Понятно, что все эти темы требуют большой ответственности, больших знаний и писательского дерзновения. И мы благодарны тем товарищам, которые избирают этот нелегкий путь. Надо только все время беспокоиться о высоком качестве таких произведений, об эпохальном содержании их, об исторической масштабности и партийной страстности. Ведь речь идет о нашей революции, осветившей будущее человечества! И вот здесь-то мы снова возвращаемся к вопросу о значении мировоззрения в писательской работе, о необходимости изучения политики нашей партии, ибо она проливает научный свет и на прошлое, и на настоящее, и на будущее.
Товарищи!
Программой, которая определяет главные направления жизни советского общества на ближайшие годы, являются решения XXIV съезда КПСС, девятый пятилетний план развития народного хозяйства СССР, директивы по которому утверждены съездом.
В материалах съезда сконцентрирован опыт народа и партии, в них обозначены важнейшие проблемы. Одни из них уже решаются, другие развернутся и станут в свой полный рост некоторое время спустя.
Литература призвана быть чутким и смелым разведчиком всего нового. Вместе с тем, как и раньше, она будет страстным критиком того, что тормозит ход нашей жизни, задерживает движение советского общества вперед. Чтобы успешно выполнить свою роль и оказывать народу и партии действенную помощь, писателям предстоит проникнуть в самые глубины жизни, овладеть пониманием многих сложных вопросов политики партии, досконально изучить конкретный опыт тех или иных участков народного хозяйства. Без всей этой работы писатель не может познать внутренний мир людей. Тем более что из всего многообразия человеческих отношений писателю предстоит находить самые существенные, самые характерные для советского человека 70-х годов, без чего немыслима лепка образа героя современности. Большие, сложные, но и благородные задачи стоят перед советской литературой в этом плане.
Важнейшей задачей пятилетки партия определила дальнейший рост материального благополучия советских людей, повышение их жизненного уровня. Лозунг «Все во имя человека, для блага человека!», провозглашенный нашей партией, отражает глубочайший гуманистический смысл революционной борьбы нашего народа, революции, совершенной им, коммунистического строительства, развернувшегося в нашей стране.
История народов нашей планеты знает немало таких учений и партий, которые провозглашали благо человека, его счастье своей конечной целью. Но нам известно и другое: все эти учения потерпели крах перед исторической действительностью, так как не сумели ни понять, ни объяснить, ни тем более переделать ее.
Единственным учением, которое способно указать народам истинный путь к свободе и счастью человека, является марксизм-ленинизм. И только партии марксистско-ленинского типа способны возглавить народы в борьбе за великие цели, только им дано привести трудящихся к свободе.
Героический путь нашей Родины, осуществившей коренные революционные преобразования,— это школа исторического опыта человечества, в которой каждый народ, каждая марксистско-ленинская партия находит для себя несравненные уроки и выводы. То, что мы первыми прошли по пути величайших открытий и завоеваний, составляет нашу гордость, и никогда нас не должно покидать это светлое, окрыляющее чувство социалистического первородства.
Пропагандисты современного капиталистического мира из кожи лезут вон, рекламируя свой общественный строй. Однако они умалчивают о неспособности капитализма решить сложные социальные проблемы своего общества, о возникновении в капиталистическом мире новых противоречий необратимого характера, о чем красноречиво говорит растущий накал классовых схваток. Они умалчивают о безработице и нищете, о невиданном ранее ожесточенном наступлении капитала на жизненные интересы рабочего класса, о неслыханном расхищении ресурсов природы, о полном забвении интересов будущих поколений, что с еще большей силой показывает хищническую сущность, бесперспективность буржуазного строя.
А бешеная гонка вооружений, милитаристская авантюристическая политика, развязывание войн в разных районах планеты — все это реальность капиталистического мира, которую не прикроешь никакими красивыми словами. А духовная нищета, извращение и падение нравов, попирание человеческого достоинства?! Капиталисты не в состоянии увлечь человека, наполнить высоким смыслом его жизнь.
Коммунистическая партия Советского Союза всегда считала народное благосостояние неотрывной составной частью общей программы социально-общественных преобразований. Еще в 1918 году, на Первом Всероссийском съезде Советов народного хозяйства Владимир Ильич Ленин говорил:
«Только социализм даст возможность широко распространить и настоящим образом подчинить общественное производство в распределение продуктов по научным соображениям, относительно того, как сделать жизнь всех трудящихся наиболее легкой, доставляющей им возможность благосостояния. Только социализм может осуществить это. И мы знаем, что он должен осуществить это, и в понимании такой истины вся трудность марксизма и вся сила его».
Следуя по ленинскому пути, мы создали могучие производительные силы — основу социалистического строя, всю их стремительно растущую мощь направляем на создание материально-технической базы коммунизма. Но никогда мы не рассматривали эту задачу в отрыве от другой — задачи культурного и духовного развития общества. И потому-то благосостояние человека, по нашим понятиям, сводится не только к сумме предметов, находящихся в житейском обиходе. Для нашего общества благосостояние человека — это и уровень производства, и условия труда, в которых человек работает, это все реальные возможности, позволяющие ему развивать и применять свои способности как личности и гражданина, это доступность народу образования, здравоохранения, культуры, уверенность в завтрашнем дне, это, наконец, забота о сохранения природы и умножении ее ресурсов в интересах поколений, которые будут на земле после нас. Ведь все это, товарищи, в своей совокупности и есть то, что мы называем социалистическим гуманизмом, который утверждает наша литература.
Принятые в последние годы Верховным Советом СССР Законы о земле и воде, о народном здоровье — это документы не только практической важности, но и огромного философского значения, в которых выражено новое социалистическое отношение к извечным проблемам человеческого бытия. Маркс в свое время указывал, что коммунизм «обеспечивает вместе с величайшим расцветом производительных сил общественного труда и наиболее полное развитие человека».
Советская литература, так много сделавшая для утверждения социалистических идеалов, нового образа жизни, для коммунистического воспитания человека, будет и впредь отображать наше поступательное движение в свете тех задач, которые поставлены XXIV съездом партии в области роста благосостояния общества, развития всех способностей человека. Писатели будут еще острее и непримиримей разоблачать буржуазное общество, превращающее человека в раба вещей, будут бороться с проявлениями частнособственнической, мещанской психологии, которая так или иначе находит еще в нашем обществе своих выразителей.
Мастерам всех жанров найдется здесь дело, но, пожалуй, уместно сказать об особой роли сатиры и юмора, острие которых давно пора активнее использовать в борьбе против пережитков прошлого — стяжательства, взяточничества, тунеядства, клеветы, анонимок, пьянства и тому подобного.
Повышение народного благосостояния — это не просто количественное увеличение числа предприятий и учреждений, призванных обслуживать население,— это новый этап в развитии советского общества, задача социального значения, отражающая грандиозные сдвиги, происшедшие в стране. Это новая ступень совершенствования человеческих отношений в нашем обществе, идущем к коммунизму. И каждому ясно, что и советская литература не может стоять в стороне от этого великого дела, в котором кровно заинтересованы миллионы людей.
III. СОЮЗ ПИСАТЕЛЕЙ — ОРГАНИЗАТОР ИДЕЙНО-ТВОРЧЕСКОЙ ЖИЗНИ СОВЕТСКИХ ЛИТЕРАТОРОВ
В своих решениях партия неоднократно указывала на огромное значение творческих союзов. По мере нашего продвижения вперед их роль возрастает. Они призваны быть организаторами всей идейно-творческой жизни художественной интеллигенции, объединять вокруг себя работников разных поколений, разных творческих стилей, каждого вовлекать в общественную жизнь, о каждом заботиться.
Союз писателей СССР, как и другие творческие союзы, руководствуясь решениями партии, улучшил идейно-воспитательную работу в своих организациях. Она стала целеустремленней и содержательней. Деятельнее работают партийные организации, объединяющие писателей-коммунистов, число которых в Союзе превышает 63 процента. Возросло влияние наших партийных организаций на литературный процесс, окрепли связи писателей с трудящимися.
а) МЕЖДУНАРОДНЫЕ ЛИТЕРАТУРНЫЕ СВЯЗИ.
Всем известно, какой могучей силой обладает литература в упрочении дружбы между народами, сотрудничества и мира во всем мире. Большие усилия вложил Союз писателей СССР в развитие связей с писателями социалистических стран и прогрессивными писателями стран капитализма.
Во все эти годы советские писатели были объектом яростных нападок со стороны наших идейных врагов. Кампанию за кампанией организовывали буржуазные пропагандисты, чтобы подорвать доверие к советской литературе, вырвать ее из мирового литературного процесса, создать вокруг нее зону постоянной подозрительности и недружелюбия. Мутные потоки злостной клеветы опрокидывали они на нас, не гнушаясь при этом самых подлых приемов. Оболгать советского писателя, извратить его мысли, раздуть его малейшую оплошность до масштабов катастрофы — все это не считается на Западе зазорным и делается ежедневно, ежечасно. А уж если какая-нибудь шавка вдруг тявкнет у нас из подворотни на советскую власть, тут начинается невообразимый шум. Все подносится в духе сенсации, причем приправляется таким беспардонным враньем, что всемирно известный барон Мюнха