гли быть воспринимаемы; радуга никогда не могла возникнуть; густые, тяжелые массы тумана покрывали Землю. Следовательно это об этом миф говорит как о Нифлехайме (Niflheim) -- Обитель Тумана. Затем воды, которые были так обильно распространены в воздухе, сконденсировались. Они покрыли Атлантиду. Потоп означал мощную конденсацию масс тумана в воду. Когда вода отделила себя от воздуха, возник наш современный вид восприятия. Человек был только тогда способным видеть себя, когда он увидел другие объекты вокруг себя.
Физическое тело показывает много закономерностей, котрые имеют глубокое значение. Одной из них является следующая. Если бы вы должны были сделать ящик, высота, ширина и длина которого были бы в отношении трех к пяти и к тридцати длины, соответствующей длине тела человека, тогда высота и ширина также соответствовали бы пропорциям тела. Другими словами этим были даны пропорции нормально организованного тела человека, когда человек возник после Потопа Атлантиды, пропорции его физического тела, соответствующие этим размерам. Это выражено в Библии прекрасным образом в следующих словах: "Бог приказал Ною построить ковчег длиной триста локтей, шириной пятьдесят локтей и высотой тридцать локтей" (Первая Книга Моисея 6:15). В таких размерах Ковчега Ноя мы имеем точные измерения для Гармонии тела человека. Когда мы пришли к тому, чтобы объяснить причины этого, мы следовательно будем способны более глубоко взглянуть на значение слов Библии.
Лекция II. Символическое Значение Ковчега Ноя и Готические Церкви.
Оккультные знаки и символы.
Штутгарт, 14 Сентября 1907
GA 101
Вчера мы остановились на указании о Ковчеге Ноя, утверждая, что в пропорциях его высоты, ширины и длины были выражены пропорции тела человека. Теперь, для того, чтобы понять значение такого Ковчега, упомянутого в Библии (Первая Книга Моисея 6:15), мы должны углубить наше знание различными вещами. Мы должны сначала сделать для себя ясным, что это означает, что судно посредством которого человек должен был быть спасен, имеет определенные размеры. Будет необходимо, следовательно, заняться тем временем развития человека, в которое действительные события, на которые ссылается история Ноя, имели место.
Когда люди, которые понимают что-либо из оккультизма, создавали некоторый объект во внешнем мире, вполне определенная цель для Души была всегда связана с ним. Вспомните Готические церкви, эти характерные строения, которые возникли в начале Средних веков и распространились от Западной до Средней Европы. Такие церкви имеют определенный архитектурный стиль, который выражает себя в арке, состоящей из двух частей, соединяющихся в точке вверху. Это архитектурное свойство проникает все как атмосфера -- то особенное построение арок, состоящих из двух частей и сходящихся вверху в точке, все устремление вверх, колонны с определенной формой и так далее. Было бы совершенно неверным утверждать, что Готический кафедральный собор просто возник из внешних нужд, из определенного устремления, вероятно, создать Обитель Бога, которая должна была бы выражать или означать то или другое. Нечто гораздо более глубокое лежит в основе этого. Те, кто указал на первые идеи для таких Готических строений были адептами в оккультизме. Они были в определенной степени Посвященными. Их целью являлось то, чтобы любой, вступающий в такую Обитель Бога должен был получить вполне определенные переживания Души. Когда некто видит эти особенные арки, когда некто видит внутреннее пространство, в котором колонны вздымаются как деревья по сторонам аллеи, такая Обитель Бога действует совершенно отлично от того, как действует, например, дом, который поддерживается древними колоннами, что имеет обычный Римский купол или купол Ренессанса. Конечно, человек не осознает факт, что такие формы производят вполне определенные эффекты; они происходят в подсознании. Он не может быть рассудочно ясным относительно того, что происходит в его Душе. Многие люди верят, что материализм нашего современного времени возникает вследствие того, что много читается материалистических произведений. Оккультист, однако, знает, что это есть только одно из наименьших влияний. То, что наши глаза видят является гораздо более важным, ибо это имеет влияние на процессы Души, которые более или менее протекают в бессознательном. Это чрезвычайно важно практически и когда Духовная наука однажды действительно овладеет Душой, тогда практический эффект станет заметным в публичной жизни. Я часто обращал внимание на факт, что это было чем-то совершенно отличным от того, что есть сегодня, когда кто-либо в Средние Века проходил по улицам. Справа и слева находились фасады домов, которые были построены на основании того, что Душа чувствовала и думала. Каждый ключ, каждый замок носил отпечаток того, кто его делал. Попробуйте представить, как отдельный мастер ощущал радость в каждой детале, как он действовал своей Душой в ней. В каждом объекте была часть Души и когда человек двигался среди таких вещей, силы Души струились к нему. Теперь сравните это с городом сегодня. Здесь -- магазин обуви, магазин товаров, мясной магазин, затем таверна и так далее. Все это чуждо внутренним процессам Души; это связано только с внешним человеком. Таким образом, это порождает те силы Души, которые стремятся к материализму. Такие влияния действуют гораздо более сильно, чем догмы материализма. И к тому же наш ужасный способ рекламы. Старый и молодой странствуют через море таких ужасных продуктов, которые пробуждают наиболее негативные силы Души. Подобное действие оказывают наши современные журналы комиксов. Это не означает быть фанатической агитацией против таких вещей, но только указанием на факты. Все это изливает поток сил в Душу человека, определяя эпоху, которая ведет человека в определенном направлении. Исследователь Духовной науки знает как много зависит от мира форм, в которых человек живет.
К середине Средних Веков возникло вдоль Рейна то замечательное религиозное движение, называемое Христианским Мистицизмом. Оно связано с такими ведущими Душами как Мастер Экхарт (Eckhart), Таулер (Tauler), Руйсбрек (Ruysbroeck) и другими. Это было огромным углублением и интенсификацией жизни человеческих чувств, потому что эти проповедники были не одни, но имели преданную аудиторию в то время. Название пастор (Pfaff -пренебрежительное выражение для пастора) в тринадцатом и четырнадцатом веках не имело того значения, которое оно имеет сегодня, но было тем, что ценилось. Плато (Plato) обычно назывался "великим пастором". Вследствие того, что из этих великих Душ излучалась такая глубина, Рейн был назван в то время "Улицей Великих Пасторов Европы". Знаете ли вы где вынашивались такие силы Души, которые искали внутреннего единения с Божественными силами бытия? Они возникали в Готических кафедралах с их заостренными арками, колоннадами и колоннами. Это обучало такие Души. То, что видят глаза человека, то, что изливается в его окружение, становится силой в нем. В соответствии с этим, он формирует себя.
Давайте расположим это перед нашими Душами схематично по отношению к истории развития человечества. В определенное время архитектурный стиль был создан, рожден из великих идей Посвященных. Души людей впитали силу таких форм. Проходили века. То, что Душа вобрала посредством созерцания строительных форм возникает в настроении Души. Пылкие Души будут затем возникать, Души, которые устремляют взор к Высшему. Даже если течение дел было не всегда полностью таким, как я описал это, все-таки подобные эффекты показываются часто в развитии человека.
Давайте теперь последуем за такими людьми несколько тысячелетий спустя. Те, кто вобрал силы форм таких строений в свои Души, находят выражение своих внутренних конфигураций Души в своем внешнем виде. Вся форма человека создается посредством таких впечатлений. То, что было построено тысячи лет назад, возникает для нас во внешнем виде человека тысячи лет спустя. Таким образом, можно распознать, почему такие виды искусства практиковались. Посвященные смотрели в отдаленное будущее и видели какими человеческие существа намереваются стать. Следовательно, в определенное время, они формируют стиль внешних строений, внешние фомы искусства в большом масштабе. Таким образом была положена основа будущих эпох человека.
Если вы верно удерживаете все это в уме, вы поймете что произошло в конце Атлантической эпохи. Воздух тогда не существовал таким, каким он есть сегодня; распределение воздуха и воды было совершенно отличным от того, каким оно является сегодня. Массы тумана окружали Атлантиду. Если вы представите картину себе как туман поднимается, как облака формируются и как выпадает дождь, тогда вы имеете в миниатюре то, что происходило над огромными пространствами Атлантиды в течение тысячелетий. С изменением во внешних жизненных условиях человека, он также изменился. Ранее, в стране, покрытой плотными массами тумана жили люди, которые обладали неким видом ясновидения. Постепенно, пришли дождевые штормы; постепенно, люди адаптировали себя к совершенно новому образу жизни, к новому восприятию, к новому осознанию. Тела людей должны были измениться. Вы были бы поражены, увидев картины первых людей Атлантиды. Как отличны они были от людей сегодня! Не верьте однако, что такая перемена произошла сама по себе. Долгие периоды времени Души людей должны были действовать на такие человеческие тела и принести такие эффекты, которые были описаны простым примером, данным о воздействиях архитектурных форм на чувственную жизнь Души, и которые позднее выявились во внешнем виде людей.
Как это было, когда Атлантический период перешел в после-Атлантическую эпоху? Сначала Душа человека подверглась изменению и, в соответствии с этим, тело сформировалось. Давайте углубимся в это. Давайте представим древнего Атланта. Он все еще обладал ясновидческим сознанием и был таким образом связан с окружающей средой, в которой он жил, с наполненной туманом атмосферой. Вследствие такой атмосферы, вещи не показывались ему с четко обозначенными контурами. Фактически они были скорее цветными картинами, которые возникали для него; его восприятия были по