Как уже было отмечено, в дореволюционной России женщины привлекались и в других видах вооруженной борьбы. Начиная с 1860-х годов многие женщины играли важную роль в российском революционном движении. Женщины из Всероссийской социально-революционной организации, которые работали и занимались пропагандой на московских фабриках, получили прозвище «московские амазонки» [Стайтс 2004: 202]. Участие женщин в революционном движении нередко имело жестокий и «неженственный» характер. Революционерки часто занимались изготовлением взрывчатки и контрабандой оружия, а многие охотно пускали его в ход во время террористических актов. Некоторые – например, Е. К. Брешко-Брешковская, В. И. Засулич, М. А. Спиридонова – даже совершали покушения на представителей царской власти. В убийстве Александра II в 1881 году приняли участие несколько женщин, в том числе С. Л. Перовская. По словам Ричарда Стайтса, Перовская «была самой хладнокровной и наиболее подготовленной к тому, чтобы довести до конца долго готовившееся убийство царя. 1 марта она расставила дозорных и метателей бомб на свои места и со своего поста на набережной канала дала сигнал к фатальному броску бомб» [Там же: 211]. Она была первой женщиной, казненной российским правительством за террористическую деятельность. Если принять во внимание столь долгую историю участия женщин в войнах и революционном движении в России, то неудивительно, что женщины сражались и на фронтах Первой мировой войны.
Впрочем, Россия была не единственной страной, в которой появлялись женщины-солдаты. Хотя в большинстве стран общественные нормы не допускали женщин к участию в войне, многие женщины предпочитали не подчиняться этим ограничениям. В военное время некоторые женщины осознавали, что могут принести пользу не иглой и бинтами, а винтовкой и штыком. В истории почти каждой страны есть случаи, когда женщины – как правило, выдавая себя за мужчин – уходили сражаться. Во время Первой мировой войны женщины из других воюющих стран различным образом участвовали в боевых действиях. Женщины во Франции, Великобритании и США обращались к правительству с просьбами принять их в действующую армию. Конечно, существовали вспомогательные службы, однако к военной службе женщин не допускали. Но несмотря на это, отдельным женщинам удавалось проникнуть в ряды воюющих – такова, например, Флора Сандс, единственная британка, официально состоявшая на военной службе во время Великой войны [Condrell, Liddiard 1987: 41][5]. Число таких женщин было, впрочем, сравнительно небольшим по сравнению с Россией времен Первой мировой войны, где тысячи женщин вступали в вооруженные силы, чтобы сражаться за Родину.
Глава 2Биографии женщин-солдат. 1914-1917
Первая мировая война занимает особое место военной истории по многим причинам, в том числе по степени вовлеченности в нее женщин. Великой войной завершилась целая эпоха, и именно с нее начинается новый период. Она явилась первым вооруженным конфликтом, который можно охарактеризовать как тотальную войну, и по масштабу превзошла все предыдущие. Воюющие государства мобилизовали миллионы граждан и солдат. Широкомасштабный характер боевых действий затронул тех, кто обычно исключался из подобной деятельности. Прежде всего, участие женщин в военных делах достигло уровня, с которым западная история никогда прежде не сталкивалась [Grayzel 2002: 3]. Русские женщины массово участвовали в боевых действиях. В особенности уникальным оказался военный опыт русских женщин, поскольку многие из них становились солдатами. В этой главе мы проанализируем их боевой опыт и обратимся к биографиям женщин, вступивших в русскую армию по отдельности или небольшими группами, вливаясь в мужские подразделения.
Связанная с войной деятельность российских женщин
Существенную пользу женщины приносили в тылу, заменяя мужчин, которые отправились сражаться [Lyons 1994: 220–228]. В России были мобилизованы приблизительно пятнадцать миллионов мужчин, из них шесть миллионов – только в первые пять месяцев войны. К 1917 году число мужчин, призванных на воинскую службу, составляло 36 % населения [Golovin 1931: 49; Sie-gelbaum 1983:152]. В результате за годы войны резко увеличилось число женщин, которые использовались в качестве рабочей силы. Хотя крестьянки и представительницы рабочего класса издавна трудились за пределами дома, они были задействованы преимущественно в сферах, «закрепленных» за женщинами: текстильная промышленность, рукоделие, домоводство. Как правило, это была низкоквалифицированная и низкооплачиваемая работа. Однако во время Первой мировой войны женщины начали массово осваивать те области, которые ранее считались сугубо мужскими. С уходом на фронт миллионов мужчин-крестьян женщины-работницы быстро заняли ведущее положение в сельском хозяйстве. К 1916 году женщины составляли 72 % от работавших в крестьянских хозяйствах и 58 % – от работавших в помещичьих усадьбах [Edmondson 1984: 162]. Эта «феминизация» сельского хозяйства представляла собой угрозу для многих мужчин. Хотя женщины в России всегда занимались аграрным трудом, некоторые обязанности считались исключительно мужской прерогативой. Из-за отсутствия в селах столь значительного числа трудоспособных мужчин женщинам приходилось выполнять основную часть традиционно «мужских» полевых работ, лишая мужчин тех специфических и неоспоримых обязанностей, которые деревенская действительность возлагала исключительно на них [Meyer 1991: 214–216]. Кроме того, отсутствие мужчин позволяло женщинам занимать руководящее положение в крестьянской общине.
В городах женщины также вливались в состав рабочей силы, хотя и медленнее, при более сильном противодействии со стороны мужчин. Первоначально женщинам удавалось устраиваться только на неквалифицированную работу, но вскоре необходимость вынудила задействовать их и на должностях, требовавших большей компетентности. Тысячи женщин работали на производстве оружия и военного провианта. Еще тысячи трудились в металлообрабатывающей промышленности. Женщины-работницы преобладали в таких сферах, как транспорт и коммунальные услуги. В Москве количество женщин-служащих возросло на 80 % [Stites 1978: 281]. Женщины становились курьерами, механиками, трубочистами, вагоновожатыми, почтальонами, полицейскими, швейцарами, извозчиками, лесниками, водителями, занимали и другие так называемые мужские должности. В стремлении расширить использование нетрадиционного труда в промышленном производстве российское правительство ослабило ограничения на работу для женщин и детей (по иронии судьбы эти ограничения изначально разрабатывались для их защиты). Число женщин-рабочих в российской промышленности за годы войны возросло на 38,8 %, и к 1917 году женщины составляли почти половину рабочей силы [Там же: 287].
Несмотря на столь существенный вклад в производство и труд, женщины в России по-прежнему зарабатывали чрезвычайно мало – всего 35 % от заработной платы мужчин [Meyer 1991: 214]. Кроме того, они подвергались «пролетарскому антифеминизму» со стороны мужчин-рабочих, которых возмущало присутствие среди них женщин – в особенности мужчин, занятых в ключевых отраслях промышленности и видевших в женском труде угрозу как своей работе, так и освобождению от воинской службы [Там же: 215]. Женский труд расценивался как временная мера, необходимая в критический период. Предполагалось, что женщины вернутся к более подходящим для них занятиям или вообще прекратят работать по найму, как только война закончится и мужчины смогут должным образом обеспечить пополнение трудовых ресурсов [Там же: 222].
В начале войны в большей части Европы произошел всплеск патриотического энтузиазма – по крайней мере, среди образованных слоев, и многие женщины, даже феминистки, которые традиционно придерживались пацифистских взглядов, выражали поддержку войне. Конечно, некоторые сомневались, мудро ли вставать на столь разрушительный путь, но большинство женщин считали своим долгом поддержать Родину в критический момент, равно как и своих близких-мужчин, которые сражались и гибли. Активистки женского движения расценивали свою связанную с войной деятельность как возможность продемонстрировать собственную полезность для общества и, соответственно, как путь к равноправию [Grayzel 2002:102–103]. В России положение было схожим. Большинство женщин из образованных и более высоких социальных слоев разделяли первоначальный националистический пыл – в том числе значительная часть представительниц женского движения, которое до начала войны сохраняло исключительно пацифистский характер [Engel 2003:128]. Лишь малая доля женщин из числа радикальных социалистов, преимущественно большевиков, выражала решительные антивоенные настроения.
Прогрессивные женщины рассматривали войну, которая, по их ожиданиям, должна была окончиться быстро и не принести существенных разрушений, как позитивное событие, способное обеспечить женщинам больше возможностей для активности в публичной сфере. Как и их западные единомышленницы, они полагали, что их вклад в ведение войны будет вознагражден в социальном, политическом и юридическом смысле. Чтобы «проявить себя как ответственные граждане, в равной степени сознающие свои обязанности и права», женские организации – например, Русское взаимно-благотворительное общество и Российская лига равноправия женщин, немедленно высказались в поддержку войны [Edmondson 1984: 158]. Лига призывала к «женской мобилизации», которая должна была вовлечь в связанную с войной деятельность всех российских женщин. Руководительница организации, врач П. Н. Шишкина-Явейн, обратилась к «дочерям России» с воззванием присоединиться к военным усилиям:
Мы, женщины, должны объединиться: и каждая из нас, забыв о личных неудачах и страданиях, должна выйти из узких семейных границ и посвятить всю свою энергию, ум и знания нашей стране. В этом наш долг перед Отечеством, и это даст нам право участвовать в новой жизни победоносной России наравне с мужчинами (цит. по: [Стайтс 2004: 386–387]).