Общие понятия о нравственном воспитании граждан

В книге «Общие понятия о нравственном воспитании граждан» Александр Бестужев поднимает важные вопросы нравственного развития человека. Автор размышляет о том, какие принципы должны лежать в основе воспитания и как они могут повлиять на формирование личности.

Через глубокое осмысление роли морали и этики в жизни каждого гражданина автор предлагает читателям задуматься о важных аспектах взросления и становления личности.

Прочитайте книгу Александра Бестужева «Общие понятия о нравственном воспитании граждан» онлайн бесплатно на сайте библиотеки Ридания!

Читать полный текст книги «Общие понятия о нравственном воспитании граждан» бесплатно вы можете в нашей web читалке. Просмотрите оглавление, чтобы перейти сразу к желаемой части книги. Скачать fb2 файл книги (0,12 MB) можно по этой ссылке, если вы предпочитаете свою читалку.

Год издания: 1798
Автор(ы): Александр Бестужев
Жанры: Русская классическая проза, Публицистика, Педагогика, воспитание детей, литература для родителей, Классическая проза XVII-XVIII веков
Серия: О воспитании

Оценка книги: 4,0 из 5 (на основе 3 оценок)

fb2 файл книги добавлен 07.07.2013, размер файла 0,12 MB

«Общие понятия о нравственном воспитании граждан» — читать онлайн бесплатно

Какой есть или, лучше сказать, какой должен быть предмет нравственной части воспитания сего отделения? Вот что предлежит к разрешению.

Душа человеческая при рождении своем находится в таком же, так сказать, состоянии наготы, как и тело; она не имеет ни понятия, ни желаний; она ко всему беспристрастна, даже к нуждам своим. Способности чувствовать, мыслить, хотеть она имеет, но причины, разверзающие оные способности, находятся вне ее. Сии способности, сии силы не во всех равны, но все они во всяком человеке находятся. В то самое время, как рождается он на свет, они составляют часть его бытия. Дикий человек может одарен быть оными в вышшем степени, нежели человек просвещенный; но отсутствие сих внешних причин, необходимо нужное для открытия оных, заставляет их, так сказать, оставаться в бездействии и без движения в одном, тогда как стечение причин, соединяющихся для открытия их, в другом возбуждают всю деятельность. Невтон, может быть, был бы токмо неустрашимый стрелок, естьли бы родился между ирокойцами[1], и самый лучший стрелок из ирокойцев учинился бы Невтоиом, когда бы находился в тех же обстоятельствах.