Она настойчиво предлагает ему сесть в машину. Когда бродяга соглашается, они покидают Лондон, едут по пригородам и подъезжают к великолепному особняку, вокруг которого раскинулся прекрасный парк. Дворецкий распахивает перед ними дверь, леди обращается к нему:
– Джеймс, пожалуйста, поместите этого господина на половине прислуги и проследите, чтобы с ним хорошо обращались.
Джеймс в точности исполняет приказание. Юная леди уходит в свои комнаты и перед самым сном, вспомнив про гостя, накидывает пеньюар и отправляется на половину прислуги, посмотреть, все ли в порядке. Из комнаты, где разместили бродягу, сочится слабый свет. Леди тихонько стучится, открывает дверь и видит, что ее гость не спит.
– Что с тобой, мой дорогой человек? Может быть, тебя плохо накормили?
– Я никогда в жизни так вкусно не ел, – отвечает бродяга.
– Тебе тепло?
– Да, спасибо, прекрасная теплая кровать.
Тогда она произносит:
– Может быть, тебе в ней одиноко? Составить тебе компанию? Подвинься немного.
Она подходит к самой кровати, он отодвигается в сторону и… падает прямо в Темзу.
Ха! Признавайтесь, не ждали? Просветление, просветление… Вот такое оно, просветление. Да просыпайтесь же! Когда вы будете готовы расстаться со своими иллюзиями в обмен на реальность, когда откажетесь от снов в пользу фактов, тогда вы и узнаете, какое оно, пробуждение. Только тогда жизнь наконец обретет смысл. Да, жизнь обретет смысл…
Есть еще история о старике по имени Рамирес. Ему очень много лет, он живет в своем замке на вершине холма. Вот он смотрит в окно (он парализован и прикован к постели) и видит своего врага, поднимающегося на холм. Его враг тоже очень стар, он тяжело опирается на трость и медленно, мучаясь от боли, преодолевает шаг за шагом, поднимаясь к замку. Около двух с половиной часов у него уходит на то, чтобы преодолеть склон. Рамирес ничего не может сделать – именно сегодня у его слуг выходной день. Поэтому враг беспрепятственно входит в замок, добредает до комнаты Рамиреса, открывает дверь, приближается к кровати, засовывает руку под плащ и вытаскивает пистолет.
– Наконец-то мы с тобой поквитаемся, Рамирес! – восклицает он.
Парализованный старик всеми силами пытается его отговорить.
– Послушай, Борджиа, – убеждает он, – ты не можешь этого сделать. Ты ведь прекрасно понимаешь: я уже давно не тот человек, который плохо поступил с тем парнишкой, да и ты давно уже не тот парнишка. Не бери грех на душу!
– Э, нет, – отвечает ему враг. – Ты мне зубы не заговаривай. Никакие слова не удержат меня от того, чтобы исполнить мою священную миссию и наконец-то свершить эту месть. Я хочу мести, и ты ничего не можешь с этим поделать.
– Вообще-то могу! – отвечает Рамирес.
– Что?
– Я могу проснуться, – говорит Рамирес.
И просыпается. Это и есть просветление. Когда кто-то говорит вам: «Вы ничего не можете с этим сделать», вы отвечаете: «Могу! Я могу проснуться!» И внезапно жизнь перестает быть тем кошмаром, которым казалась до сих пор. Просыпайтесь!
Как-то подошел ко мне человек и задал вопрос. Как вы думаете какой? Он спросил: «А вы сами – просветленный?» Как вы думаете, что я ему ответил? «Да какая разница!» Хотите ответ получше? Пожалуй, нужно было ответить так: «А мне откуда знать? А вам откуда знать? Какая вообще разница?»
Знаете что? Если вы чего-то очень сильно хотите, у вас большие проблемы. Знаете, что еще? Если бы я был просветленным и вы бы пришли меня слушать, потому что я просветленный, это означало бы, что у вас большие проблемы. Вы что, готовы дать промыть себе мозги только потому, что говорящий с вами достиг просветления? Вообще-то, мозги может промыть кто угодно. Для этого ему необязательно быть просветленным. Совершенно неважно, просветленный он или нет. Но мы ведь хотим чему-то здесь научиться, верно? Хотим опереться на что-то, а вернее, на кого-то, кто уже достиг цели. Нам вообще очень нравится своими глазами видеть тех, кто уже «там». Это дает надежду, правда? Но зачем вам вообще надеяться? Разве это не еще одно желание?
Вы хотите надеяться на что-то лучшее, чем то, что у вас есть сейчас, так? Иначе вы бы не надеялись. Только вы забываете, что у вас уже сейчас все хорошо, просто вы об этом не догадываетесь. Почему бы не сосредоточиться на этом «сейчас», вместо того чтобы ждать наступления лучших времен? Почему бы не понять настоящее, вместо того чтобы отбрасывать его, надеясь на лучшее будущее? Разве будущее – не очередная ловушка?
Самонаблюдение
Единственный способ, которым может помочь вам другой человек, – это бросить вызов вашим установкам. Если вы готовы слушать, если готовы принять этот вызов, есть одна вещь, которую вы можете сделать, но в этом никто не может вам помочь. Что самое важное, что можно сделать? Это называется самонаблюдением. Здесь вам точно никто не поможет. Никто не поделится стопроцентно действующей методикой. Никто не покажет эффективную технику. Как только вы пойдете у человека на поводу и начнете применять его технику, считайте, что вас снова запрограммировали. Но самонаблюдение – наблюдение за самим собой – очень важно. Это не то же самое, что эгоцентризм, зацикленность на самом себе, когда ничто, кроме самого себя, не интересует и не волнует. Нет, я говорю именно о самонаблюдении. Что это означает? Это означает наблюдать за всем, что происходит внутри вас и вокруг вас, смотреть настолько далеко, насколько хватает взора, причем делать это так, будто все это происходит с другим человеком. Это означает, что вы не относите происходящее с вами на свой счет. Это означает, что вы наблюдаете за происходящим так, будто не имеете к этому никакого отношения.
Причина, по которой вы страдаете от тревоги или депрессии, заключается в том, что вы отождествляете себя с ними. Вы говорите: «У меня депрессия». Но это не так. У вашего «Я» нет депрессии. Если хотите точности, можете сказать: «В данный момент я испытываю депрессивное состояние». Это совсем не то же самое, что «иметь депрессию». Нет у вас депрессии. Это хитрая уловка вашего ума, странная иллюзия, под воздействием которой вы находитесь. Вы себя обманули, заставив думать – сами того не осознавая, – что вы и есть ваша депрессия, что вы и есть ваша тревога, что вы и есть ваша радость и возбуждение. «Я в восторге!» Да ни в каком вы не в восторге! Да, возможно, внутри себя вы сейчас испытываете восторг (то есть это восторг в вас, а не вы в нем), но подождите немного, и восторг сменится чем-то другим. Он с вами ненадолго. Эмоции никогда не бывают надолго; они все время меняются… Всегда. Облака приплывают и уплывают; среди них есть и темные, и светлые, и большие, и маленькие. Если следовать этой аналогии, то вы – небо, наблюдающее за тем, как по нему плывут облака. Вы – пассивный, отрешенный наблюдатель. Такой подход может шокировать, особенно представителей западной культуры.
Вы не вмешиваетесь. Не надо вмешиваться. Не надо ничего «исправлять». Смотрите! Наблюдайте!
Проблема людей в том, что они вечно пытаются исправить то, чего даже не понимают. Мы ведь всегда все исправляем, верно? Нам в голову не приходит, что ничего исправлять не надо. Нечего исправлять! И это становится настоящим озарением. Нужно не исправлять, а понимать. Когда вы понимаете вещи, они начинают меняться.
Безоценочная осознанность
Хотите изменить мир? Как насчет того, чтобы начать с себя?! Преобразовать себя изнутри, а? Но как этого добиться? Через наблюдение. Через понимание. Без вмешательства и без вынесения суждений. Потому что то, что вы судите, вы никогда не поймете.
Когда вы говорите о ком-то «он коммунист» – всё, понимание остановилось. Вы только что приклеили на человека ярлык. «Она капиталистка». Понимание остановилось. Вы приклеили на нее ярлык, а если у ярлыка еще имеется подтекст осуждения или одобрения, тем хуже! Но как тогда вообще понять, что вы осуждаете, а что одобряете?..
Похоже на совершенно новый мир, правда? Ни осуждения, ни комментариев, ни заранее определенной линии поведения: вы просто наблюдаете, изучаете, смотрите, не испытывая желания что-либо менять в том, что видите. Потому что, если вы хотите изменить то, что есть, на то, каким оно должно быть, вы утратили понимание. Дрессировщик собак стремится понять собаку, чтобы научить ее определенным трюкам. Биолог наблюдает за поведением муравьев с единственной целью – понять о них как можно больше. Других целей у него нет. Они просто интересны ему. Это часть его мировоззрения. Когда вы сумеете занять такую позицию по отношению к окружающей реальности, произойдет чудо. Вы изменитесь – в правильном направлении и без усилий. Перемены начнутся сами, не нужно будет что-то изобретать. Когда свет осознанности прольется на тьму, в которой вы живете, все, что сейчас кажется вам злом, просто исчезнет. Все, что кажется добром, преумножится. Вы убедитесь в этом на собственном опыте.
Такие перемены требуют дисциплины ума. Когда я говорю о дисциплине, я не имею в виду усилия. Я имею в виду кое-что другое. Задумывались вы когда-нибудь о том, какой образ жизни ведут профессиональные спортсмены? Вся жизнь посвящена спорту, но какая это дисциплинированная жизнь! А теперь посмотрите на реку, которая течет в океан. Она сама прорезает себе русло, которое удерживает ее воды в берегах. Когда внутри вас есть что-то, двигающееся в правильном направлении, оно само создает дисциплину, без вашего участия, без силы воли. И начинается это в тот самый момент, когда вас кусает муха осознанности. О, это упоительно! Самая приятная вещь в мире… Самая важная и самая приятная: нет ничего в этой жизни важнее пробуждения. Ничего! И конечно, пробуждение само по себе является дисциплиной.
Нет ничего приятнее, чем жить осознанно. Неужели вы хотите и дальше пребывать во тьме? Неужели хотите действовать, не отдавая себе отчета в своих поступках, говорить, не отдавая отчета с