Отец шатунов. Жизнь Юрия Мамлеева до гроба и после — страница notes из 80

Примечания

1

Мамлеев Ю. Россия Вечная. М.: Издательская группа «Традиция», 2020. С. 88.

2

Мамлеев Ю. Шатуны. М.: Издательская группа «Традиция», 2018. С. 315.

3

Мамлеев Ю. Утопи мою голову. М.: Всесоюзный молодежный книжный центр, 1990. С. 38.

4

ФЛТ, LT_X.MAMLEEV_D9426.

5

Очевидно, речь идет о Сергее Гуриеве (р. 1971), экономисте и ректоре Российской экономической школы с 2004 по 2013 год. В 2013 году Гуриев покинул Россию, опасаясь уголовного преследования в связи со своей работой в качестве эксперта по делу ЮКОСа. Президент Владимир Путин назвал эмиграцию Гуриева «бегством», а его невозвращение из Европы широко освещалось в российской прессе.

6

Писатель Мамлеев серьезно болен, ему нужна помощь — политолог Белковский // Аргументы и факты, 03.07.2013. URL: https://aif.ru/culture/309170. Дата обращения: 21.05.2022.

7

Т. 4. Прыжок в гроб. С. 404. Здесь и далее ссылки на собрание сочинений Юрия Мамлеева в 4 томах (Мамлеев Ю. Собрание сочинений в 4 т. М.: Эксмо, 2016–2019) приводятся в следующем формате: номер тома, название произведения, страницы.

8

Бойко М. Наслаждение бытием — это чистое благо // Независимая газета, 13.03.2008. URL: https://www.ng.ru/fakty/2008-03-13/2_mamleev.html. Дата обращения: 21.05.2022.

9

Председатель Правительства России В. В. Путин поздравил писателя Ю. В. Мамлеева с 80-летием // Правительство Российской Федерации, 11.12.2011. URL: http://archive.premier.gov.ru/events/messages/17341/print/. Дата обращения: 20.02.2023.

10

И. С. Непознаваемый субъект // Беседа. Религиозно-философский журнал, 1987, № 6. С. 129.

11

Здесь и далее крайне условным понятием «ранняя проза» будут обозначаться рассказы и романы, созданные Мамлеевым до его возвращения в Россию из эмиграции (1991).

12

Малахова Н. Писатель Юрий Мамлеев: «Реальность страшна, но фантастична» // Московский комсомолец, 19.09.2015. URL: https://www.mk.ru/culture/2015/09/18/pisatel-yuriy-mamleev-realnost-strashna-no-fantastichna.html. Дата обращения: 23.05.2022.

13

Семыкина Р. Юрий Мамлеев: «В моих произведениях нет смерти…» // Литературная газета, 2006, № 10.

14

Дарк О. Маска Мамлеева // Знамя, 2000, № 4.

15

Ерофеев В. Русские цветы зла // Русские цветы зла. Антология. М.: Подкова, 1997.

16

ФЛТ, LT_X.MAMLEEV_D9417.

17

Анатолий Михайлович Чиликин — друг детства и юности Юрия Мамлеева, сотрудник Музея изобразительных искусств им. А. С. Пушкина.

18

Мамлеев Ю. Воспоминания. М.: Издательская группа «Традиция», 2017. С. 37.

19

Там же. С. 41.

20

ФЛТ, LT_X.MAMLEEV_D9417.

21

Там же.

22

ФЛТ, LT_X.MAMLEEV_D9417.

23

Т. 1. Счастье. С. 241.

24

Там же.

25

Т. 1. С точки зрения грибов. С. 691.

26

Именно такое заглавие носит один из ранних рассказов Мамлеева «Исчезновение» (1960), в котором это слово становится эвфемизмом к слову «смерть».

27

По свидетельству самого Юрия Мамлеева. См.: Мамлеев Ю. Воспоминания. С. 15.

28

Полагаю, читатель уже заметил, что я, возможно, проявляю излишнюю подозрительность к некоторым высказываниям Мамлеева, касающимся его биографии. Однако смею вас заверить: когда я пытался узнать у Марии Александровны Мамлеевой подробности насчет «смертельного диагноза», поставленного ему в юности, для нее это, насколько я понял, стало новостью — что весьма неожиданно, учитывая то, с каким трепетом она относилась к супругу, в том числе к его физическому здоровью.

29

Мамлеев Ю. Воспоминания. С. 42.

30

ФЛТ, LT_X.MAMLEEV_D9406.

31

Т. 1. Смерть матери. С. 383–385.

32

Т. 1. Тетрадь индивидуалиста. С. 682–683.

33

Там же. С. 683.

34

Мамлеев Ю. Воспоминания. С. 25–26.

35

Там же. С. 14.

36

Там же. С. 15.

37

См. напр.: Давыдов Г. Игорь Дудинский: «Антигуманизм — не обязательно сатанизм» // Перемены. Толстый веб-журнал. URL: https://www.peremeny.ru/column/view/1049. Дата обращения: 16.06.2022.

38

Мамлеев Ю. Судьба бытия // Вопросы философии, 1993, № 10. С. 179.

39

«Так, однако, вышло», — лаконично комментирует публикацию редактор. См.: Там же. С. 169.

40

Мамлеев Ю. Судьба бытия. За пределами индуизма и буддизма. М.: Эннеагон, 2006. С. 104.

41

Мамлеев Ю. Духовная ситуация в современной России // Русская классическая проза. URL: http://rulibs.com/ru_zar/prose_rus_classic/mamleev/0/j2.html. Дата обращения: 08.02.2023.

42

Мамлеев Ю. Статьи и интервью. М.: Издательская группа «Традиция», 2019. С. 76.

43

Мамлеев Ю. Россия Вечная. М.: Издательская группа «Традиция», 2020. С. 14.

44

Джемаль Г. Сады и пустоши. М.; Берлин: Direct Media, 2021. С. 477.

45

Там же. С. 479.

46

Панкин И. Александр Проханов: «Происходящее на Украине — это сотворение новой русской истории» // Радио «Комсомольская правда», 23.03.2022. URL: https://radiokp.ru/podcast/specproekty-radio-komsomolskaya-pravda/585489. Дата обращения: 23.05.2022.

47

Титков А. Песни нездешних тварей // НГ Ex Libris, 14.12. 2006. URL: https://www.ng.ru/ng_exlibris/2006-12-14/4_pesni.html. Дата обращения: 24.05.2022.

48

Костюков Л. Форма пустоты // Знамя, 2003, № 3. (Рец. на: Мамлеев Ю. Изнанка Гогена. М.: Вагриус, 2002.)

49

Подробнее об этом см., напр., в книге «Черный интернационал», написанной автором, который скрывается под псевдонимом С. Д. Аврорин: Аврорин С. «Вести мамлеевщины» с Дмитрием Киселевым // Черный интернационал. URL: https://blackintl.net/?page_id=362. Дата обращения: 18.06.2022.

50

За исключением философа и теоретика неоевразийства Алексея Германовича Дугова, все герои этой книги выведены под своими реальными именами или псевдонимами.

51

Цит. по: Запись от 28 октября 2015 года // По ту сторону Москвы-реки. URL: http://i-du.ru/dnevnik-za-2015-god/28-oktyabrya-3/. Дата обращения: 16.06.2022.

52

Цит. по: Запись от 1 ноября 2015 года // По ту сторону Москвы-реки. URL: http://i-du.ru/dnevnik-za-2015-god/1-noyabrya-5/. Дата обращения: 18.06.2022.

53

Цит. по архивной записи: «Трансильвания беспокоит», 11.02.1998. URL: HYPERLINK "https://archive.org/details/transilvania_bespokoit/11.02.98.mp3". Дата обращения: 18.06.2022.

54

Мамлеев Ю. Шатуны. М.: Издательская группа «Традиция», 2018. С. 206.

55

Эту важную для его автомифологии деталь Мамлеев, по всей видимости, сочинил спустя какое-то время после возвращения из эмиграции. Так, в интервью, которое он дал «Книжному обозрению» летом 1993 года, Юрий Витальевич утверждает немного другое: «Я родился в семье психиатра, одна моя родственница была психопатологом». См.: Щуплов А., Ильичев Д. Люди задают себе невероятные вопросы: беседа с Ю. Мамлеевым // Книжное обозрение, 1993, № 34.

56

Мамлеев Ю. Воспоминания. М.: Издательская группа «Традиция», 2017. С. 12.

57

См. напр.: Шаргунов C. Юрий Мамлеев: «Эта реальность не настоящая, а какая-то подделка» // Colta.ru, 19.11.2013. URL: https://www.colta.ru/articles/literature/1218-yuriy-mamleev-eta-realnost-ne-nastoyaschaya-a-kakaya-to-poddelka. Дата обращения: 18.06.2022.

58

Дардыкина Н. Фантазер под гипнозом // Московский комсомолец. 12.01.2002. URL: https://www.mk.ru/old/article/2002/01/12/172365-fantazer-pod-gipnozom.html. Дата обращения: 18.06.2022.

59

В выходных данных в качестве автора этой книги значится В. И. Майский. На авторство В. И. Мамлеева указал Давид Дамте.

60

Дамте Д. Психология религии В. И. Мамлеева // Вестник Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. Серия 1: Богословие. Философия. Религиоведение, 2018, № 80. С. 87.

61

Там же. С. 90.

62

Дардыкина Н. Фантазер под гипнозом // Московский комсомолец, 12.01.2002. URL: https://www.mk.ru/old/article/2002/01/12/172365-fantazer-pod-gipnozom.html. Дата обращения: 18.06.2022.

63

«Что работы нашего физиолога Павлова целиком идут по линии материализма, это ясно и профану. Но что сказать по поводу психоаналитической теории Фрейда? Примирима ли она с материализмом, как думает, например, т. Радек (и я вместе с ним), или же враждебна ему? Тот же вопрос относится к новым теориям о строении атома и пр. и пр. Было бы прекрасно, если бы нашелся ученый, способный охватить эти новые обобщения методологически и ввести их в контекст диалектически-материалистического воззрения на мир; тем самым он дал бы взаимопроверку новых теорий и углубил бы диалектический метод». Троцкий Л. Пролетарская культура и пролетарское искусство // Троцкий Л. Литература и революция. М.: Издательство политической литературы, 1991. С. 171.

64

Шаргунов C. Юрий Мамлеев: «Эта реальность не настоящая, а какая-то подделка» // Colta.ru, 19.11.2013. URL: https://www.colta.ru/articles/literature/1218-yuriy-mamleev-eta-realnost-ne-nastoyaschaya-a-kakaya-to-poddelka. Дата обращения: 18.06.2022.

65

Мамлеев Ю. Воспоминания. С. 15.

66

Там же. С. 16.

67

Джемаль Г. Сады и пустоши. М.; Берлин: Direct Media, 2021. С. 191.

68

Мамлеев Ю. Воспоминания. С. 15.

69

Шаргунов C. Юрий Мамлеев: «Эта реальность не настоящая, а какая-то подделка» // Colta.ru, 19.11.2013 URL: https://www.colta.ru/articles/literature/1218-yuriy-mamleev-eta-realnost-ne-nastoyaschaya-a-kakaya-to-poddelka. Дата обращения: 18.06.2022.

70

Мамлеев Ю. Воспоминания. С. 24.

71

Гуга В. Эксклюзивное интервью с Юрием Мамлеевым. «В потустороннем мире все по нотам разложено» // Перемены. Толстый веб-журнал. URL: https://www.peremeny.ru/blog/12153. Дата обращения: 19.06.2022.

72

Монолог из повести А. С. Козлова «Первый день войны». Цит. по: Козлов А. Первый день войны: повесть. URL: http://22.06.1941.tilda.ws. Дата обращения: 19.06.2022.

73

Мамлеев Ю. Воспоминания. С. 18.

74

Семыкина Р. Метафизика детства в творчестве Ю. В. Мамлеева // Мир науки, культуры, образования, 2008, № 4 (11). С. 76.

75

Т. 3. Дикая история. С. 557–558.

76

Достоевский Ф. М. Сон смешного человека / Достоевский Ф. М. Полное собрание сочинений в тридцати томах. Том 25. Дневник писателя 1877. Январь — Август. М.: Наука, 1983. С. 106.

77

Т. 3. Простой человек. С. 530.

78

Дунаев М. Православие и русская литература в 6 частях. Ч. 6. Кн. 2 (VI том). М.: Христианская литература, 2004. С. 378.

79

Там же.

80

Слобожанин А. «Ранние рассказы» Ю. В. Мамлеева: зарождение метафизического реализма // Гуманитарные ведомости ТГПУ им. Л. Н. Толстого, 2014, № 2 (10). С. 42.

81

Мамлеев Ю. Утопи мою голову. С. 94.

82

Т. 1. Ковер-самолет. С. 582.

83

Там же.

84

Подробнее о влиянии Даниила Хармса на художественные миры Южинского кружка читайте в части III настоящего издания.

85

Ready O. From Aleshkovsky to Galkovsky: The Praise of Folly in Russian Prose since the 1960s. Oxford, 2006. P. 183.

86

Т. 1. Ковер-самолет. С. 253.

87

Хортан Ф. Привет по-американски, или Здравствуй дугинщина и мамлеевщина (О чем клокочет «Темная вода») // Русский переплет. URL: http://www.pereplet.ru/ohay/mamleev.html. Дата обращения: 03.07.2022.

88

Мамлеев Ю. Воспоминания. С. 20.

89

Мамлеев Ю. Воспоминания. С. 19.

90

Мамлеев Ю. Воспоминания. С. 26.

91

Там же.

92

Юров С. 17 июля 1944 // Дневник. URL: https://prozhito.org/note/86641. Дата обращения: 02.07.2022.

93

Мордвинов Н. 17 июля 1944 // Дневник. URL: https://prozhito.org/note/15244. Дата обращения: 02.07.2022.

94

Дубинин Н. Вечное движение. М.: Политиздат, 1975. URL: https://prozhito.org/note/710095. Дата обращения: 02.07.2022.

95

Мамлеев Ю. Воспоминания. С. 23.

96

Там же. С. 35–36.

97

Цит. по: Ковенацкий В. Альбом стихов, рисунков и гравюр. М.: Культурная Революция, 2007. С. 191. Мамлеев не мог прочитать это стихотворение в указанных здесь обстоятельствах, поскольку Владимир Ковенацкий написал его в 1976 году, когда Мамлеев уже эмигрировал в США, а его дом в Южинском давно был снесен.

98

Цит. по: Запись от 1 января 2016 года. Письма в ссылку // По ту сторону Москвы-реки. URL: http://i-du.ru/pisma-v-ssyilku/459/#more-459. Дата обращения: 22.07.2022.

99

Ростова Н. Игорь Дудинский: «Надоело Лужкова во все дырки иметь. Решили поженить Путина с Кабаевой» // Slon.ru, 17.01.2011. URL: https://republic.ru/posts/18103. Дата обращения: 21.07.2022.

100

Зачем вы это сделали? Путин и Кабаева в «Москоре» // Афиша Город, 05.05.2008. URL: https://daily.afisha.ru/archive/gorod/archive/putin_kabaeva. Дата обращения: 21.07.2022.

101

Джемаль Г. Сады и пустоши. С. 239–241.

102

Шаргунов С. Юрий Мамлеев: «Эта реальность не настоящая, а какая-то подделка» // Colta.ru, 13.11.2013. URL: https://www.colta.ru/articles/literature/1218-yuriy-mamleev-eta-realnost-ne-nastoyaschaya-a-kakaya-to-poddelka. Дата обращения: 09.07.2022.

103

«Там (в КГБ) гениев ценили. Мамлеева считали писателем уровня Достоевского». См.: Круглый А. Игорь Дудинский: «Эзотеризм по-московски — это пьянка с метафизическим уклоном» // Regnum, 19.11.2019. URL: https://regnum.ru/news/cultura/2782345.html. Дата обращения: 22.07.2022.

104

Мамлеев Ю. Воспоминания. С. 96–97.

105

Мамлеев Ю. Статьи и интервью. М.: Издательская группа «Традиция», 2019. С. 15.

106

Ее действительно зовут Екатериной, до замужества она носила фамилию Гиниятуллина.

107

Бокшейн И. Площадь Маяковского — Тель-Авив. URL: http://old.memo.ru/history/diss/books/mayak/part4-10.htm. Дата обращения: 09.07.2022.

108

Джемаль Г. Сады и пустоши. С. 172–173.

109

Строчка из песни Евгения Головина «Крутится куколка белая…».

110

Цит. по: Гурьянов П. Проханов об оргиях Мамлеева в Южинском переулке. URL: https://youtu.be/575m6HScq5A. Дата обращения: 21.07.2022.

111

Челноков А. Второе пришествие бесов из шизоидного подполья // FLB. 2020. 21 декабря. URL: https://flb.ru/6/4305.html. Дата обращения: 22.07.2022.

112

Илья Вениаминович Бокштейн 9 февраля 1962 года был осужден на пять лет по ст. 70 ч. 1 УК РСФСР и ст. 72 УК РСФСР. Срок отбывал в Дубравлаге.

113

См. напр.: О Южинском. URL: https://web.archive.org/web/20061102083156/http://malutka-du.livejournal.com/64697.html. Дата обращения: 14.02.2023.

114

Сидоркина Я., Крамар М. «Я всегда действую на краю самого себя»: интервью с Андреем Монастырским // Горький, 17.04.2020. URL: https://gorky.media/context/ya-vsegda-dejstvuyu-na-krayu-samogo-sebya-intervyu-s-andreem-monastyrskim. Дата обращения: 23.07.2022.

115

Село Колошино вошло в состав Москвы в августе 1960 года, когда граница города стала проходить по МКАД. Сейчас Колошино — микрорайон и одноименная промзона в Гольяново. — Прим. ред.

116

Мамлеев Ю. Московский гамбит. М.: Издательская группа «Традиция», 2016. С. 128–130.

117

Цит. по: Вечер памяти Ильи Бокштейна // Бульвар Ротшильда: литературно-художественный и общественно-политический независимый журнал, 2018, № 3. С. 92.

118

Коробкова Е. Юрий Мамлеев: «К 2050 году Россия станет одной из величайших стран мира» // Известия, 26.10.2015. URL: https://iz.ru/news/594048. Дата обращения: 24.07.2022.

119

Роткирх К. Одиннадцать бесед о современной русской прозе. М.: Новое литературное обозрение, 2009. С. 55–56.

120

Бондаренко В. Русский странник // Завтра, 16.01.2013. URL: https://zavtra.ru/blogs/russkij-strannik-2013-01-16-000000. Дата обращения: 24.07.2022.

121

Ровнер А. Вспоминая себя: книга о друзьях и спутниках жизни. М.: Золотое сечение, 2010. С. 85.

122

Джемаль Г. Сады и пустоши. С. 249.

123

Мамлеев Ю. Московский гамбит. С. 154–155.

124

Ф. Ш. — то есть Фарида Шафаровна, настоящие имя и отчество Марии Александровны.

125

Имеется в виду сборник «Утопи мою голову» (Мамлеев Ю. Утопи мою голову. М.: Всесоюзный молодежный книжный центр, 1990).

126

«Меня выбрали главным редактором нового — независимого — философского журнала, который называется „Универсум“ (учредитель — Философическое общество). Я собираюсь активно заниматься этим изданием, а не быть просто свадебным генералом». См.: Степанов Е. Юрий Мамлеев: «Здесь просто другая планета…» (1991) // Дети Ра: литературный журнал, 2016, № 2 (136). URL: https://reading-hall.ru/publication.php?id=15092. Дата обращения: 24.07.2022.

127

Одна из немногочисленных оговорок, допущенных Игорем Ильичом во время нашей беседы. Считаю нужным ее оставить как выражающую неподдельное пренебрежение к книге «Россия Вечная», впервые изданной в 2002 году, — лишь через десять лет Мамлеев получил за нее премию Правительства Российской Федерации.

128

«„Шатуны“ в самиздате изданы полностью, и это уникальное издание сейчас, оно неповторимо, потому что позже книга подверглась мощной цензуре со стороны жены Мамлеева, Машеньки. Став христианкой, она превратилась в невероятную ханжу, Сниткину „номер два“, она выбрасывала все, что ей казалось дискредитирующим, наносящим ущерб христианству или лично Мамлееву, которого она стала переделывать и лепить в своем ханжеском ключе. Глава о Куротрупе и его ученике Алеше была изъята впоследствии. Мы же издали книгу целиком, не предполагая, что кто-то когда-нибудь осмелится посягнуть на этот текст». Джемаль Г. Сады и пустоши. С. 363.

129

Владимир «Толстый» Котляров (1937–2013) — художник, актер, анархист, издатель альманаха «Мулета» и газеты «Вечерний звон».

130

Игорь Ильич цитирует по памяти. Точная цитата выглядит так: «Арина Варваровна обычно щекотала тогда свое брюхо хвостом, вырастающим из земли».

131

Холин И. С минусом единица. Вологда, 2020. С. 218.

132

Далее цит. по черновой редакции пьесы «Религия Это», любезно предоставленной Игорем Дудинским.

133

Куприянов Б. Неподконтрольный балагур. Памяти Игоря Ильича Дудинского // Горький, 14.01.2022. URL: https://gorky.media/context/nepodkontrolnyj-balagur. Дата обращения: 10.07.2022.

134

Абалин Л. Человек из подполья // Литературная Россия, 24.06.2022. URL: https://litrossia.ru/item/chelovek-iz-podpolya. Дата обращения: 25.07.2022.

135

Дудинский И. По ту сторону Москвы-реки // Литературная Россия, 24.06.2022. URL: https://litrossia.ru/item/po-tu-storonu-moskvy-reki/. Дата обращения: 15.02.2023.

136

Мамлеев Ю. Московский гамбит. С. 28.

137

Лесин Е. Выход из пещеры // Труд, 06.01.2001. URL: https://www.trud.ru/article/06-07-2001/26555_vyxod_iz_peschery.html. Дата обращения: 13.07.2022.

138

Дардыкина Н. Паромщик по аду. Интервью с Юрием Мамлеевым // Московский комсомолец, 08.02.2000.

139

Мамлеев Ю. Московский гамбит. С. 28.

140

Джемаль Г. Сады и пустоши. С. 217.

141

Ветеран войны умер в Азербайджане после попытки публичного суицида // Кавказский узел, 12.02.2022. URL: https://kavkaz-uzel.eu/articles/379063. Дата обращения: 14.07.2022.

142

Напр.: Политдруг Е. Гейдар Джемаль отъехал в пекло // Спутник и погром, 05.12.2016. URL: https://sputnikipogrom.com/news/62867/geydar-dzhemal. Дата обращения: 14.07.2022.

143

Джемаль Г. Сады и пустоши. С. 214–218.

144

Там же. С. 167.

145

См.: «Память». Документы и тексты / Сост. В. Прибыловский. М.: Информационно-экспертная группа «Панорама», 1991. С. 25–26.

146

Гейдар Джемаль и Евгений Сатановский призвали убить Амира Имарата Кавказ Докку Умарова // Кавказ-центр, 02.04.2010. URL: https://www.kavkazcenter.com/russ/content/2010/04/02/71549/gejdar-dzhemal-i-evgenij-satanovskij-prizvali-ubit-amira-imarata-kavkaz-dokku-umarova.shtml. Дата обращения: 19.07.2022.

147

Национал-большевистская партия — экстремистская организация, запрещенная на территории Российской Федерации. — Прим. ред.

148

«Это была группа борьбы за освобождение Армении от совка — они же Москву взрывали. Конкретная организация, руководитель Степан Затикян. Армянские национал-сепаратисты, которые боролись с советским империализмом. И взрывали они, чтобы мобилизовать ситуацию внутри Армении, создать угрозу армянского терроризма в Москве и добиться независимости. Изолированная дашнакская группа. Их расстреляли, всех сообщников арестовали. В общей сложности человек сто. Крутые ребята». См.: Джемаль Г. Сады и пустоши. С. 178.

149

Александр Петрович Баркашов (р. 1953) — основатель крайне правого движения «Русское национальное единство». Особую известность приобрел во время политического кризиса 1993 года, вылившегося в силовое противостояние между сторонниками Верховного Совета и президента Бориса Ельцина.

150

Статья А. Г. Дугова (2000), в которой сформулированы идеологические основы создания «континентального КГБ».

151

Николай Николаевич Эшлиман (1929–1985); Глеб Павлович Якунин (1934–2014) — лишенные сана служители Русской православной церкви, в 1965 году написавшие открытое письмо патриарху Алексию I, в котором призвали остановить вмешательство государства в церковную жизнь.

152

Анатолий Эммануилович Краснов-Левитин (1915–1991) — правозащитник, христианский социалист, автор мемуаров о религиозном и диссидентском движении СССР.

153

Виктория Владимировна Ванюшкина (1966–2013) — переводчица, публицистка, видная фигура русского ультраправого движения, «бабушка русского фашизма». В ее переводах в России издавались как труды классиков традиционализма (Эвола, Генон), так и менее известные вещи вроде книги бельгийского национал-социалиста Леона Дегреля «Гитлер на тысячу лет».

154

«Для Юлиуса Эволы фашизм был слишком демократичен и ориентирован на популизм. Когда Муссолини попросил его возглавить одно авторитетное фашистское издание в качестве главного редактора, Эвола ответил ему нежным мягким голосом: „Но ведь я же не фашист, дуче“. Под этим он имел в виду то, что фашизм для него — это слишком рабоче-крестьянское движение». См.: Джемаль Г. Дадаисты Эвола и Арагон против Системы. Взгляд из наших дней. URL: https://youtu.be/BafYod2c7NM. Дата обращения: 17.07.2022.

155

См. напр.: Гейдар Джемаль: «Мировая система является безусловным и абсолютным злом» // Бизнес Online, 11.12.2016. URL: https://www.business-gazeta.ru/article/126297. Дата обращения: 17.07.2022.

156

Имеется в виду Исламская народная и арабская конференция, проходившая в Хартуме (Судан) в декабре 1993 года. Среди ее участников были представители «Хезболлы», ХАМАС, Корпуса стражей исламской революции, Революционного совета ФАТХ («Организации Абу Нидаля»), а также левый террорист Ильич Рамирес Санчес.

157

Хасан Абдуллах ат-Тураби (1932–2016) — суданский мыслитель, политик и общественный деятель, один из лидеров организации «Братья-мусульмане».

158

Роже Гароди (1913–2012) — французский философ, писатель, ревизионист истории холокоста, автор скандальной книги «Основополагающие мифы израильской политики», вызвавшей критику даже со стороны некоторых авторитетных идеологов антисионизма.

159

Сам Гейдар Джемаль утверждал, что познакомился с Роже Гароди в 1998 году в Университете Кейптауна, где оба были приглашенными лекторами. См.: Джемаль Г. Умер Роже Гароди // Контрудар, 21.07.2012. URL: http://kontrudar.com/statyi/umer-rozhe-garodi.

160

Там же: «[Роже Гароди] стал при жизни легендой и синонимом ХХ века».

161

Штаб-квартира Национал-большевистской партии.

162

См. напр: Писатель Мамлеев полюбил Путина в загранкомандировке за «сочетание принципов свободы и принципов патриотизма» // Полит. ру, 11.03.2011. URL: https://polit.ru/news/2000/03/11/545402. Дата обращения: 17.07.2022.

163

Видеманн В. Запрещенный Союз. Хиппи, мистики, диссиденты. М.; СПб.: Рипол Классик; Пальмира, 2019. С. 211.

164

А вот как о своем первом знакомстве с Дуговым, случившемся в то же время, вспоминает Гейдар Джемаль:

«Митя Шехватов дружил с Жигалкиным. У Мити была дача рядом с дачей дяди Дуг[ов]а, где Дуг[ов] отдыхал. Митя был его старшим товарищем, который строил его. Митя учил юного Дуг[ов]а с 15 лет, что есть большие люди: есть Головин, и есть Джемаль. Они — огромные. И если ты будешь себя хорошо вести, то, может быть, я тебя с ними познакомлю.

Я вхожу и вижу, что на лавке, в предбанничке, сидит молодой человек, очень толстый, сравнительно высокого роста, килограммов 120–125 весу, в майке, с бритой головой. Голубые безумные глаза, как у палача в „Епифанских шлюзах“. И одет он кроме майки в солдатские шаровары и шлепанцы на босу ногу, а шаровары подвязаны завязками. Я понял, что это такой хипстерский прикол, что человек как бы бросает вызов общепринятому.

Он обратился ко мне:

— Я — фашист, я вижу в вас фюрера. Я хочу следовать за вами. Мы будем всех вешать». См.: Джемаль Г. Сады и пустоши. С. 343.

165

Дословная расшифровка этого фрагмента беседы Владимира Познера и Гейдара Джемаля: «В. ПОЗНЕР: Что вы считаете своим главным достижением?

Г. ДЖЕМАЛЬ: Чисто философские решения». См.: 14 октября 2013 года гость программы «Познер» Гейдар Джемаль // Познер online. URL: https://pozneronline.ru/2013/10/5360. Дата обращения: 16.07.2022.

166

Ср.: «В этих „самобытных“ сектах до боли видна огненно-мятущаяся народная душа, пытающаяся порой разгадать или ответить себе на такие вопросы, разрешение которых возможно только или в чистом эзотеризме, или вообще невозможно для человеческого разума». Мамлеев Ю. Россия Вечная. М.: Издательская группа «Традиция», 2020. С. 84.

167

Конаков А. Убывающий мир: история «невероятного» в позднем СССР. М.: Музей современного искусства «Гараж», 2022. С. 157.

168

Мамлеев Ю. Судьба Бытия и Последняя Доктрина (автоинтервью) // Кто сегодня делает философию в России. Т. 1. М.: Поколение, 2007. С. 453–454.

169

Марк Сэджвик (р. 1960) — британский историк, специалист по арабской культуре, суфизму и традиционализму. На русском языке выходила его книга «Наперекор современному миру. Традиционализм и тайная интеллектуальная история XX века» (М.: Новое литературное обозрение, 2014).

170

Сандалов Ф. Марк Сэджвик: «Екатерина II не изобретала неоевразийство, чтобы завоевать Крым в 1774-м» // Афиша Воздух, 24.04.2014. URL: https://daily.afisha.ru/archive/vozduh/books/ekaterina-ii-ne-izobretala-neoevraziystvo-chtoby-zavoevat-krym-v-1774m. Дата обращения: 14.10.2022.

171

«Конспирология — это такая квазиюридическая дубинка. Она работала до изобретения статьи об экстремизме. Но я люблю конспирологию, поскольку с определенного уровня игроки в политическом и интеллектуальном пространстве — все конспирологи!» См.: Джемаль Г. Знаки конца эпохи // LRT, 16.03.2015. URL: https://www.lrt.lt/ru/novosti/17/95935/geidar-dzhemal-znaki-kontsa-epokhi. Дата обращения: 15.10.2022.

172

Нацболов отпустили, но не всех // Delfi, 25.11. 2002. URL: https://www.delfi.lv/a/4334544. Дата обращения: 15.10.2022.

173

В справочнике «Краткий курс истории нацболов» ошибочно указан срок в восемь месяцев.

174

Цит. по автобиографической справке на сайте Imho Club: https://imhoclub.by/ru/user_about/3623. Дата обращения: 15.10.2022.

175

Прозвище Эдуарда Лимонова, закрепившееся за ним среди части нацболов.

176

Лимонов Э. Совсем не наш человек. О погибшем Орхане Джемале // Свободная пресса, 26.08.2018. URL: https://svpressa.ru/blogs/article/207194/.

177

Мосгорсуд дал 1,5 года условно обвиняемой в призывах к терроризму // РАПСИ. 13.09.2012. URL: https://rapsinews.ru/moscourts_news/20120913/264656174.html. Дата обращения: 15.10.2022.

178

Доброхотова-Майкова Н., Пятницкий В. «Лев Толстой очень любил детей…» М.: Бомбора, 2020. С. 32.

179

Лесин Е., Щербак-Жуков А. Гибнет бедная Россия // НГ Ex Libris. 12.08.2020. URL: https://www.ng.ru/ng_exlibris/2020-08-12/9_1042_russia.html. Дата обращения: 16.10.2022.

180

Веселые ребята. URL: http://veselyerebiata.narod.ru. Дата обращения: 16.10.2022.

181

Михайлин В. «Зато джинсы целы»: игры с ближайшим будущим и позднесоветский прогностический анекдот // Неприкосновенный запас, 2021, № 130. С. 275–300.

182

Доброхотова-Майкова Н., Пятницкий В. «Лев Толстой очень любил детей…» М.: Бомбора, 2020. С. 95.

183

Там же. С. 253.

184

Sic!

185

Доброхотова-Майкова Н., Пятницкий В. «Лев Толстой очень любил детей…» М.: Бомбора, 2020. С. 47.

186

Пятницкий В. Место в строю. URL: http://openstreet.narod.ru/mesto.html. Дата обращения: 16.10.2022.

187

Там же.

188

Доброхотова-Майкова Н. Воспоминания о Владимире Пятницком. URL: http://openstreet.narod.ru/vospom.html. Дата обращения: 18.10.2022.

189

Дуг[ов] А. Мамлеевский миф. К девяностолетию автора «Шатунов» // Завтра. 21.12.2021. URL: https://zavtra.ru/blogs/mamleevskij_mif. Дата обращения: 18.10.2022.

190

Дуг[ов] А. Темна вода // Арктогея. URL: https://web.archive.org/web/20210509094748/http://my.arcto.ru/public/mamleev/maml.htm. Дата обращения: 14.02.2023.

191

Емкое определение Натальи Александровны Шмельковой (1942–2019), писательницы и хроникера московского нонконформистского искусства. См.: Художники, КГБ и психушки: беседа // Устная история. URL: https://oralhistory.ru/talks/orh-2139. Дата обращения: 18.10.2022.

192

Доброхотова-Майкова Н. Воспоминания о Владимире Пятницком. URL: http://openstreet.narod.ru/vospom.html. Дата обращения: 18.10.2022.

193

Там же.

194

Там же.

195

Цит. по: Гробан М. 22 июля 1967 // Дневник. URL: https://prozhito.org/note/82929. Дата обращения: 18.10.2022.

196

Свидетельство Михаила Гробмана: «Говорил по телефону <…> с Пятницким Володькой, он стал наркоманом». Цит. по: Гробан М. 15 мая 1966 // Дневник. URL: https://prozhito.org/note/82495. Дата обращения: 18.10.2022.

197

Со слов коллекционера неофициального искусства Михаила Алшибая, см.: Боровикова Л. Сила эксперимента // Arterritory. URL: https://arterritory.com/ru///12323-sila_eksperimenta. Дата обращения: 18.10.2022.

198

Головин Е. Сумрачный каприз. М.: Эннеагон, 2008. С. 6.

199

Тупицын В. Коммунальный (пост)модернизм. Русское искусство второй половины XX века // М.: Ad Marginem, 1998. Цит. по: Тупицын В. Коммунальный (пост)модернизм. Русское искусство второй половины XX века [сайт]. URL: http://yanko.lib.ru/books/art/tupicin-kom-post-modern.htm#_Toc152008675. Дата обращения: 19.10.2022.

200

Со слов Юрия Бондарчука.

201

Якушев И. Шизоидная культура // Медицинская газета, 2007, № 17.

202

Шевелев И. Духовный отец русского пост-упыризма. Интервью с Юрием Мамлеевым // Новая литературная карта России. URL: http://www.litkarta.ru/dossier/shevelev-mamleev-interview/view_print. Дата обращения: 18.10.2022.

203

Ковенацкий В. Из поэмы «Антон Енисеев» // Ковенацкий В. Альбом стихов, рисунков и гравюр. М.: Культурная Революция, 2007. С. 202.

204

Мамлеев Ю. Ковенацкий, поэт и художник // Там же. С. 6.

205

Джемаль Г. Сады и пустоши. С. 263.

206

Григорьева-Ковенацкая Н. Записки младшей сестры // Ковенацкий В. Альбом стихов, рисунков и гравюр. С. 259.

207

Там же. С. 260.

208

Мамлеев Ю. Воспоминания. М.: Издательская группа «Традиция», 2017. С. 63.

209

Cапгир об авторах и группах // Неофициальная поэзия: антология. URL: https://rvb.ru/np/publication/sapgir3.htm. Дата обращения: 19.10.2022.

210

Шевелев И. Бытовой сюр. Цит. по: Владимир Ковенацкий [сайт]. URL: http://www.kovenatsky.ru/articles/?text=001. Дата обращения: 20.10.2022.

211

Мамлеев Ю. Воспоминания. С. 125–126.

212

Интересующимся искусством создания диафильмов настоятельно рекомендую ознакомиться с некоторыми работами Владимира Ковенацкого, размещенными в цифровом архиве Национальной электронной детской библиотеки. URL: https://arch.rgdb.ru.

213

Григорьева-Ковенацкая Н. Записки младшей сестры // Ковенацкий В. Альбом стихов, рисунков и гравюр. С. 263.

214

Олсуфьев В. Владимир Ковенацкий // Гюрджиев, суфизм и псевдо-суфизм [сайт]. URL: http://www.olsufiev.com/4W/VladimirKovenatsky.htm. Дата обращения: 21.10.2022.

215

Там же.

216

Григорьева-Ковенацкая Н. Записки младшей сестры // Ковенацкий В. Альбом стихов, рисунков и гравюр. С. 262.

217

Олсуфьев В. Владимир Ковенацкий // Гюрджиев, суфизм и псевдо-суфизм [сайт]. URL: http://www.olsufiev.com/4W/VladimirKovenatsky.htm. Дата обращения: 22.10.2022.

218

Ковенацкий В. Псилоцибин // Ковенацкий В. Альбом стихов, рисунков и гравюр. С. 244.

219

См. напр.: На берегах Голубой Лагуны: Константин Кузьминский и его Антология. Сборник исследований и материалов / Сост. И. Кукуй. М.; Бостон; СПб.: Academic Studies Press / Библиороссика, 2022. С. 553. Там же. С. 555.

220

Так в тексте Ровнера.

221

Ровнер А. Гурджиев и Успенский. М.: АСТ, 2019. С. 425.

222

Григорьева-Ковенацкая Н. Записки младшей сестры // Ковенацкий В. Альбом стихов, рисунков и гравюр. С. 264.

223

Якушев И. Коммунальные каморки Ковенацкого // Медицинская газета, 11.12.2013, № 94.

224

Олсуфьев В. Владимир Ковенацкий // Гюрджиев, суфизм и псевдо-суфизм [сайт]. URL: http://www.olsufiev.com/4W/VladimirKovenatsky.htm. Дата обращения: 22.10.2022.

225

Группа товарищей. Ковенацкий В. А. // Московский художник, 11.07.1986, № 28.

226

Война и мир. Великая Отечественная война (1941–1945) в русской поэзии XX–XXI вв. Книга VII / З — О. Авторы с 1927 по 1945 г.р. СПб.: Литературный фонд «Дорога жизни», 2020. С. 104–105.

227

Ковенацкий В. Альбом стихов, рисунков и гравюр. М.: Культурная Революция, 2007. С. 155.

228

Соловьева Т. Купание в Ничто: Юрий Мамлеев и Южинский кружок // АНФ: Альпина нон-фикшн. URL: https://nonfiction.ru/stream/kupanie-v-nichto-yurij-mamleev-i-yuzhinskij-kruzhok. Дата обращения: 23.10.2022.

229

Мамлеев Ю. Шатуны. М.: Издательская группа «Традиция», 2018. С. 244.

230

Там же. С. 269.

231

Там же. С. 270.

232

В опубликованных в фейсбуке журналиста Григория Нехорошева воспоминаниях Игорь Дудинский так говорил о роли Головина в Южинском: «<…> компания из Южинского переулка — это некая копия компании сюрреалистов вокруг Андри [sic! — Прим. ред.] Бретона. Роль Бретона у нас играл Женя Головин». Цит. по: shorturl.at/INQXZ. Дата обращения: 22.05.2022.

О невероятной производительности и тяге к жизнетворчеству отца сюрреализма написано немало, но хочется отметить, что для южинцев Головин был мостом в мир зарубежного искусства и исключительно западного мистицизма. Как пишет в книге «Наперекор современному миру» британский историк Марк Сэджвик, Головин прочитал «Утро магов» самое позднее в 1963 году, то есть всего через три года с выхода книги Повеля и Бержье, объясняющей основы «эзотерического национал-социализма».

233

Ровнер А. Вспоминая себя… Книга о друзьях и спутниках жизни. Пенза: Золотое сечение, 2020. С. 106.

234

Леско М. Гейдар Джемаль: предвестник Абсолюта // Новый Взгляд, 19.03.2009, № 3.

235

Рильке Р.-М. Ворпсведе. Огюст Роден. Письма. Стихи. М.: Искусство, 1971. С. 4.

236

Цит. по: Евгений Головин — Из бесед 2004. URL: https://youtu.be/UNniF54fkzk. Дата обращения: 23.10.2022.

237

Мамлеев Ю. Американские рассказы. М.: Вагриус, 2003.

238

Мамлеев Ю. Воспоминания. С. 276.

239

Мамлеев не только был хорошо знаком с творчеством Сэмюэла Беккета и высоко его ценил, но даже состоял с ним в переписке. См. напр.: Сандалов Ф. Поэтические сборники Мамлеева и Витухновской как свидетельство возвращения 90-х // Афиша Daily, 18.12.2014. URL: https://daily.afisha.ru/archive/vozduh/books/poeticheskie-sborniki-mamleeva-i-vituhnovskoy-kak-svidetelstvo-vozvrashcheniya-90h. Дата обращения: 27.07.2022.

240

Т. 3. Чарли. С. 568.

241

Там же. С. 569.

242

Там же. С. 574.

243

Мамлеев Ю. Воспоминания. С. 159.

244

Т. 3. Чарли. С. 582.

245

Там же. С. 562.

246

Т. 3. Золотые волосы. С. 600.

247

Там же. С. 602.

248

Т. 3. Семга. 604.

249

Там же.

250

Мамлеев Ю. Воспоминания. С. 181–182.

251

Т. 3. Лицо. С. 608–609.

252

Т. 3. Кэрол. С. 613.

253

Т 3. Сморчок. С. 618–620.

254

URL: https://twitter.com/BenHooyman/status/1547174474700959745. Дата обращения: 27.07.2022.

255

Т. 3. Вечная женственность. С. 622–623.

256

Там же. С. 624.

257

Т.3. Иной. С. 628.

258

Там же. С. 625.

259

Малахова Н. Писатель Юрий Мамлеев: «Реальность страшна, но фантастична» // Московский комсомолец, 19.09.2015. URL: https://www.mk.ru/culture/2015/09/18/pisatel-yuriy-mamleev-realnost-strashna-no-fantastichna.html. Дата обращения: 28.07.2022.

260

Мамлеев Ю. Статьи и интервью. С. 259.

261

Т. 3. Новое рождение. С. 629.

262

Там же. С. 630.

263

Т. 3. Кругляш, или Богиня трупов. С. 636.

264

Мамлеев Ю. Московский гамбит. С. 164.

265

Мамлеев Ю. Воспоминания. С. 154–155.

266

Правда, в 2000-е годы он крайне осторожно, но все же с симпатией отзывался о «евросоциализме», победу которого обнаруживал во Франции и странах Скандинавии.

267

Мамлеев Ю. Воспоминания. С. 162.

268

Там же. С. 102.

269

Там же. С. 237.

270

Мамлеев Ю. Метафизический образ России // Мамлеев Ю. Статьи и интервью. М.: Издательская группа «Традиция», 2019. С. 176.

271

Под «обезьяньим проектом» Юрий Витальевич подразумевал теорию эволюции.

272

Мамлеев Ю. Толстой и Бог // Мамлеев Ю. Статьи и интервью. С. 191.

273

Мамлеев Ю. Новая цивилизация // Там же. С. 195.

274

Там же. С. 197.

275

Инюшин В. Юрий Мамлеев: «Россия жива вопреки всему…» // Мамлеев Ю. Статьи и интервью. С. 244–245.

276

Там же. С. 246.

277

Мамлеев Ю. Духовная реализация бессмертия // Мамлеев Ю. Статьи и интервью. С. 287.

278

Писатель Мамлеев полюбил Путина в загранкомандировке за «сочетание принципов свободы и принципов патриотизма» // Полит. ру, 11.03.2000. URL: https://polit.ru/news/2000/03/11/545402. Дата обращения: 08.08.2022.

279

Мамлеев Ю. Виктор Цой и пожар // Йа-Хха. URL: http://www.yahha.com/article.php?sid=807. Дата обращения: 07.08.2022.

280

Мамлеев Ю. Россия Вечная. С. 188.

281

Там же. С. 194.

282

Там же. С. 195.

283

Т. 4. После конца. С. 206.

284

Т. 4. Вселенские истории. С. 428.

285

Там же. С. 497.

286

Мамлеев Ю. Воспоминания. С. 147.

287

Там же. С. 214.

288

Петров В. Певец смерти и воскресения // Аполлон’77. Париж, 1977. С. 199.

289

Мамлеев Ю. Автобиография // Там же. С. 203.

290

Мамлеев Ю. Воспоминания. С. 214.

291

Там же. С. 136.

292

Пушкин А. С. Письмо к издателю Литературных прибавлений к Русскому инвалиду // Пушкин А. С. Собрание сочинений в 10 томах. Т. 10. М.: Государственное издательство художественной литературы, 1960. Т. 6. С. 88–89.

293

Мамлеев Ю. Изнанка Гогена. Париж; Нью-Йорк: Третья волна, 1982. С. 6.

294

Мамлеев Ю. Статьи и интервью. С. 281.

295

Мамлеев Ю. Автобиография // Стрелец’77. Париж, 1977. С. 203.

296

Асеев Александр Михайлович // Рериховская энциклопедия. URL: http://www.roerich-encyclopedia.facets.ru/personal/Aseev.html. Дата обращения: 30.07.2022.

297

См.: Российский психиатрический журнал, 2012, № 4. С. 77.

298

Башкирова Л. О России // Оккультизм и йога, 1976, № 63. С. 17.

299

Мамлеев Ю. Оккультизм в Советской России // Там же. С. 40.

300

Там же. С. 46.

301

Там же. С. 44.

302

Там же. С. 160.

303

Мамлеев Ю. Воспоминания. С. 236.

304

Мамлеев Ю. Россия Вечная. С. 66–67.

305

Мамлеев Ю. Статьи и интервью. С. 55.

306

Мамлеев Ю. Опыт восстановления // Гнозис, 1976, № 1. С. 50.

307

Сталин: в воспоминаниях современников и документах эпохи / Сост. М. Лобанов. М.: Новая книга, 1995. С. 733–734.

308

Напр.: Mansfield V. Tibetan Buddhism and Modern Physics: Toward a Union of Love and Knowledge. West Conshohocken, PA: Templeton Foundation Press, 2008.

309

Мамлеев Ю. Статьи и интервью. С. 61.

310

Мамлеев Ю. Воспоминания. С. 152.

311

Лимонов Э. Подросток Савенко. Париж: Синтаксис, 1983. С. 30.

312

Здесь и далее цит. по: Литературная анкета // Гнозис, 1978, № 5–6. С. 186–194.

313

Елисеев Н. Юрий Мамлеев. Блуждающее время // Новая Русская Книга, 2001, № 2.

314

«Признаюсь, мне доставляет удовольствие играть текстами Мамлеева и Бодрийяра», — пишет Марина Адамович в статье «Соблазненные смертью» (Континент. 2002. № 114) — признание, говорящее многое не только о характере некоторых дискуссий, связанных с Мамлеевым, но и в целом о русскоязычной литературной критике начала XXI века.

315

Дуг[ов] А. Темна вода. // Аркготея. URL: https://web.archive.org/web/20210509094748/http://my.arcto.ru/public/mamleev/maml.htm. Дата обращения: 14.02.2023.

316

Семыкина Р. Юрий Мамлеев: «В моих произведениях нет смерти…» // Литературная газета, 2006, № 10.

317

Нилогов А. Кто сегодня делает философию в России. Т. 1. М.: Поколение, 2007. С. 127.

318

Костырко С. Самоидентификация в «блевотном дискурсе» // Русский журнал. URL: http://www.russ.ru/pole/Samoidentifikaciya-v-blevotnom-diskurse. Дата обращения: 04.08.2022.

319

Цит. по: Запись от 22 июля 2021 года // Друг ситный. URL: https://vk.com/wall-170650286_11010. Дата обращения: 04.08.2022.

320

Гулин И. Россия из подполья // Коммерсантъ Weekend, 10.12.2021, № 43. С. 8.

321

Малопонятная и откровенно окказиональная метафора, отсылающая к «Циклу Снов» Говарда Филлипса Лавкрафта.

322

Мамлеев Ю. Воспоминания. С. 167.

323

Там же.

324

Мамлеев Ю. Московский гамбит. С. 267.

325

Мамлеев Ю. Воспоминания. С. 168.

326

Мамлеев Ю. Воспоминания. С. 62.

327

Мамлеев Ю. Московский гамбит. С. 190–191.

328

Там же. С. 78.

329

Там же. С. 112–113.

330

Там же. С. 154–155.

331

Там же. С. 72–73.

332

Лукоянов Э. Герметический подвал. О «Московском гамбите», великом антишедевре Юрия Мамлеева // Горький, 13.12.2022. URL: https://gorky.media/context/germeticheskij-podval. Дата обращения: 06.08.2022.

333

Мамлеев Ю. Невиданная быль. М.: Издательская группа «Традиция», 2014. С. 95.

334

Мамлеев Ю. Воспоминания. С. 190.

335

Ироническое определение Эдуарда Лимонова.

336

Стричек А. Автобиография рядового иезуита отца Алексея Стричека. Новосибирск: Римско-Католическая Преображенская епархия, 2009. С. 79.

337

Мамлеев Ю. Воспоминания. С. 194.

338

Стричек А. Автобиография рядового иезуита отца Алексея Стричека. Новосибирск: Римско-Католическая Преображенская епархия, 2009. С. 78–81.

339

Мамлеев Ю. Воспоминания. 197–198.

340

Тейтельбойм В. Неруда. М.: Прогресс, 1988. С. 517–518.

341

Об этом и многих других сюжетах, не лучшим образом характеризующих Конгресс за свободу искусства, см. напр.: Stonor Saunders F. The Cultural Cold War: The CIA and the World of Arts and Letters. New York: The New Press, 2000.

342

Солонарь О. Как велась холодная война на культурном фронте // Deutsche Welle, 04.01.2018. URL: https://www.dw.com/ru/как-велась-холодная-война-на-культурном-фронте/a-41784268. Дата обращения: 07.08.2022.

343

См.: Диченко А. Анн Кольдефи-Фокар: «Русская литература и остается собой, потому что, в основном, она идет на опережение» // Сигма, 14.01.2019. URL: https://syg.ma/@andriei-dichienko/goghol-dlia-mienia-eto-vsio. Дата обращения: 07.08.2022; Кочеткова Н. «Ни кошек, ни собак, ни русских». Анн Колдефи-Фокар об эмиграции, внуке Колчака и самокате Сорокина // Lenta.ru, 19.11.2015. URL: https://lenta.ru/articles/2015/11/19/coldefy/. Дата обращения: 07.08.2022.

344

Т. 2. Последняя комедия. С. 116.

345

Цит. по: Т. 2. С. 7.

346

Мамлеев Ю. Виктор Цой и пожар // Йа-Хха. URL: http://www.yahha.com/article.php?sid=807. Дата обращения: 07.08.2022.

347

Явный анахронизм. Действие этой главки, очевидно, начиналось в 1989 году, когда на фестивале в Ле-Бурже выступили советские группы «Кино» и «АукцЫон», а выставка Алексея Беляева-Гинтовта и Андрея Молодкина «Копье Вотана» проходила в здании парижской галереи AB в 1997 году.

348

По словам Игоря Дудинского.

349

Мамлеев Ю. Воспоминания. С. 250.

350

Там же.

351

Псевдоним левого социолога, политолога и публициста Александра Николаевича Тарасова (р. 1958).

352

Здесь и далее цит. по: Ников В. Живой Мамлеев // Панорама, 1989, № 11.

353

Дмитрий Борисович Волчек (р. 1964) — писатель, журналист, переводчик и издатель трансгрессивной литературы.

354

Цит. по: Окололитературное (запись в «Живом журнале» от 15 октября 2002 года). URL: http://imperium.lenin.ru/~verbit/LJ/tiphareth/memories/dodododo_78348.html. Дата обращения: 12.08.2022.

355

Елин Г. Книжка с картинками. М.: Парад, 2008. С. 383.

356

Мамлеев Ю. Утопи мою голову. С. 38.

357

В выходных данных указан Париж, но Юрий Витальевич настаивает на том, что вышла она все-таки в Ленинграде. См.: Мамлеев Ю. Воспоминания. С. 236.

358

Горичева Т., Мамлеев Ю. Новый град Китеж. М.: Издательская группа «Традиция», 2020. С. 7.

359

Там же. С. 131.

360

Там же. С. 132.

361

Там же. С. 139.

362

Там же. С. 115–116.

363

Жигалкин С. «Последняя доктрина» Мамлеева: доклад для международной научной конференции Against Post-Modern World. Цит. по: «Последняя доктрина» Мамлеева // Центр консервативных исследований. URL: http://konservatizm.org/konservatizm/sociology/301111082256.xhtml. Дата обращения: 14.08.2022.

364

Мамлеев Ю. Розанов сегодня // Накануне, 1995, № 2.

365

Там же.

366

Дарк О. Маска Мамлеева // Знамя, 2000, № 4.

367

Дарк О. Подполье Юрия Мамлеева // Родник, 1990, № 2. С. 27.

368

Мамлеев Ю. Россия Вечная. С. 185.

369

Там же. С. 46.

370

Там же. С. 137.

371

Там же. С. 11.

372

Там же. С. 101.

373

Там же. С. 49.

374

Там же. С. 48.

375

Там же. С. 42.

376

См. напр.: Кузнецов В. Русский путь как проявление принципа достойного существования // Общество. Коммуникация. Образование. 2011. № 2. С. 197–202.

377

Мамлеев Ю. Россия Вечная. С. 28.

378

Там же. С. 33.

379

Там же. С. 61.

380

Там же. С. 27.

381

Там же. С. 28.

382

Там же. С. 83.

383

Там же. С. 87–88.

384

Там же. С. 88.

385

Мамлеев Ю. Воспоминания. С. 275.

386

Нижеследующая лекция Мамлеева основана на архивных записях, любезно предоставленных Александром Грушицыным.

387

Мамлеев Ю. Черное зеркало. М.: Вагриус, 1999. С. 68.

388

Там же. С. 72.

389

Мамлеев Ю. Воспоминания. С. 276.

390

Мамлеев Ю. Черное зеркало. М.: Вагриус, 1999. С. 138–140.

391

Российский акционизм 1990–2000. М.: Издатель Арсений Мещеряков, 2007. С. 190.

392

Т 1. Новые нравы. С. 283.

393

Литературная жизнь Москвы. Февраль 1998, 2-я половина // Вавилон. URL: http://www.vavilon.ru/lit/feb98-2.html. Дата обращения: 18.08.2022.

394

Мамлеев Ю. Воспоминания. С. 144.

395

Калашникова Е. О страхах-2. Интервью с Юрием Мамлеевым, Александром Гавриловым и Александром Дуговым // Русский журнал, 05.11.2002. URL: http://old.russ.ru/ist_sovr/20021106_ek-pr.html. Дата обращения: 18.08.2022.

396

Быков Д. Юрий Мамлеев о трупах, конце света и угаре на концертах Егора Летова // Rolling Stone, 2009, № 4. С. 26.

397

Мамлеев Ю. Воспоминания. С. 183.

398

Анкета журнала Time Out. Цит. по: Юрий Мамлеев. URL: http://web.archive.org/web/20070707231758/http://books.timeout.ru/inner/22. Дата обращения: 18.08.2022.

399

Литературная жизнь Москвы. Март 1999 // Вавилон. URL: http://www.vavilon.ru/lit/mar99.html. Дата обращения: 18.08.2022.

400

Книжка называлась «Живая смерть». Сборник вышел в парижской «Третьей волне» в 1986 году.

401

Алексей Ильич Осипов (р. 1938) — доктор богословия, профессор Московской духовной академии, православный катехизатор.

402

Бокштейн И. Площадь Маяковского — Тель-Авив. URL: http://old.memo.ru/history/diss/books/mayak/part4-10.htm. Дата обращения: 21.08.2022.

403

См. напр.: Каледин Н. «Терапия оказалась бессильной перед манией Дугина-младшего переустроить мир» // Компромат. ру, 01.05.2003. URL: http://www.compromat.ru/page_13068.htm. Дата обращения: 21.08.2022.

404

Определение Андрея Фефелова. См.: Напреенко И. Человек с котом. Друзья и знакомые вспоминают Юрия Мамлеева // Горький, 12.12.2016. URL: https://gorky.media/context/chelovek-s-kotom. Дата обращения: 21.08.2022.

405

Т.2. Блуждающее время. С. 410.

406

Левашов Н. Последнее обращение к человечеству. М., 2009. С. 27.

407

Т 2. Блуждающее время. С. 143.

408

Sic!

409

Елисеев Н. Юрий Мамлеев. Блуждающее время // Новая Русская Книга, 2001, № 2.

410

Сапгир К. «В поисках Блуждающего времени». Беседа с Юрием Мамлеевым // Другие: альманах, 2012, № 1.

411

Т. 2. Блуждающее время. С. 144.

412

Там же.

413

Там же. С. 231.

414

Там же. С. 236.

415

Там же. С. 420–423.

416

Мамлеев Ю. Россия Вечная. С. 75; 81–82.

417

Смирнов (фон Раух) А. Полное и окончательное безобразие. Тель-Авив; Екатеринбург: Кабинетный ученый, 2015. С. 61–62.

418

Климонтович Н. Далее везде // Октябрь. 2000. № 11.

419

Пер. С. Н. Гнедича.

420

Евстигнеева М., Бутыркина И. Пространство сна в поэзии английского романтизма // Международный научно-исследовательский журнал. 2016, № 12 (54), Ч. 2. С. 33–35.

421

«Что было это — сон иль наважденье? / Проснулся я — иль грежу наяву?» (пер. Е. Витковского).

422

Кодрянская Н. Алексей Ремизов. Париж, 1959. С. 303.

423

Мамлеев Ю. Сновидение и реальность. Цит. по: Мистерия бесконечности. URL: http://eurasia.com.ru/mystery/grigoriev/pred.htm. Дата обращения: 24.08.2022.

424

«Этих обителей у Творца много, и они весьма разные: от предназначенных для чистых душой до искателей высших истин и тому подобное. Иными словами, для людей, у которых есть вертикаль к небу. Пусть даже небольшая. У всех них, однако, есть одно общее: все эти люди не попадают в низшие миры. Они не теряют человеческий лик и соответствующий статус». Цит. по: Мамлеев Ю. Другой. М.: Зебра-Е, 2008. С. 26.

425

Роткирх К. Одиннадцать бесед о современной русской прозе. М.: Новое литературное обозрение, 2009. С. 57.

426

«С Веничкой мы познакомились следующим образом. Неожиданно вышла в свет его книга, которую называют „Илиадой русского алкоголизма“. Но это произведение, конечно, гораздо глубже этой характеристики. Эта книга произвела сенсацию в подполье — мы просто упивались ей, настолько она была необычной и драматичной, трагической даже; она проливала совершенно иной свет на алкогольные путешествия и переживания. В поэме „Москва — Петушки“ было то, чего не хватало и советской, и антисоветской литературе; эту книгу можно было без преувеличения назвать русской классикой. Веничкина поэма вполне укладывалась в формат русской классики в полном смысле этого слова, потому что в ней были дикий восторг полета и ужас падения, в ней были глубочайшие страдания, слезы, терзания и метания души человеческой…» Цит. по: Мамлеев Ю. Воспоминания. С. 100–101.

427

См.: Макеева Н. В «Проекте ОГИ» презентовали новую книгу Мамлеева // Евразийский союз молодежи. 16.06.2006. URL: http://rossia3.ru/quotes/all/998. Дата обращения: 04.01.2022.

428

Напр.: «Битники прославляли бунт во всех сферах общественной и частной жизни, эскапизм, крайний индивидуализм, и за короткий срок их вожди сделались для американской молодежи едва ли не пророками. Именно в те времена родилась, скажем, мода на вольные путешествия — автостоп придуман именно тогда. В подпольной советской литературе тоже есть некоторые параллели: именно в те годы начинал Юрий Мамлеев, его „метод“, безусловно, весьма близок Берроузу». См.: Климонтович Н. Издан «Голый завтрак» Уильяма Берроуза // Коммерсантъ, 30.07.1994, № 141.

429

Мамлеев Ю. Другой. С. 71.

430

См. с. 48–49 настоящего издания.

431

Мамлеев Ю. Другой. С. 71–72.

432

Там же. С. 194–195.

433

Там же. С. 145.

434

Нилогов А. Кто сегодня делает философию в России. Т. 1. М.: Поколение, 2007. С. 133.

435

Беседовали А. Принцип запредельности // Независимая газета. 2006. 26 января. URL: https://www.ng.ru/fakty/2006-01-26/1_princip.html. Дата обращения: 01.09.2022.

436

«В последнем романе „Другой“ описывается новый русский, его роскошный дом. Мой герой живет уже не в маргинальной обстановке, а наоборот, в обстановке богатства». См.: Роткирх К. Одиннадцать бесед о современной русской прозе. М.: Новое литературное обозрение, 2009. С. 57.

437

Мамлеев Ю. Другой. С. 123.

438

Альманах, издававшийся обществом «Арктогея». С 1991 года вышло четыре выпуска. На страницах альманаха публиковались оригинальные и переводные материалы, посвященные религии, оккультизму, философии традиционализма.

439

Общероссийское политическое общественное движение «Евразия».

440

Петр Суслов — российский бизнесмен, которого в прессе называют также бывшим офицером спецназа внешней разведки. По данным «Новой газеты», как предприниматель он в разные годы был связан с главой «Роснефти» Игорем Сечиным и Хож-Ахмедом Нухаевым, бывшим вице-премьером непризнанной Чеченской республики Ичкерия и основателем Транскавказского энергетического консорциума.

441

Мамлеев Ю. Утопии сбываются // Завтра, 19.09.2014. URL: https://zavtra.ru/blogs/utopii-sbyivayutsya. Дата обращения: 24.08.2022.

442

Т. 4. После конца. С. 38.

443

Там же.

444

Бойко М. Восхождение Фурзда // НГ Ex Libris, 29.12.2011. URL: https://www.ng.ru/ng_exlibris/2011-12-29/5_mamleev.html. Дата обращения: 30.08.2022.

445

Т. 4. После конца. С. 304–305.

446

Цит. по: телеканал «Культура», программа «Ночной полет», выпуск от 31.05.2006. URL: https://youtu.be/2uIcm-1eo6M. Дата обращения: 30.08.2022.

447

Т.4. После конца. С. 273.

448

В 2022 году был опубликован роман «Скитания», написанный Мамлеевым в 2003 году, как гласит издательская аннотация, «по законам автофикшна». Однако последней задуманной книгой Юрия Мамлеева был большой роман о крахе Третьего рейха, повествование в котором ведется из перспективы высокопоставленных нацистов, знающих о том, что гитлеровскому режиму осталось недолго. Для этой цели уже почти незрячий Мамлеев разыскивал аудиокниги воспоминаний служащих вермахта, членов СС, НСДАП и прочих нацистских организаций, а учитывая их практически полное отсутствие, скорее искал человека, способного начитать подобные мемуары на диктофон. Человек такой не нашелся, а там и Мамлеева не стало, хотя мог бы получиться единственный возможный русский ответ на «Благоволительниц» Джонатана Лителла. — Прим. ред.

449

Т. 4. Вселенские истории. С. 313.

450

Там же. С. 470–471.

451

Там же. С. 495.

452

Там же. С. 500.

453

Аврорин С. «Черный интернационал» и его война против СССР. URL: https://blackintl.net/?page_id=362. Дата обращения: 31.08.2022.

454

Цит. по архивной записи. URL: https://smotrim.ru/video/1487778. Дата обращения: 31.08.2022.

455

Голос, который слышит Матвей Петрович Полупанов, явно пытается ввести его в заблуждение. Цитата, которую он упоминает, в действительности выглядит так: «Сначала танцевали, еще напоминая прежних метафизических тварей. Танцующий Падов был вообще жуток, как танцующая мефистофельская мысль. Волосы напоминали загробную диссертацию». (Цит. по: Мамлеев Ю. Шатуны. М.: Издательская группа «Традиция». 2018. С. 347.) Это цитата из романа «Шатуны», который не входил в сборник, упомянутый голосом из диспетчерской.

456

И вновь голос вводит Полупанова в заблуждение: на самом деле философа Дугова зовут Алексеем.

457

Маслов Ю. Белогвардейцы. М.: Тантра, 1993. С. 46.

458

Согласно определению редакции OpenSpace. См.: Может ли ультраправый почвенник получить премию Кандинского? // OpenSpace.ru, 25.11.2008. URL: http://os.colta.ru/art/projects/160/details/6106. Дата обращения: 05.10.2022.

459

Евгения Евгеньевна Дебрянская (р. 1953) — советская и российская писательница, ЛГБТ-активистка, бывшая жена Алексея Дугова.

460

Челноков А. Мелкие и крупные бесы из шизоидного подполья // Лица, 1997, № 8. С. 22.

461

Там же. С. 24.

462

Григорьев Н. Свинья-оракул. Цит. по: Мистерия бесконечности. URL: http://eurasia.com.ru/mystery/grigoriev/orakul.htm. Дата обращения: 18.09.2022.

463

Кирпичиков В. Качели. Цит. по: Проза. ру. URL: https://proza.ru/2019/11/30/2284. Дата обращения: 18.09.2022.

464

Ильинов А. Мундир Господень. URL: http://www.endkampf.lenin.ru/mundir.htm. Дата обращения: 18.09.2022.

465

Карпов Д. Роман Ю. Мамлеева «Шатуны» как претекст стихотворения Е. Летова «Вселенская Большая Любовь» // Русская рок-поэзия: текст и контекст, 2017, № 1. С. 213–220.

466

Ноябрь Ю., Холодарь Л. Через космос поперек себя. Интервью с Олегом «Манагером» Судаковым. URL: http://manager.lenin.ru/intervu/stat_1_cherez_kosmos.htm. Дата обращения: 04.10.2022.

467

Дудинский И. Тезисы к 90-летию Ю. В. Мамлеева // По ту сторону Москвы-реки. URL: http://i-du.ru/zapisi-2/tezisyi-k-90-letiyu-yu-v-mamleeva. Дата обращения: 04.10.2022.

468

Там же.

469

Там же.

470

«Сложность Мамлеева для нашего читателя в том, что он сюрреалист. Тем, кто не знает этого слова, кажется, что его способ писания — просто заумничанье, выкаблучивание, нежелание говорить на обычном и понятном человеческом языке. Тем, кто слово это знает, он неприемлем, поскольку нас приучили, что нет в искусстве и литературе ничего хуже и срамнее». (Цит. по: Мамлеев Ю. Утопи мою голову. М.: Всесоюзный молодежный книжный центр, 1990. С. 4.)

471

Послушать композицию, о которой идет речь, можно здесь: https://cisfinitum.bandcamp.com/track/nothing. Дата обращения: 04.10.2022.

472

Шаргунов С. МММлеев, или Загадка одной пирамиды // Независимая газета. 2003. 27 февраля. URL: https://www.ng.ru/tendenc/2003-02-27/5_mmmleev.html. Дата обращения: 06.01.2022.

473

Васильев Д. VIVA ITALIA. М.: Independent Electronic Music Edition, 2017. С. 171.

474

Корнеев С. Ленин — гриб. Васильев — грибница // Звуки. ру. 09.02.2021. URL: https://www.zvuki.ru/R/P/81480. Дата обращения: 06.01.2023.

475

Мамлеев Ю. Скитания. М.: Альпина нон-фикшн, 2023. С. 36.

476

Там же. С. 73.

477

Бегуны-голбешники, самая страшная секта в истории России // BigPicture.ru. URL: https://bigpicture.ru/beguny-golbeshniki-samaja-strashnaja-sekta-v-istorii-rossii. Дата обращения: 07.01.2023.

478

Мамлеев Ю. Воспоминания. С. 151.

479

И хоть живы бессмертные, но далеко над нами они, в мире другом.

Бесконечно творят они там, но без внимания к нам,

Живы ли мы — им все равно; этим щадят они нас.

(Пер. Н. Ф. Болдырева.)

480

Мамлеев Ю. В гостях // Сноб, 2011, № 6 (33).