Сергей ГрадовО системе расселения
Элементы системы расселения
Введение
Здравствуйте уважаемые читатели. Почему я обращаесь к Вам во множественном числе? Да потому что, кроме Вас, сейчас читающего эти строки, есть и другой человек, делающий то же самое, может быть даже и в это же самое время. По крайней мере, я, по природной своей «скромности», надеюсь хотя бы на ещё одного читателя. Я даже не исключаю коллективного прочтения, настолько я в себе уверен.
Так вот, о чем собственно речь.
Совсем не трудно догадаться, что каждый человек на Земле где-то да живёт. Установить это проще простого.
Если на какое-то краткое мгновение не думать о себе самом (понимаю, это может быть и затруднительно, но возможно, я проверял на себе), а посмотреть вокруг, то открывается замечательный вид.
Вон у того человечка, дом – полная чаша, а у другого шалашик неказистый. Невдалеке кто-то в замке обретается, приведений разводит. Там где-то у кого-то дворец хрустальный, а у кого-то «стены – сосны великаны и крыша – небо голубое», как поётся в песенке из мульфильма «Бременские музыканты», созданного в СССР на киностудии «Союзмультфильм», и известного многим и многим людям в нашей стране и за её пределами. В общем, живут себе люди, поживают, кто как устроиться сумел.
Иной человече и рад бы ходить-бродить по белу свету, из года в год, из века в век, ан нет. Пойми, читатель дорогой, не могут люди без семьи, свербит их что-то, гложет сердце, туманит разум, белый свет не мил. И тут, о чудо из чудес. Мужчина Женщину увидел. Да-Да, ту самую – Её. Она ж всего разок взглянула и всё – пропал, любовь до гроба.
Теперь Семья, по моему мнению, это один из первейших, если не самый первый, в мире общественный Институт, совместной деятельности славной мужчины с женщиной его.
Мир теперь на двоих, от сейчас и до срока. Срок пришёл, трое Вас, ну а там и поболе, значит, нужен «семейный очаг». Появились дома, шалаши и дворцы, тут и там, там и здесь, и повсюду.
Жилище
Итак, у семьи есть жилище того или иного типа, как место постоянного или временного (хотя, как нам хорошо известно – нет ничего более постоянного, чем временное) пребывания людей на одном месте в течение длительного времени (желательно на протяжении жизни нескольких поколений), определяемого разного рода обстоятельствами и причинами, как внутренними, так и внешними.
Но это мы с Вами, дорогие читатели, сейчас оперируем понятием «жилище», оно нам знакомо и мы даже думаем, что знаем, что означает этот термин и что это такое в действительности. Что там было и как называлось это место или строение у первой семьи, то об этом можно писать и спорить бесконечно, так ничего и, не выяснив наверняка.
Для начала сами определимся с терминологией того, о чем мы повествуем. Посмотрим, что по поводу «жилища» написано в разнообразных словарях.
Начнем с простого и всем доступного – с Википедии, а там написано следующее:
Жилище – сооружение, место, в котором обитают люди или (и) животные. Обычно жилище служит для укрытия от неблагоприятной погоды, для сна, выращивания потомства, хранения припасов, отдыха. Внешний вид, материал для стен и внутреннее строение жилищ весьма разнообразны (материалом может быть дерево, брезент, камень, бетон, земля, кирпич, сталь и даже стекло, кость или снег).
Слово «жилище» происходит от русского слова «жить». Слово «дом» происходит от латинского слова «domus», что в Древнем Риме означало дом для проживания одной семьи, в отличие от «инсулы» – многоэтажного городского жилого дома для нескольких семей.
Люди используют жилище со времён первобытнообщинного строя. Первоначально это были различные пещеры, гроты и пр. Поскольку естественные обиталища не могли удовлетворить всем нуждам древних людей, началось их обустройство. Применялось мощение жилых площадок камнем (например, древняя стоянка Ла Ферраси, пещера Эль-Кастильо), каменные ограды (Стоянка Ильская в Краснодарском крае), простые навалы камней, также выполнявшие функцию оград (пещера Волчий грот в Крыму). Дальнейшим жилищам людей, обитавших на равнинах, служили землянки и шалаши.
Далее, рассмотрим несколько типов словарей, энциклопедий и т.п. изданий различных авторов и разных периодов издания.
1. Малый толковый словарь Русского языка (Лопатин В.В., Лопатина Л.Е., Издательство «Русский язык», Москва, 1990г., 704 c., ISBN 5-200-01084-5):
Жилище – помещение для жилья;
Место – пространство, которое занято или может быть занято кем-нибудь, чем-нибудь, на котором что-нибудь находится, происходит; Определенный участок, точка какого-нибудь предмета, тела; Участок на земной поверхности; Отдельная вещь багажа, груза; Положение, занимаемое кем-нибудь в жизни, деятельности; Должность, служба; Какая-нибудь определённая часть, отдельный отрывок, момент из рассказа, книги, фильма и т.п.
Местожительство – место постоянного проживания.
Местонахождение – место, в котором кто-нибудь, что-нибудь находится.
Местоположение – географическое положение, расположение какого-нибудь пункта;
Местопребывание – место, где кто-нибудь пребывает, находится;
Дом – жилое здание.
2. Толковый словарь русского языка (С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова, РАН, Институт русского языка им. В.В. Виноградова, 4-е изд., дополненное. – М.: Азбуковник, 1999. – 944 стр. ISBN 5-89285-003-X):
Жильё – обитаемое место, где живут люди; то же, что и Жилище – помещение, в котором живут, можно жить.
Место – пространство, которое занято кем-нибудь, чем-нибудь, на котором что-нибудь происходит, находится или где можно расположиться.
Пространство – протяженность, место, не ограниченное видимыми пределами; место, где что-нибудь вмещается;
Помещение – внутренность здание, место, где кто-нибудь, что-нибудь помещается;
Дом – жилое здание; место, где живут люди, объединенные общими интересами, условиями существования; свое жильё, а также семья, люди, живущие вместе, их хозяйство; династия, род.
Жилище может рассматриваться и изучаться во-первых как комплекс технически оформленных санитарных условий в жизни человека в периоды его повседневного труда и отдыха в так называемой домашней обстановке и во-вторых как приемы и типы самого технического оформления.
Жилище – Помещение для жилья, жилое помещение.
Жилище – в РФ помещение, используемое гражданами для проживания. Жилищами являются:
– помещения, отвечающие установленным требованиям;
– временные помещения;
– а также помещения, не предназначенные для проживания, но фактически используемые для этой цели.
Жилище – в конституционном праве термин, означающий избранное место, адресно-географические координаты которого определяют помещение, специально предназначенное для свободного проживания человека.
Конституционно-правовое понятие «жилище» шире понятия «жилое помещение», поскольку включает не только жилые дома, квартиры и их изолированные части, но и другие сооружения, традиционно используемые для проживания (чум, яранга, цыганская кибитка и т.п.).
Зарубежная судебная практика иногда относит к охраняемым конституцией Жилищам даже шалаши и другие самодельные постройки, если они служат лицу в качестве дома. В то же время не являются Жилищами помещения, предназначенные для временного (гостиница, больница) или недобровольного (тюрьма) пребывания человека.
В соответствии со ст.25 Конституции РФ Жилище неприкосновенно. Никто не вправе проникать в него против воли проживающих в нем лиц иначе как в случаях, установленных федеральным законом, или на основании судебного решения.
В уголовном праве в контексте норм об ответственности за нарушение неприкосновенности Жилища (ст.139 УК РФ) под ним подразумевается не только арендуемая, служебная, государственная, муниципальная или принадлежащая на праве собственности комната, квартира, дом, дача и т.д., но и вспомогательные помещения, связанные с личной жизнью граждан или их трудовой деятельностью (например, сарай, погреб, кладовка, мастерская, баня и т.д.), которые расположены как непосредственно в помещении жилища или примыкающих к нему строениях, так и обособленно на территории земельного участка, принадлежащего владельцу жилища на праве собственности, аренды и т.д.
Посмотрим, что известно об этимологии термина «жилище».
Жилище:
Происходит от старой формы прич. прош. на «-л» от глагола «жить», далее из праславянского *žiti, от которого в числе прочего произошли: старославянское живж, жити; русское жить; украинское житии, живý; белорусское жыць; болгарское живéя «живу»;
(Использованы данные Толкового словаря русского языка с включением сведений о происхождении слов, Отв. Ред. Н.Шведова – Москва: Азбуковник, 2007г. – ISBN 978-5-91172-015-5).
Жилище:
Заимствование из старославянского, где было образовано от «жило» – «дом» (еще встречается в диалектах), в свою очередь образованного от глагола «жити».
1:
Жить:
Старославянское – «жити».
Общеславянское слово. В древнерусском языке употреблялось с XI века. Не является иностранным заимствованием, в язык пришло из старославянского и довольно быстро стало общеупотребительным.
Производные: «прожить», «нажить», «зажить» и т.д., «житьё».
Дом:
Общеславянское индоевропейского характера (ср. др.-инд. dáma "дом", греч. domos "строение", лат. domus "дом" и т. д.). Производное от *demti "строить" (ср. греч. demo "строю").
Дом буквально – "строение, построенное (руками человека) жилище".
4. Интересно также ознакомиться с тем, что об этом написано в Археологическом словаре (Г.Н.Матюшин, Издательство «Просвещение», Учебная литература, Москва, 1996г. – 304 с.: ил. – ISBN 5-09-004958-0)2:
Уже высшие человекообразные обезьяны устраивают себе гнезда-укрытия, где можно переночевать и переждать непогоду. Широко бытует мнение, что на ранних ступенях развития человек жил в пещерах. Одно время ископаемого человека называли троглодитом, т.е. пещерным человеком.
Последние научные данные позволяют усомниться в том, что в истории человека была особая "пещерная стадия". В пещерах обычно устраивались лишь святилища. В Щаповой пещере известны пещерные рисунки. Однако ни в ней, ни в каких-либо других пещерах Урала нет следов пещерных поселений. В то же время палеолитические стоянки, в том числе и раннепалеолитическая стоянка Мысовая, неподалеку от Каповой, найдены на открытых местах. Под жилища пещеры использовались редко.
Об архитектуре «Жилища» раннего палеолита мы можем сказать пока очень немного: они были наземные, строились из ветвей и листьев и окружались камнями. На Урале раннепалеолитические жилища устроены в расщелине между скал.
Более полными сведениями о жилищах мы располагаем, начиная с мустьерского периода (Сухая Мечетка под Волгоградом, Молодово I на Днестре и др.). На стоянке Молодово I жилище имело овальную форму. Площадь внутри – около 40 кв.м. Для сооружения стен и крыши было использовано 12 черепов, 34 лопатки и тазовые кости, 51 кость ног, 14 бивней и 5 нижних челюстей мамонта. Внутри в разных местах обнаружены следы 15 очагов, а вокруг них большое количество (около 2 тыс. на кв.м) изделий из камня и отходов от производства каменных орудий.
До открытия мустьерского жилища в Молодово ученые считали, что человек научился строить жилища лишь начиная с позднего палеолита. Из-за малочисленности найденных мустьерских стоянок пока трудно говорить о каких-то общих приемах и в устройстве жилищ, т.е. о зачатках архитектуры. А вот жилищ позднего палеолита обнаружено и изучено уже десятки. Они сооружались большей частью с помощью крупных костей мамонта и его клыков. Кости ног мамонта (длина их иногда превышает средний рост человека) при раскопках находят в вертикальном положении, что говорит о том, что они использовались как столбы. Жилища были округлыми или овальными в плане, часто коническими по форме и перекрывались шкурами. Основание жилища закреплялось черепами мамонтов и тяжелыми костями, концы которых закапывали в грунт. На крыше шкуры прижимались рогами оленя и клыками мамонта. В конце ледникового периода вместо костей мамонта стали использоваться прутья и бревна. Внутри жилища был один или несколько очагов, расположенных в центре или вдоль оси. На стоянке Молодово на Днестре в одном из таких жилищ было найдено 275 оленьих рогов, которыми укреплялись стены и крыши, около другой землянки здесь были сразу прослежены следы 16 очагов и временных хижино-подобных конструкций.
В эпоху позднего палеолита складываются различные типы жилищ. Например, для Русской равнины были характерны:
1) округлые в плане наземные костно-земляные жилища с 2-4 окружающими их ямами-кладовыми;
2) длинные наземные жилища с очагами в центре, окруженные небольшими землянками и ямами-кладовыми;
3) длинные наземные жилища с очагами;
4) округлые, углубленные в землю жилища с очагом в центре, сооруженные без заметного использования крупных костей в конструкции;
5) небольшие наземные жилища с очагом, сооруженные также без использования крупных костей животных.
В целом уже в палеолите сложились дома как земляночного типа, так и наземные, сооруженные как из крупных костей мамонта, так и из дерева без использования костей. Жилища строились очень большие, на десятки и более жителей, и маленькие, углубленные в землю.
Интересные поселения древнекаменного века исследованы на р. Ангаре на стоянке Буреть (XXVI-XXX тыс. до н.э.). 4 жилища были расположены вдоль реки. По краю прямоугольной землянки в строгом порядке были вертикально вкопаны в землю бедренные кости мамонта. Внизу они были укреплены плитами известняка. На столбы из костей мамонта опирались рога оленя, которые были переплетены между собой, составляя каркас крыши. К реке вел узкий коридор. Почему жители таежного края пользовались для строительства жилья костями мамонта и оленя? Исследования показали, что в период наступления ледника – а именно к этому времени относятся жилища – здесь не было леса. Приходилось пользоваться тем материалом, который давала охота.
Еще сравнительно недавно похожие жилища можно было встретить на берегах Берингова моря. Эскимосы и оседлые прибрежные чукчи строили свои жилища из плавника и китовых костей: для строительства применялись ребра, позвонки и в особенности китовые челюсти. Эти жилища называют валькар, т.е. "дом из челюстей кита". По конструкции валькар очень похож на ангарские жилища. Те и другие жилища были углублены в земле, на поверхность выступала только крыша в виде расплывчатого куполообразного холма или бугра; такая обтекаемая форма наиболее хорошо противостояла ветру. Правда, отапливались и освещались жилища на Ангаре и валькар по-разному: в первых были большие каменные очаги, вторые отапливались плошками с жиром, в которых плавал горящий фитилек. Вокруг очага и сосредоточивалась вся жизнь людей.
До сих пор основными в архитектуре считаются два типа конструкций – балочно-стоечный и арочный. Предполагается, что, судя по простоте, первый из них наиболее древний. Конструкция его состоит из двух столбов, перекладины, на них крепятся кровля и стены. Арочный проект требует более строгих методов расчета, так как при маленьких неточностях арка может не выдержать и здание рухнет.
Древнеегипетские храмы и античные сооружения строились при помощи стоек-балок. В античные времена столбы (стойки креплений) приняли изящную форму колонн, а балки стали архитравом, фризом и т.п. Однако по сути своей это были те же столбы и перекладины, основное значение которых было нести стены, потолок и крышу здания.
Наиболее древними памятниками балочно-стоечной конструкции на территории нашей страны считаются дольмены. В Прикубанье и Причерноморье известно несколько сот таких сооружений, построенных ок. 5 тыс. лет назад.
Жилища древнекаменного века, обнаруженные на Украине, свидетельствуют о том, что и арка также была известна давно – более 10 тыс. лет назад. Например, на стоянках Мезин и Межерич фасад всего палеолитического жилища держался на арке. Арка эта была остроумно сделана из двух бивней мамонта, соединенных в середине муфтой, изготовленной также из бивня мамонта. Основания бивней мамонта, которые образовывали фасадную арку над входом в " жилище, были поставлены в отверстия в черепах мамонта. Эти черепа были закопаны в землю на 20 см и повернуты так, чтобы бивневые альвеолы образовывали соответствующий угол, необходимый для арки. Арка из бивней мамонта была надежной опорой для кровли и дверного устройства. Арочный каркас жилища, устроенный из костей мамонта, удерживал кровлю весом 2-3 т. Правда, в некоторых жилищах крыша опиралась еще и на дополнительные подпоры, но все же основную нагрузку несли арки.
На территории нашей страны люди каменного века строили два типа жилищ: в районах, богатых лесом, – деревянные, в безлесной зоне – глинобитные и каменные. За тысячелетия традиция настолько прочно вошла в быт, что при переселении в соседние лесные районы южнорусское население продолжало по-прежнему строить глинобитные дома или обмазывать их глиной. Дома из глинобитного кирпича или из плетня и камыша, обмазываемые глиной, летом сохраняют прохладу, а зимой долго держат тепло, стройматериал для подновления дома есть в изобилии. Такое жилье вместительно, удобно и сравнительно прочно – оно выдерживает даже сильные порывы ветра.
Вот для примера, опубликованный в Википедии, рисунок временного деревянного жилища, сделанный собственноручно José-Manuel Benito и основанный на археологической находке недалеко от Ниццы во Франции, датирующейся примерно 380000 – 400000 г. до н.э.:
Обратите внимание, как это изображение похоже на палатку современных туристов.
5. Любопытно также прочитать описание древнегреческих домов приведенных в «Реальном словаре классических древностей», под редакцией Й.Геффена, Э.Цибарта-Тойбнер, Ф.Любкер, 1914г.3, где через анализ гомеровских песен производиться реконструкция домов того времени, а также приводится описание римских домов.
Вот некоторая выборка из таких описаний:
Греческий дом:
Весьма трудно представить устройство греческого дома за неимением остатков древнегреческих жилищ и по причине отрывочности, запутанности и неполноты сохранившегося о нем предания (полнее всех – известия, передаваемые Витрувием, но и они не дают нам ясного понятия). В указаниях древних не обращается внимание на различие устройства домов в разные эпохи, и поэтому часто соединяются и путаются совершенно не относящиеся друг к другу вещи.
Первым делом нам придется рассмотреть дом гомеровского века отдельно от домов позднейшего времени и описать его подробнее, т. к. знакомство с его устройством необходимо для понимания гомеровских песен.
О доме Одиссея можно получить приблизительно ясное представление по намекам, встречающимся в «Одиссее».
Пространство между внешней, уличной стеной и передней дворовой стеной служит для помещения коров, лошаков, коней и для хранения навоза; здесь лежала верная собака Аргос, которая узнала возвратившегося Одиссея. Под эти ворота въезжали чужие гости и отсюда же опять и уезжали; здесь оставались их распряженные колесницы.
Эти ворота имеются в виду, когда Одиссей, чтобы никого не выпустить из дома, приказывает запереть дворовые двери. Днем они обыкновенно открыты, как и вообще все двери, за исключением дверей сокровищницы, все двери открываются вовнутрь, держатся на крюках или шпилях и запираются посредством задвижек.
Стены ворот выкрашены белой краской. Через эту стену с улицы на двор ведут длинные ворота, запирающиеся спереди и сзади высокими створчатыми притворами.
Первые две части покрыты крышей и образуют, собственно, дом. Они значительной высоты, потому что имеют лишь немного отверстий для свежего воздуха и одно только отверстие на середине потолка для дыма, и соединены между собой, а все три части окружены общей стеной (предполагая, конечно, что вообще все более значительные дома построены были одинаковым образом, хотя дома князей, без сомнения, выдавались из ряда жилищ остального народа.
Все здание состоит из трех главных частей: из терема, палаты и двора. Во дворе перед воротами и по обе стороны их были навесы на колоннах. Здесь обыкновенно находились в сборе женихи, если пиры и празднества не собирали их около столов в палате. В окружающих стенах, должно быть, были отверстия вроде окон. Двор с различными своими помещениями образует пространство, где служанки до прихода женихов занимались чисткой посуды, вынесенной ими из палаты, где она в предыдущий вечер была в употреблении, и употребляли для этого орудия, лежавшие в ротонде, принадлежавшей также ко двору и отсюда могли увидеть корабль Антиноя. Здесь, могли поместиться Одиссей и Ир, с двойным порогом, по одному на каждом конце, и двумя створчатыми дверьми через широкие сени, следовательно, вне собственного дома, на одной стороне лежало помещение, в котором 12 служанок на стольких же ручных мельницах мололи хлеб, а на другой стороне, под круглым сводом, кладовая, служившая для хранения посуды, нужной для обедов и пиршеств. Двери и того, и другого помещения выходили на двор.
Из двора пол был трамбован, а может быть, и вымощен. С порога, обращенного ко двору они вступали в палату с высоким потолком между столбами; Они по возвращении Одиссея оказались почерневшими от дыма.
Сама палата – о настоящих окнах не говорится – была, конечно, довольно темна; внутренний порог был каменный. В самих сенях при одном из высоких, поддерживающих крышу столбах было устроено вместилище для копий, где оставляли свое оружие, прежде чем войти в столовую. Оружие Одиссея обыкновенно висело или стояло около стен и освещалась искусственным образом посредством лучин на подставках и огня на очаге. В трамбованном глиняном полу можно было просверлить отверстие для очага который был вместе с тем и жертвенником; оттуда смрад от жира распространялся по всему дому.
Амейс (Ameis) полагает, что очаг был не постоянный, но в виде переносного ящика. Здесь, около очага, в глубине палаты поместилась на кресле Арета, здесь уселась и Пенелопа, когда пожелала испытать Одиссея, а лицом к ней, у другой стены, около свободно стоящего столба уселся Одиссей, так что дверь, ведущая в терем, находилась между ними. Очаг, следовательно, находился недалеко от дверей, обыкновенно открытых, ведущих на женскую половину. Здесь, в области очага, странники пользовались правом гостеприимства.
Терем был построен в два этажа; в нижнем, наравне с землей, хозяйка обыкновенно занималась со своими служанками, но Пенелопа часто либо одна, либо с более близкими ей служанками удалялась в верхний этаж, в свою светлицу, чтобы быть подальше от шумного пиршества женихов. Там, в светлице, она и работала над своей знаменитой тканью, которую она опять распарывала ночью. В верхнем этаже она спала во время отсутствия мужа; там же спали и все домашние женского пола. Спальня хозяина и хозяйки была наравне с землей, во внутренней части дома. Там Одиссей искусно устроил свое брачное ложе на пне срубленного им оливкового дерева, который, по обыкновенному предположению, стоял на правой стороне. Из этой палаты створчатая дверь с каменным порогом вела в лежащий позади двухэтажный терем. Через калитку в самой задней части дома находилась также крепко запертая, просторная кладовая, лежавшая пониже других помещений первого этажа. Здесь, кроме разных припасов и драгоценных вещей, хранился, между прочим, известный лук Одиссея. Была ли эта кладовая оружейной Одиссея, подлежит сомнению; во всяком случае, и эта последняя принадлежала к задней части дома. Спальня Телемаха находилась возле двора; она, вероятно, примыкала к боковой стене, а может быть, и было несколько таких комнат вдоль боковой стены.
В палате происходил обед. Утром служанки должны были очищать столы и стулья и для той же цели выносить остальную утварь из палаты через веранду в кухонную кладовую. Во дворе, наконец, и в преддомии происходили метание диска и подобные игры, как и вообще забавы вне времени обеда.
Описывая греческий дом исторических времен, мы будем иметь в виду исключительно Афины и преимущественно период от Пелопоннесской войны до Александра Великого, когда еще древнегреческое устройство дома сохранялось, не изменяясь от посторонних влияний, и простота частных жилищ даже богатейших граждан еще представляла контраст с роскошью и великолепием общественных зданий.
Впрочем, это относится именно к городским домам. Дома свои в сельских имениях богатые люди отделывали с большей роскошью, что, между прочим, можно заключить из места Фукидида, где он говорит о неохоте афинян переселиться в город.
Чужих гостей помещали для покоя под верандой, выходившей на улицу, и женским отделением помещавшимся в задней части дома, а иногда и в верхнем этаже, где могли быть и помещения для рабов и комнаты для приезжих гостей.
На улице перед домом обыкновенно находился принадлежавший к дому жертвенник. Городские дома обыкновенно строились в один этаж с двумя отделениями, мужским и женским. К дверям дома примыкал двор, где находился представляющий бога обелиск. Такого двора, впрочем, в домах меньшего размера не было. Этот задний двор с трех сторон был окружен колоннами. На стороне, лежавшей против прохода, два выступа отделяли помещение, открытое со стороны двора. Была дверь, через которую можно было пройти во двор женского отделения. Посередине галереи, находившейся напротив входа – кладовые. Во дворе обыкновенно был алтарь Зевса и разного рода небольшие комнаты, далее гостиная с седалищами где находились столовые для симпосий мужчин. Двор этот со всех сторон был окружен крытыми колоннадами. Вокруг некрытого двора через двери, которые находились в одной линии с фасадом дома или же вдавались немного, так что перед дверьми оставалось пространство, входили в сени, на одной стороне которых находилось жилье привратника, а на другой – конюшни и подобного рода помещения. Из сеней был вход во двор и куда вели иногда несколько ступеней. По одну сторону находилась спальня супругов, по другую были залы, где стояли ткацкие станки и производились разного рода женские работы. Из зала для рукоделия дверь вела в сад, имевшийся большей частью при доме. Верхний этаж, если таковой имелся, обыкновенно не простирался на весь дом; он служил помещением для рабов, и там также останавливались заезжие гости; лишь в редких случаях при доме имелись особые постройки для гостей (у Витрувия hospitalia).
В доме, например, богача Каллия многочисленные его иностранные гости жили не в особенном доме, а у самого хозяина, который отвел им даже свои кладовые и т. п.
Обстановка домов в древнее время была простая: пол был трамбованный, паркет явился лишь впоследствии, стены белились. Но уже Алкибиад принудил живописца Агафарха расписать его дом.
На остальных трех сторонах двора находились семейные столовые (только симпосий, в которых участвовали посторонние мужчины в качестве гостей, происходили на мужской половине) и комнаты для хозяйственного употребления. Затем следовали большие помещения для служанок, работавших под надзором хозяйки. На три колоннады двора выходили разные комнаты, кладовые, спальни для мужских членов семейства, рабов и гостей, столовые и т. д. В пространстве, обозначавшем как бы границу между общественной и семейной жизнью, семейство обыкновенно собиралось для общего обеда, для приношений на алтаре Геспии и т. д.
Само собой разумеется, что на деле встречалось много отклонений от этого нормального плана, при описании которого мы придерживались Витрувия. Единственные сохранившиеся следы частного здания (на о. Делосе) показывают, что в нем был и водоем.
Несомненно, что в греческих домах иногда были окна, но комнаты большие освещались через двери, которые вели в перистилий. Отапливались дома частью посредством каминов, а частью посредством подвижных очагов. Двери, отворяющиеся на улицу, тираном Гиппием были обложены пошлиной. Желающие войти в дом стучались в дверь.
Кроме украшения живописью, карнизы и потолки покрывались узорами, вероятно, штукатурной работы. Крыши были большей частью плоские, но бывали и дома с высокими крышами. Внутренние двери между отдельными комнатами закрывались иногда, вместо притворов, занавесями. Наружная дверь отворялась обыкновенно внутрь.
Римский дом:
В доме римлянина следует отличать части необходимые, всегда занимавшие одно и то же место и составляющие как бы остов дома, от частей несущественных. Кпервымотносятся: vestibulum, ostium, atrium, tablinum, fauces, cavaedium, peristylium. Расположение этих частей всегда было одно и то же: atrium была первая зала при входе в дом, затем следовало tablinum и рядом с ним – fauces, коридор, ведший во внутренний двор, cavaedium; далее один перистилий или несколько таких, друг за другом, смотря по состоянию домовладельца. Перед домом находилось vestibulum, преддверие, с трех сторон окруженное зданием, если только дом имел два флигеля, выходящие на улицу, или если наружная дверь несколько вдавалась в дом. Во времена Империи здесь явились портики.
Дверь (fores) была деревянная и в позднейшее время часто украшалась слоновой костью и золотом; она отворялась вовнутрь, тогда, как в общественных зданиях двери открывались наружу. Valvae были, собственно, складные двери, состоявшие из нескольких частей или досок, и были устроены так, что могли складываться (complicari). Двери не висели, как у нас, на крючьях, а приделаны были к ним клинообразные шпили (cardines), входившие в отверстия, устроенные как в притолоке, так и в пороге (limen superum, и inferum). Запиралась дверь посредством поперечного деревянного засова (sera) или посредством двух встречающихся задвижек, которые соединялись друг с другом (repagula) или же посредством другого рода задвижек (pessuli), которые, подобно нашим замкам, двигались вперед и назад при помощи ключа (clavis). Двумя первыми способами дверь запиралась с внутренней стороны, а последним способом – снаружи. Наконец, при створчатых и складных дверях употреблялись еще небольшие задвижки (они назывались, вероятно, также pessuli), которые приделаны были к верхнему и нижнему концам их и всовывались в порог и в притолок. Непосредственно за наружной дверью была передняя, ostium; в более обширном смысле это слово обозначает также и самый вход, а именно порог, косяки и притолок двери.
В передней, за дверью, имел свое небольшое помещение (cella) привратник (ianitor, ostiarius), и при нем часто находилась собака. За этим ostium следовало atrium (corinthium, пышное, с колоннами, tuscanicum, простое, без колонн), имевшее для света и для отвода дыма в крыше отверстие то больших, то меньших размеров. Это помещение, имевшее сначала сходство с залою, а впоследствии – со двором, искони служило средоточием всей семейной жизни. Здесь находился очаг (focus), служивший для удовлетворения житейских и религиозных потребностей (это было место пенатов), и от копчения дымом atrium получило свое название. Но это назначение атрия изменилось, когда исчезла древняя простота нравов, когда завелись пиршества и каждое утро стали являться целые толпы посетителей. Древний семейный очаг, пенаты, служанки, брачное ложе были удалены из атрия, превратившегося в большую приемную залу.
Отверстие в крыше должно было увеличиться и для поддержания крыши оказались необходимыми колонны. Под отверстием (impluvium) находился небольшой бассейн для стока дождевой воды с крыши, а при нем часто устроен был фонтан. Напротив входа, по задней стороне атрия, находилась открытая зала, tablinum (названа от tabula), кабинет хозяина с семейным архивом, а возле него один или два коридора (fauces), ведущие во внутренний двор (peristylium, cavaedium), который имелся во всяком доме и был больше атрия.
Крытые галереи окружали открытое пространство, в котором находился водоем и ключ живой воды; бассейн был окружен дерном и цветочными грядами (viridaria).
Остальные помещения, назначенные для ежедневного употребления и служащие роскоши, сгруппированы были вокруг атрия и дворов, смотря по местности или по вкусу хозяина. Сюда относятся: небольшие жилые комнаты и спальни (cubicula), столовые (triclinia), парадные залы (oeci; они служили также столовыми), гостиные (exhedrae), божница (sacrarium или lararium), картинная галерея (pinacotheca), библиотека, баня (balineum), жилые комнаты рабов (cellae servorum), расположенные частью в верхнем этаже, частью в более отдаленных задних помещениях нижнего этажа, кухня (culina или coquina), кладовые (cellae penariœ) для хранения съестных припасов, вина, масла и т. д., пекарня (pistrinum, там была и мельница), лавки.
Образ жизни:
Жили, собственно, в нижнем этаже Дома. Только над некоторыми частями его был надстроен второй этаж, cenacula, к которому вели узкие и крутые лестницы.
Крыша обыкновенно, была плоская и усажена виноградом, цветами и кустарником; эти маленькие сады назывались solaria. Их не следует смешивать с выдающимися вроде балконов пристройками, которые назывались pergulae и maeniana.
Внутреннее устройство:
Пол (solum) никогда не был устлан досками, но всегда был трамбованный (pavimentum, ruderatio, opus ruderatum), или состоял из трамбованной глины с примесью кирпичных осколков (opus testaceum и signianum), или же из четырехугольных мраморных плит (solum marmoreum, pavimentum marmoreum). Изящнее был пол (pavimentum sectile), состоящий из геометрически правильно обрезанных кусочков разноцветного мрамора, а самый изящный – мозаичный (pav. texellatum musivum). Мелкие разноцветные частички мозаики, состоящие из глины, стекла, мрамора и других пород камней, укладывались самым искусным образом, и так составлялись ценные живописи.
Стены (parietes) в древности были беленые (dealbati), a позже покрывались мрамором (crustae marmoreae). Tectores и marmorarii отделывали также стены под мрамор. Гораздо чаще для украшения стен употребляли живопись. Расписывали стены чаще по свежей (al fresco), чем по высохшей (a tempera) штукатурке. Фриз и цоколь обыкновенно отделяли цветом от стены и достигали большой эффектности, сопоставляя самые темные краски с самыми светлыми. Предметы изображений на стенах были весьма разнообразны и относились к живописи орнаментальной, исторической, мифологической, пейзажной и т. д. Нередко для картин брали сюжеты из обыденной и домашней жизни, вроде овощей, сосудов, рыб, домашних птиц и т. п.
Потолки принимали изящный вид от расположения на них, в виде сети, балок; образованные от этого в них вдающиеся поля (lacunar, laquear), называемые теперь карре или кассетинами, искусно расписывались и выкладывались золотом и штуком знатоками этого дела (laquearii).
Окна (fenestrae) имелись редко в нижнем этаже, потому что здесь комнаты выходили в atrium и cavaedium, откуда свет проникал в них через широко растворенные двери. В верхнем этаже всегда были окна и даже часто на улицу, только небольшие. Их в древнее время затворяли ставнями или завешивали занавесями (vela), a впоследствии стали употреблять слюду (lapis specularis) и даже наше обыкновенное стекло.
Отопление Дома производилось посредством каминов (caminus, focus), медных жаровень и подвижных маленьких печек, которых много найдено в Помпеях. В Верхней Италии, Галлии и Германии римляне обогревали комнаты большей частью посредством труб (tubi, tubuli), проходивших через стены из нагретого снизу пола (suspensura, hypocaustum), или довольствовались нагреванием одного пола, без системы труб. В древнее время не было дымовых труб, а дым выходил через двери, окна и отверстие в потолке атрия; но с развитием более утонченной жизни стали появляться и дымовые трубы, хотя в Нижней Италии, где вообще меньше было потребности в отоплении домов, они встречались редко.
Характерные черты римского «дома» вообще следующие:
1. Все строение снаружи представлялось неправильным, низким и невзрачным; об украшении фасада мало заботились, разве только испещряли его чередующимися полосами желтых и красных кирпичей; но когда развилась любовь к роскоши, тогда стали украшать «дом» снаружи колоннами, скульптурами и штукатурной работой;
2. Внутренние помещения, предназначенные для употребления отдельных членов семейства, были небольших размеров, но уютны и, примыкая к атрию и к аведию, как нельзя лучше были ограждены от сквозного ветра и согревались солнцем. Напротив того, открытые залы, составлявшие центр здания, отличались обширностью и служили сообщением между всеми другими комнатами. Вообще внутреннее устройство римского дома должно было производить на посетителя очаровательное впечатление».
Не трудно заметить, как разительно эти описания домов отличаются от описаний первых ископаемых жилищ, приводимых археологами. Каков прогресс человеческой мысли и технологий, не правда ли?
Какой же вывод из всего этого многообразия определений термина «жилище» можно сделать, о чем подумать и что решить? Что произошло, какие действия были произведены?
Обратите внимание, уважаемые читатели, жилище появилось не само по себе и термин, и сам объект его обозначающий.
Во-первых, Человек в какой-то момент осознал жизненную необходимость жилища. Для тех, кто этого до сих пор не осознает, достаточно поинтересоваться этим вопросом у своей «прекрасной половины» и озарение наступит очень быстро.
Во-вторых, Человек сформулировал для себя объективную и измеряемую цель – жилище и именно жилище свое, и своей семьи.
В-третьих, Человек спроектировал, спланировал, определил ресурсы, время, исполнителей и построил жилище. Предварительно проведя сложнейшую интеллектуально-технологическую и производственную работу по придумыванию, и изготовлению инструментов и приспособлений, позволивших Человеку воплотить в жизнь свой замысел – создание жилища.
Вспомните роман Даниэля Дефо «Робинзон Крузо» и как трудно было герою романа – человеку вполне цивилизованному (для своего времени) и знающему, изготовить простой инструмент – лопату. Задача, казалось бы, тривиальная, но, тем не менее, герой романа затратил на её решение массу времени и труда, так и не добившись удовлетворительного результата. А то подобие лопаты, что он сумел изготовить из дерева, не прослужило ему долго, несмотря на то, что копать ему приходилось очень много. И насколько же трудно пришлось Робинзону создавать свое жилище. Тяжёлый и многолетний труд одинокого человека.
Как Вы сами можете проверить, без проведения земляных работ строительство каких-либо домов вряд ли обходиться и, несмотря на обилие современной техники, обыкновенные лопаты так же применяются достаточно активно до сих пор. Так что то, что сегодня нам кажется простым и легко достижимым, вовсе таковым не является, если остаться один на один с природой и при этом с голыми руками.
И пусть даже, как нам рассказывают некоторые историки с археологами, Человеку для создания своего первого жилища потребовалось всего лишь, подкатить камень к входу в пещеру, чтобы «зверюга», который там ранее обитал, не смог в неё обратно забраться, или соорудить навес над костром из костей и шкуры мамонта.
Сделаем допущение, на миг поверим в реалистичность такой гипотезы ученых. Даже это не может опровергнуть тот факт, что Человек создал то, чего ранее не было на свете, сотворил первый (договоримся считать его первым) – базовый элемент всей той окружающей среды, по-нынешнему (излагая современным нам языком) – инфраструктуры, что мы видим сейчас вокруг себя и внутри которой живём.
Кроме того, создав жилище, Человек, помимо собственно материального объекта, сформировал, в том числе, ещё один Институт общественного взаимодействия. Создал то, что впоследствии приобрело поэтическое название «Отчего дома» (альфа и омега жизненного пути каждого Человека, откуда необходимо уйти, но куда непременно надо вернуться). Институт этот и поныне определяет нормы, правила и традиции использования членами семьи своего жилища (всех его элементов и самого пространства в нем, и в непосредственной близости вне его), как в интересах каждого из них, так и в интересах всех их вместе.
Более того, этот Институт определяет, как должно изменяться жилище в соответствии с изменениями в семье, в природе, в мире, в окружающем пространстве, в человеческих взаимоотношениях. И эти изменения побуждают Человека к новому творчеству в искусстве, в науке, в технологиях, что в свою очередь вновь изменяет человеческое жилище.
Жилище – обозначает назначение и цель действия, а значит и его смысл.
Дом – обозначает сам материальный объект с конкретными параметрами и результат действия.
Обратите внимание оба термина есть в русском языке, более того они синонимы, но значение их все же отличается, так как смысл у них различен. Используя оба термина становиться понятно, что создано, для какой цели и каков смысл совершенного действия.
Иными словами, Человек совершил определенные действия в том месте, где решил жить, чтобы жить там стало возможно для него и для его семьи. Эти действия человека (собрать шалаш, выкопать землянку, найти пещеру, выстроить дом и т.д., и т.п.) были сознательными и имели целью создание для себя и своей семьи определённого заранее материального объекта, чтобы жить в нем длительное время. Не просто постоять полюбоваться видами и пойди дальше, не просто переждать непогоду или иную напасть, а именно для жизни.
Таким образом, мы можем сформулировать, что Жилище – это созданное или приспособленное трудом человека искусственное сооружение для проживания.
Обобщая всё вышеизложенное, добавим следующее. Человек совершил ряд продуманных последовательных сознательных действий, преследующих достижение запланированной заранее, жизненно важной цели и получение в свое распоряжение материального объекта никогда до этого не существовавшего. В чем наглядно проявились его уникальные творческие способности. То есть Человек действовал целенаправленно, планомерно и сознательно, ясно представляя себе и цель действия, и его результат. Налицо все признаки поведения не просто «Homo sapiens» – Человека разумного, а Человека Сознательного – «Homo conscients».