Издание СЦ ЕХБ
Об освяшении
Оглавление
Общие понятияКак совершается освящениеЦель освященияЧто уготовано Богом для нашего освященияЧто необходимо сделать, чтобы воспользоваться благословенными дарами для нашего освященияНеобходимость освящения
Чем являлось очищение в Ветхом ЗаветеЧем является очищение в Новом Завете
Перед кем надо совершать покаяниеПоследовательность покаянияПорядок обличения согрешающегоК чему приводит неистинное покаяние и нежелание каяться за грехиК чему приводит нежелание исповедывать грехК чему приводит отсутствие сокрушения о своем грехе, хотя и есть исповеданиеО мерах исправления в церкви и об отлучении
Порядок отлученияКак относиться к отлученнымПредостережение тем, кто общается с отлученнымиНапоминаниеЧто нужно сделать, чтобы Господь совершил очищение в народе Своем
Грехи неверности ГосподуГрехи плотского характераГрехи лицемерия, лукавстваГрехи словомКражи, убийства, предательстваГрехи нарушения благочинияГрехи идолослужения (служение маммоне)Грехи непотребстваГрехи против заповеди целомудрияГрехи волшебства и чародействаГрехи, имеющие место среди верующих
Всем братьям и сестрам, составляющим Церковь Господа нашего Иисуса Христа
Воля Божия есть освящение ваше...
(1Фес.4:3)
Старайтесь иметь мир со всеми и святость, без которой никто не увидит Господа
(Евр.12:14)
Возлюбленные соработники Церкви Божьей! Возлюбленные братья и сестры!
"Благодать вам и мир от Бога Отца и Господа нашего Иисуса Христа, Который отдал Себя Самого за грехи наши, чтобы избавить нас от настоящего лукавого века, по воле Бога и Отца нашего; Ему слава во веки веков. Аминь" (Гал.1:3-5).
В июле 1964 года состоялось братское совещание пресвитеров, благовестников, служителей церкви ЕХБ, на котором обсуждался вопрос духовного состояния Церкви Христовой в нашей стране. На совещании было отмечено, что Господь призвал церковь ЕХБ к очищению и освящению, ибо значительная часть народа Божьего уклонилась от истины и пошла по пути открытого нарушения основных заповедей Господних как в вопросах личной жизни, так и в вопросах домостроительства Церкви.
Этот призыв был с радостью воспринят многими детьми Божьими и целыми общинами, которые, очистившись, испытывают ныне обильные духовные благословения от Господа, и укрепляются, и возрастают в Духе Святом!
Однако многие верующие и немало общин не восприняли призыв к освящению, несмотря на то, что дело освящения находится у них в пренебрежении, и продолжают оставаться в состоянии самообмана, считая, что освящение желательно, но не обязательно.
Некоторые же верующие, хотя и отозвались на призыв к освящению, практически не приступили к очищению в силу различных причин.
Христос возлюбил Церковь Свою и предал Себя за нее, чтобы освятить ее, и Он хочет видеть Свою Невесту святой и непорочной, не имеющей какого-либо греховного пятна (Еф.5:25-27).
Церковь Христа имеет прямое повеление Господа об освящении и предупреждение о том, что спасение тех, кто не идет путем освящения, находится в опасности, ибо без святости "никто не увидит Господа" (Евр.12:14).
Совещание рассмотрело также вопрос о том, что еще необходимо сделать детям Божьим для того, чтобы с благословением Господним приступить к практическим действиям по очищению и освящению и, очистившись, принять обильную благодать Божью для жизни и служения во славу Его.
В результате рассуждений все присутствующие пришли к единодушному решению: призвать всех любящих Господа, всех, кто дорожит спасением Божьим, самым решительным образом приступить к самоиспытанию и самоисследованию, а также к проверке своих рядов (Пл.Иер.3:40).
Всем, кто при свете Слова Божьего обнаружит в себе грех и чья совесть обличена будет Духом Святым, Господь повелевает оставить грех и очиститься (2Кор.7:1).
Можно много говорить об освящении, но пока не приступим сегодня же, не откладывая на завтра, к осуждению себя за всякий грех, за всякое уклонение от истины и к покаянию, пока не скажем: "Отныне я буду стараться идти путем неуклонного исполнения Слова Божьего", - до тех пор очищение и освящение не начнется и не состоится.
Общение служителей обсудило и единодушно приняло основанные на Слове Божьем братские разъяснения и советы по проведению освящения и очищения, рекомендовало внести в них некоторые дополнения, а затем распространить все эти материалы среди детей Божьих, что мы теперь и делаем по милости Божьей. Мы предлагаем их вам, дорогие братья и сестры, не как предписание, но как братскую помощь, как практический совет.
Рассчитан материал по освящению исключительно на возрожденные души, для которых Слово Божье является истиной, а заповеди Его - повелением.
Братское общение выразило надежду, что все служители Божьи и все дети Божьи, которые дорожат спасением и искренне стремятся следовать за Христом, воспользуются нашими советами, воспримут нашу братскую помощь, отзовутся на призыв Господа к освящению. Исполняя его, они несомненно ощутят на себе обилие Господних благословений.
Это обращение мы будем сопровождать нашими молитвами, чтобы Господь Духом Святым побудил ваши сердца исполнять волю Его во всем.
Во имя Господа нашего Иисуса Христа, во имя вашего спасения просим вас отнестись к этому призыву со всей серьезностью и ответственностью, а ко всем повелениям Божьим - с благоговением и страхом.
Да благословит Господь по Своей милости эти усилия для духовной пользы Церкви Своей и для славы Своего преславного имени. Честь и поклонение Ему! Аминь.
О СВЯТОСТИ И ОСВЯЩЕНИИ
ОБЩИЕ ПОНЯТИЯ
Слово "СВЯТОСТЬ" означает духовную и нравственную чистоту, непорочность духа, души и тела, непричастность злу.
Святой - значит непорочный, непричастный злу (Евр.7:26).
Святой, или свят, в абсолютном смысле, т.е. в наивысшем значении этого слова, только Триединый Бог. "...Кто, как Ты, величествен святостию..." (Исх.15:11). "Нет столь святого, как Господь..." (1Цар.2:2). "...Ты един свят..." (Откр.15:4).
Святыми становятся также все те, которые отделяют и отдают себя в собственность Богу. Бог их делает святыми - т.е. чистыми, непорочными духом, душой и телом - и делает это Сам (1Фес.5:23).
Этот процесс отделения и отдачи Богу, процесс приобретения свойств святости и называется освящением.
Слово "ОСВЯЩЕНИЕ" означает - отделение, отбор и отдача в собственность Божью. Вне Бога святости не существует. Будучи святым. Бог является врагом всякого зла. Для зла, для греха Он - "огнь поядающий" (Втор.4:24). "Страшно впасть в руки Бога живого!" (Евр.10:31). Когда Исаия увидел Господа и услышал слова: "...свят, свят, свят Господь Саваоф!" - он воскликнул: "Горе мне! погиб я! ибо я человек с нечистыми устами..." (Ис.6:3-5).
Не один Исаия должен вынести себе такой приговор, ибо Слово Божье говорит, что нечист всякий рожденный женой (Иов.15:14).
"...Нет праведного ни одного... до одного негодны: нет делающего добро, нет ни одного" (Рим.3:10-12). Однако Бог проявил к людям столь великое милосердие, что даровал чистоту, святость и спасение (1Кор.1:30).
КАК СОВЕРШАЕТСЯ ОСВЯЩЕНИЕ
Как совершает Господь освящение и делает святым то, что было нечисто?
Из Слова Божьего мы видим, что в Ветхом Завете освящение начиналось с отделения. То, что Бог предызбрал к освящению, Он прежде всего отделял. Для освящения Израильский народ должен был прежде всего отделиться от народа Египетского в собственность Господу (Лев.20:24; Втор.7:6; Пс.113:1-2).
Левиты должны были отделиться от народа Израильского в собственность Господу (Числ.8:14).
Сыны Аарона при освящении должны были отделиться от среды народа Израильского в собственность Господу для совершения священства (Исх.28:1).