Очищение убийством

Погрузитесь в атмосферу средневековой Ирландии с романом «Очищение убийством» Питера Тримейна — автора, известного своими увлекательными кельтскими триллерами. В центре сюжета — проницательная ирландская монахиня сестра Фидельма из Кильдара.

В этой захватывающей истории вы окунетесь в мир загадок и интриг, где каждое решение может привести к неожиданным последствиям. Питер Тримейн мастерски воссоздаёт атмосферу того времени, погружая читателя в детали быта и традиций средневековой Ирландии.

«Очищение убийством» — это не просто детектив, это путешествие в прошлое, которое заставит вас задуматься о вечных ценностях и моральных дилеммах. Читайте онлайн бесплатно на сайте библиотеки Ридания!

Читать полный текст книги «Очищение убийством» бесплатно вы можете в нашей онлайн читалке. Просмотрите оглавление, чтобы перейти сразу к желаемой части книги. Скачать fb2 файл книги (0,83 MB) можно по этой ссылке, если вы предпочитаете свою читалку.

Год издания: 2008
Автор(ы): Питер Тримейн
Переводчик(и): Владимир Тихомиров
Жанры: Исторический детектив
Серия: Codex Medievalis, Сестра Фидельма
fb2 файл книги добавлен 11.05.2011, размер файла 0,83 MB

«Очищение убийством» — читать онлайн бесплатно

Доротее

Ни один зверь не бывает столь жесток, как христиане по отношению друг к другу.

Аммиан Марцеллин (ок. 330–395 н. э.)

Действие происходит в 664 г. н. э. во время известного церковного собора в Витби. Обычаи и не только обычаи этого периода «темных веков» могут показаться читателю довольно странными. Особенно следует отметить, что и в римской, и в так называемой кельтской церкви идея целибата среди священнослужителей не была общепринятой. В монастырях и монашеских общинах, известных под названием conhospitae, или совместная обитель, мужчины и женщины жили вместе и растили своих детей, служа Христу. Монастырь Св. Хильды в Витби, или Стренескальк, как его называли, был такой совместной обителью. Даже священники и епископы могли вступать в брак — и вступали. Требование целибата, первоначально применявшееся к отшельникам, но одобренное Павлом из Тарса и многими ведущими деятелями ранней Церкви, явно распространялось и в это время, но только после реформации папства при Льве IX (1048–1054) были предприняты серьезные попытки заставить западное священство принять безбрачие.