Образ жизни

Погрузитесь в мир поэзии и философии с книгой «Образ жизни» Александра Бараша — известного поэта, прозаика и эссеиста. В этих страницах вы найдёте глубокие размышления о смысле бытия, внутреннем мире человека и его месте в большом мире.

Александр Бараш родился в 1960 году в Москве. В 1980-е годы он был редактором независимого литературного альманаха «Эпсилон-салон» совместно с Н. Байтовым, курировал группу «Эпсилон» в Клубе «Поэзия». С 1989 года живёт в Иерусалиме.

«Образ жизни» — это не просто сборник стихов, это путешествие по лабиринтам человеческой души. Читая эту книгу, вы сможете лучше понять себя и окружающий мир. Читайте онлайн бесплатно на сайте библиотеки Ридания и откройте для себя новые грани поэзии!

Читать полный текст книги «Образ жизни» бесплатно вы можете в нашей web читалке. Просмотрите оглавление, чтобы перейти сразу к желаемой части книги. Скачать fb2 файл книги (0,59 MB) можно по этой ссылке, если вы предпочитаете свою читалку.

«Образ жизни» — читать онлайн бесплатно

Ничто не знает в мире постоянства,

У времени обрублены концы,

Есть только ширь бессмертного пространства,

Где мы и камни – смертные жильцы.

Иван Елагин

В эссе Зигмунда Фрейда с труднопереводимым названием «Unbehagen in der Kultur» (1929; заглавие в русских изданиях передается то как «Беспокойство в культуре», то как «Недовольство культурой») есть удивительный фрагмент:

Сделаем… фантастическое предположение, будто Рим – не место жительства, а наделенное психикой существо – со столь же долгим и богатым прошлым, в котором ничто, раз возникнув, не исчезало, а самые последние стадии развития сосуществуют со всеми прежними. В случае Рима это означало бы, что по-прежнему возносились бы ввысь императорский дворец на Палатине и Septimontium Септимия Севера, а карнизы замка Ангела украшались теми же прекрасными статуями, как и до нашествия готов и т. д. Больше того, на месте Палаццо Каффарелли – который, однако, не был бы при этом снесен – по-прежнему стоял бы храм Юпитера Капитолийского, причем не только в своем позднейшем облике, каким его видели в императорском Риме, но и в первоначальном облике, с этрусскими формами, украшенном терракотовыми антефиксами. <…> Нет смысла развивать эту фантазию далее – она ведет к чему-то несообразному и даже абсурдному. <…> Гипотеза о сохранности в...

Читать дальше