Черносошными называли крестьян, работавших прямо на государственную казну, на землях самого московского князя. Сохой в XIII– XVI вв. называлось определенное количество земли, подлежавшее обложению налогами. Размер сохи зависел от принадлежности и качества земли. Черными эти земли назывались в отличие от «белых», например монастырских, которые были освобождены от каких бы то ни было тягостей. Все большее количество крестьян из поколения в поколение жило на землях бояр и помещиков («старожильцы») или допускалось к работе на земле на определенных условиях, отдавая хозяевам от 20 до 50% полученного урожая и других продуктов («изорники», «половники» и др.). Частные землевладельцы были заинтересованы в стабильности хозяйства, так как несли службу за счет своих доходов. Видимо, в этой связи Судебником 1497 право крестьян переходить от одного владельца к другому ограничивалось одним сроком в году – неделей до и неделей после осеннего Юрьева дня – 26 ноября. При этом за пользование землей крестьянин должен был уплатить «пожилое», что далеко не всем было по силам.
Русская культура Ордынской Руси (1243–1480)
В сгоревших русских городах и храмах погибли летописные своды, иконы, рукописные книги, а главное – ушли в вечность создатели духовных и материальных ценностей. Культура кочевников была ниже, и монголо-татары «не подарили алгебры, как арабы Европе» (Пушкин).
Хранительницей русской культуры, духовности, языка, различных памятников стала православная церковь и особенно монастыри. В середине XIV в. был основан Троице-Сергиев монастырь. Его основатель и игумен Сергий Радонежский (ок. 1321–1391) активно поддерживал объединительную и национально-освободительную политику Дмитрия Донского. Монах псковского Елизарова монастыря Филофей считается автором государственной идеологиинарождавшегося Московского государства, которая в конце XV в. нашла выражение в формуле «Москва – третий Рим, второй Царьград».
В условиях ига произошел упадок просвещения, снижение уровня грамотности. Для книг использовался очень дорогой пергамент, что делало их доступными лишь ограниченному кругу княжеско-боярской знати. Возобновившееся летописание освещало исторические события с московских позиций. Литература представлена житиями святых, другими церковными жанрами, некоторыми крупными произведениями, такими как «Сказание о Мамаевом побоище» и т. д.
В архитектуре постепенно вырабатывался самобытный московский стиль. При Дмитрии Донском был построен Кремль из белого камня (известняка), одной из характеристик столицы Московского княжества стало слово «белокаменная». При Иване III в Кремле были выстроены стены и башни из красного камня, сооружен ряд дворцов и соборов (Успенский, Благовещенский, Архангельский и др.). Для работы в России был приглашен итальянский зодчий Аристотель Фиораванти.
Украшением соборов были произведения выдающихся иконописцев Андрея Рублева («Троица» и др.), Феофана Грека и др.
После страшного опустошения страны монголо-татарами только со второй половины XIV в. вместе с хозяйственным восстановлением русских земель началось культурное возрождение Руси, единой русской культуры. Важную роль играли культурные контакты России с другими странами, особенно с Византией и Италией.
Московское царство (1480–1700)
Ведущие тенденции исторического развития
1. Усиление самодержавия, подчинение государству (огосударствление) всех сторон жизни общества, всех групп населения. «Сословия различались не правами, а повинностями… человек в государстве превратился в солдата или работника, чтобы под руководством командира оборонять Отечество или на него работать». (Ключевский В. О. О Московском государстве).
2. Борьба за возврат земель Древней Руси, расширение территории Русского государства, возрастание влияния внешнеполитических проблем на содержание внутренней политики.
3. Превращение Московской Руси с ее однородным этническим составом в многонациональную державу – Россию.
4. Господство Русской православной церкви в духовной и культурно-бытовой жизни.
5. Замедленный характер социально-экономического развития, обусловленный постепенным закрепощением населения, огромными военными расходами, влиянием опричнины и Смуты, отсутствием выходов к морям.
Территория и внешняя политика Московского царства (1480–1700)
При сыне Ивана III Василии III завершилось собирание русской земли и уничтожение удельной системы. В состав московского государства вошли Псков (1510) и Рязанское княжество (1521). Война с Польшей закончилась возвращением Смоленска (1514) после более чем ста лет пребывания его в составе Литвы.
Иван IV в 1552 покорил Казанское ханство, бывшее главным наследником Золотой Орды. В 1556 было присоединено Астраханское ханство. Началась колонизация поволжских и заволжских земель. В 1583 усилиями Ермака Тимофеевича началось присоединение Сибирского ханства. Благодаря русским землепроходцам (Семен Дежнев, Василий Поярков, Ерофей Хабаров и др.) в конце XVI – в XVII в. в состав России вошли вся Сибирь и Дальний Восток. Казаки и служилые люди дошли до Приморья и Камчатки. Были основаны Якутск, Олекминск, Верхоянск, Нижнеколымск. В 1689 был подписан Нерчинский договор с Китаем. На юго-восточном направлении в середине XVI в. под протекторат России на Северном Кавказе перешла Кабарда. На северо-западе Ливонская война (1558–1583) закончилась безрезультатно.
В результате военных и дипломатических усилий по Тявзинскому договору (1595) Россия вернула Ивангород, Ям, Копорье и Корелу, важные города, утраченные в результате Ливонской войны.
В результате Смуты по Столбовскому (Столбово – деревня недалеко от Тихвина) миру (1617) Московское государство утратило все побережье Финского залива и выход к Балтийскому морю, а также Карельский перешеек, но вернуло Новгород. Корела стала Кексгольмом, Орешек – Нотебургом, в устье Невы появилась крепость Ниеншанц (предшественник Петербурга). По Деулинскому (деревня Деулино недалеко от Троице-Сергиевой лавры) перемирию (1618) сроком на 14,5 лет Речи Посполитой были уступлены Смоленская, Черниговская и Новгород-Северская земли, в которых было 29 городов.
После войны с Польшей (1654–1667) к России вернулись Смоленское и Черниговское воеводства, Правобережная Украина и частьБелоруссии, Левобережная Украина без Киева. В 1686 Вечным миром с Польшей Киев был закреплен за Россией.
В конце XVII в. началась борьба с Турцией за выход к Черному морю. По Бахчисарайскому (1681) и Константинопольскому (1700) мирным договорам Россия получила часть Азовского побережья с Азовом, Османская империя признала за Россией права на Киев. На войны за выход к морям тратились огромные средства.
Политическая история Московского царства (1480–1700)
Основы Московского царства заложили Иван III (1462–1505), Государь всея Руси, и его старший сын от брака с Софьей Палеолог Василий III (1505–1533).
После смерти Василия III при малолетнем Иване IV (1533–1584) сначала правила его мать Елена Глинская (1533–1538, отравлена), а затем бояре. Боярское правление привело страну к кризису. Иван IV венчался на царство (1547) и с помощью Избранной рады (митрополит Макарий, дворянин А. Адашев, духовник царя Сильвестр, князь А. Курбский) провел полезные реформы, усилившие страну. Иван IV созвал Земский собор (1549), утвердил новый Судебник (1550) и Стоглав (1551), упорядочил военную службу (1550, 1556), реорганизовал центральное (создал Избранную раду, приказы) и местное управление. Были завоеваны Казанское (1552), Астраханское (1556), Сибирское (1583) ханства. Но была проиграна Ливонская война (1558–1583), которая вместе с опричниной (контр реформы) Ивана Грозного (1565–1572) дезорганизовала управление и вызвала кризис в стране.
При сыне Ивана Грозного Федоре Ивановиче (1584–1598) правил Борис Годунов, который после смерти последнего Рюриковича стал первым царем, избранным Земским собором (1598–1605). Прекращение законной династии, неурожаи и голод (1600–1603), борьба за власть в стране и внешнее вмешательство привели к Смуте, самозванчеству и польско-шведской интервенции. Царский престол занимали авантюрист-самозванец Лжедмитрий I (Григорий Отрепьев, 1605–1606), князь Василий IV Шуйский (1606–1610). В цари был призван польский королевич Владислав, отец которого польский король Сигизмунд III стремился захватить все Московское царство (полководцы Жолкевский, Ходкевич). Русский народ под руководством К. Минина и Д. Пожарского в 1611–1612 поднялся на борьбу против польских и шведских интервентов, спас страну и избрал новым царем (1613) Михаила Романова (1613–1645).
При Михаиле Романове (1613–1645) и его сыне Алексее Михайловиче Тишайшем (1645–1676) преодолевались последствия Смуты.
Государственно-политический строй Московского царства (1480–1700)
Верховная власть при Иване III, Василии III, Иване IV, Алексее Михайловиче являлась самодержавной. В руках царей сосредоточивалась огромная законодательная, исполнительная, судебная, военная власть. Все население страны считалось холопами царя. Но даже Иван Грозный советовался с Боярской думой, стал собирать Земские соборы.
Главным органом центрального управления стали приказы: территориальные (Казанский, Сибирский), отраслевые (Посольский, Разрядный, Поместный, Разбойный, Холопий, Приказ большого прихода, Приказ большой казны) и дворцовые (Большого дворца, Ловчий, Сокольничий, Постельничий, Аптекарский и др.). На местах полномочными представителями приказов стали