружающий мир. Не обладая способностью самопознания, он, тем не менее, в состоянии распознавать вещи и процессы окружающей среды, доступной его восприятию: наблюдать, исследовать и, в известной мере, понимать их. Кроме того, он в состоянии часто устанавливать связь между самыми разнообразными явлениями из опыта его наблюдений и делать важные выводы для своего познания, поведения или действия. При этом наш здравый человеческий рассудок играет первостепенную роль: если эти выводы представляются особенно убедительными, он называет их разумными или логичными.

Читать дальше