день святых жен-мироносиц - тех, кто как апостолы оставили все земное иследовали за Христом. Царица Тамара, управляя обширным государством, душойпребывала с Христом, подобно одной из жен-мироносиц. Свое милосердие, как миро,излила она на раны Грузии и старалась стереть всякую слезу с ее очей. Если б можнобыло назвать царицу другим именем, то это имя было бы «милосердие». Если бможно было назвать ее царствование одним словом, то этим словом было бы«благородство». Народ и история назвали ее великой, но это было не тольковеличие ее побед, но и величие ее христианской души, которое сияет нам черезмглу веков. Святая царица Тамара взяла скипетр - как Крест и, взойдя на трон,сказала: «Я - отец сирот и мать вдовиц». Она стала не только царицей, номатерью и ангелом-хранителем народов Грузии. Царицу Тамару называли мудрой.Любовь дает человеку неземную мудрость, любовь раскрывает сердце человека дляБога, любовь дает человеку единственное истинное счастье - быть жертвой длядругих.
Жизнь святой царицы Тамары была невидимым распятием засвой народ. Если юродивые скрывали дар прозорливости и исцелений под маскоймнимого безумия, а преподобные свои духовные подвиги - в пустыне или за стенамимонастырей, то подвижническая жизнь иверской венценосицы была скрыта от глазмира еще глубже, за блеском царского двора, за грудами золота и драгоценныхкамней, которые приносили к ее ногам столицы и города Востока.
Днем, восседая на троне, она разбирала государственныедела, и творила суд подобно Соломону, изумляя мудростью и великодушием тех, ктоприходил к ней. Это был суд, где торжествовала правда, но и для осужденных небыл закрыт родник ее милосердия. Меч Соломона настигал даже у жертвенникахрама. Во дворце Тамары находили прощение и милость даже враги царицы - те, ктожелал ее смерти и пытался направить меч в ее грудь. По ночам святая Тамараодевала власяницу и молилась Божией Матери, называя Ее Царицей Грузии, а себя -последней рабой. Молитвы святой венценосицы как крепостные стены, защищалистрану от видимых и невидимых врагов.
Цари владычествуют над народом, а лучшие из них служатподданным, как своим господам. В молитвах, долгих как у схимницы, проходилибессонные ночи царицы, а слезы ее, то прозрачные как алмаз, то кровавые какрубин, стекали, будто струи мирра на землю. Ее молитва была тем пламенем,которого страшились демоны: так дикие звери пугаются зажженного факела, такволки не могут приблизиться к огню костра, и только пронзительно воют издалека.
Еще в юности святой царице Тамаре даровано былосновидение: будто даны ей крылья, и она поднялась высоко в небо над Грузией.Видит она на западе Черное море. В нем, как лебеди в озере, плывут византийскиеи генуэзские корабли. На юге единоверная Византия, Царьград - крепостьправославия, стоящий как исполин на двух материках. На севере - вершиныКавказских гор, похожие на белые облака, сияющие, как купола храма. Взглянулаона на восток и видит Каспий, который в ярости вздымает волны все выше и выше.Со страшным грохотом бросаются как львы на добычу, и падают кипящие водыКаспия. Кажется, что гребни волн, поднимаются над Кавказскими горами, чтоКаспий опрокинется как огромная чаша и поглотит в своей пучине весь Кавказ, ион, как при Ное, превратится в дно океана, а Грузия навсегда исчезнет в безднебушующих волн. Святая царица Тамар стала молиться Богу о спасении своей страны,и увидела она трех ангелов в образе юношей, которые мчались на конях к берегуКаспия, и остановившись, стали пускать в море огненные стрелы. Раздался грохот,как будто рухнули горы Кавказа, поднялся к небу огненный столб, как во времягибели Содома, и весь огромный Каспий запылал, как пылает болото нефти. И видитона снова Каспий в образе старца, который стонет и молит о пощаде.
Проснулась царица Тамара в глубокой скорби. Онапоняла, что грозная опасность идет с востока, но Господь сохранит Грузию вовремя ее земной жизни, как Господь сохранил от нашествий ассирийцев и вавилоняниудеев, ради праведного царя Иезекии149.
Путник стоит на вершине гор и осматривает окрестностьпод своими ногами, как с высоты орлиного полета. Он любуется лазурным пламенем небосводаи облаками, подобными причудливым сказочным островам, плывущим в голубомпросторе, лугами, как ковром, вышитым живыми цветами. А в это время загоризонтом собираются черные тучи. Буря может застать путника в горах, бушующиепотоки - преградить ему путь. Но ничто не предвозвещает беды, небо ясно испокойно.
Уже на востоке собираются орды Чингисхана150.В горах Алтая, в равнинах Манчжурии, в пустынях Монголии собираются страшныесилы. Монгольский клинок скоро разрубит карту мира от Тихого океана до Средиземногоморя. Падет Китай. Дым от сожженных городов и сел оденет черным трауром небонад Грузией. Огненная лавина монгол пронесется над Русью. Монгольская конницадостигнет границ Сербии, и Батый151, зачерпнув своим шлемом воды изАдриатического моря, вылит ее на берег в знак того, что эта земля отнынепринадлежит монголам. Но пока жива царица Тамар, солнце будет сиять надГрузией, земледелец - бросать зерно пшеницы в борозды поля, зодчие - строитьхрамы и крепости, а мать - кормить грудью своего ребенка.
При царице Тамаре Грузия достигла вершины своегомогущества. Как царской короной украсила царица Тамара вершины гор каменнымикрестами, воздвигла в горных ущельях и дремучих лесах храмы и монастыри, а вравнинах - соборы, будто неприступные крепости. Казалось, вся Грузия устамиалтарей поет гимн Богу. Царица Тамара докончила строительство монастырей,начатое при ее отце Георгии152, и великом прадеде святом ДавидеСтроителе. Она довершила строительство пещерного монастыря Вардзия153- замка роз, где проводила Великий пост. Построила монастырь Бетания154,в честь Рождества Божией Матери. Восстановила грузинский Крестовый монастырь вПалестине. Ее казна была похожа на озеро, куда стекали как реки и ручьисокровища ее обширного царства и вассальных стран, а с другого конца озеравытекали золотые реки и потоки для нуждающихся и бедных, для строительствамонастырей, для помощи церквям в странах, находившихся под игом мусульманскихправителей. И к иноверцам - иноплеменникам было открыто ее сердце и была щедройее рука. Голодного она не спрашивала: кто ты? А бедного: какая у тебя вера? Двараза в Грузию вторгались объединенные силы мусульманских государств БлижнегоВостока и два раза находили в земле Грузии общую могилу. Первый походпредпринял багдадский халиф, глава мусульман всего мира, совмещавший царскую ирелигиозную власть. Он занимал такое же положение и имел такой же непререкаемыйавторитет, как Папа в Священной Римской империи. Сопредельные с Грузиеймусульманские государства выставили огромную армию. Предводительствовал ейатабег Абу Бекр155.
Пока собиралось грузинское войско, в течение многихдней царица Тамар молилась в храмах Тбилиси. Войско вышло из ворот столицы.Впереди шла царица Тамара - босая, с распущенными волосами, с крестом в руках,как пророчица Девора перед войском израильтян156. Она благословилакрестом своих воинов, которые стройными рядами проходили мимо нее, сверкаядоспехами и боевым оружием, с поднятыми знаменами, зная, что многие из них ужене возвратятся назад. Затем она вошла в Метехский храм Пресвятой Богородицы иперед иконой Одигитрии стала молиться, чтобы Дева Мария спасла Грузию, какнекогда спасла Царьград, окруженный полчищами аваров157 и скифов.Вместе с царицей Тамар молился народ. Каждый исповедывал перед Богом своигрехи. Мирились те, кто раньше были во вражде друг с другом, богатые прощалидолги своим должникам, отпускали узников и пленников на свободу. Храмы былиоткрыты день и ночь. В битве при Шамхоре158 грузинское войскоодержало победу. Главным трофеем в этой битве была Шамхорская крепость, котораясчиталась неприступной.
Особенно грозным для Грузии было нашествие мусульманпод знаменами Румского султана Рукнадина, правителя государства, образованногоиз отторгнутой от Византии провинции, который, подобно кесарю Византии, считалсебя наследником Римской империи. Румский султан, уверенный в своей победе,послал царице Тамар письмо, где с неслыханной дерзостью требовал, чтобы царицавместе с народом приняла мусульманство. Поэтому борьба с турко-арабским войскомбыла прежде всего борьбой за веру.
Румский султан ожидал, что грузинская войско,уступавшая ему численностью, не посмеет вступить в бой и перейдет к защите, аон возьмет, один за другим, крепости и города, и замкнет кольцо своих войсквокруг Тбилиси. Гордый султан, считавший себя преемником цезарей, хотел взятьТбилиси штурмом, как некогда Тит159 - Иерусалим, и омыть кровьюгрузин позор за поражение, которое нанес туркам царь Давид Строитель, вырвав изих рук, как корону, Тбилиси.
Румский султан был опытный воин, свою жизнь провел вбоях с византийцами и крестоносцами, где одерживал победы и терпел поражения.Но теперь случилось то, чего он не ожидал: война окончилась одним сражением. УВардзийского монастыря разбилась, как о скалу волна, и погибла его армия.
И снова в Грузии было спешно собрано войско, как будтозвук боевой серебряной трубы облетел всю страну. Царица Тамар, обращаясь квоинам, сказала: «Пусть не устрашает вас многочисленность врага, надейтесь насилу Креста. В битве совершится Суд Божий».
Румский султан принимал в своем шатре из белоснежногошелка посла, который привез ответ, что вызов на войну грузинами принят. В этовремя султану донесли, что приближается грузинское войско. «Может быть этоспешит к нам отряд от союзных эмиратов, которые услышали призыв к джихату -священной войне с христианами». Султану ответили: это христиане. Мы виделикрест на их знаменах.
Румский султан сидел в безмолвии. Он не понимал, какможет орел напасть на стадо волков, а затем сказал: «Враги идут сами на мой мечпокорно, как овцы на меч, теперь мне не будет гоняться за ними по горам иоврагам», и добавил, «Оседлайте мне боевого коня и для смены - лучшегоарабского скакуна». Тот конь спас султана от смерти и плена. Грузи