Сядьте удобно и комфортно, закройте глаза. Ощутите свое тело целиком, целостно, почувствуйте его здесь и сейчас.
Ваше внимание уходит на мысленный экран. И там вы воспроизводите картинку-воспоминание. Вспомните реальный случай, произошедший с вами когда-то. Что это была за ситуация? В какое время года это случилось? Может, вы вспомните время суток – светлое или темное? Кто еще принимал в этом участие? Что составляло антураж ситуации? Какие явления присутствовали? Что было на переднем плане, а что на заднем? И где именно находилось пламя?
Как только картинка станет живой, реальной, имеющей много ярких фрагментов, вы, как опытный оператор, начинайте подвигать камеру нашего восприятия все ближе к пламени. Рассматриваете именно его и то, что его окружает.
Теперь задайтесь вопросом: а где, в какой части нашего внутреннего мира находится зона, связанная именно с этим пламенем? Ответ «выстрелит» моментально – ясный и четкий. Он унесет ваше внимание в строго конкретную область внутреннего пространства. Вы нашли эту зону – это все, что вас сейчас интересует. Удерживайте ее своим вниманием. А сами проводите редукцию сознания и проходите разные слои психики до точки «Я есмь».
Наконец вы находите фокусную точку. Держите это ощущение, и постепенно разгоняйте восходящий поток. Теперь начинайте сдвигать фокусную точку сознания ближе к интересующей нас области. Просто «наезжайте» на нее точкой «Я есмь». Проходите полдистанции, три четверти, вплотную подвигаетесь к этой фигуре. Возможно, вы даже услышите звук горящего пламени. И вот наступает момент непосредственного контакта.
Вы просто проваливаетесь туда, в пылающий огонь. Но и этого мало: оказавшись внутри зоны, на восходящем потоке вы начинаете увеличивать объем нашей фокусной точки, заполняя своим сознанием фигуру этого пламени изнутри. Все больше и больше, плотнее и плотнее.
В какой-то момент ваше сознание приобретает форму этого пламени. И вы обживаетесь в этой фигуре, как в собственном теле, в своей квартире. Запомните это ощущение.
Теперь задайте себе следующий вопрос: а где внутри этой формы, области находится то место, где максимально сконцентрированы все качества этой стихии? Вы сразу же ощутите, что возникает мощный, ясный и четкий вектор. Ваше сознание практически мгновенно погрузится в эту стихию. Вы двигаетесь за вектором и начинаете сливаться с огнем. Ваше сознание заливается ощущением этой стихии. При этом должны присутствовать яркие краски, четкие картинки и звуки.
Но надо продвинуться еще глубже. Вы начинаете срастаться с этой стихией. Срастаетесь и ощущаете ее движение, внутреннее состояние. Наконец вы превращаетесь в эту стихию. И лишь где-то далеко-далеко маленький огонечек вашего сознания как бы со стороны наблюдает за этим процессом. А вы продолжаете проникать глубже – в сущность стихии. И остаетесь там, запоминая все свои ощущения.
В какой-то момент вы начинаете понимать, что можете даже управлять энергией огня. Запомните это ощущение. Внутри этой стихии есть ощущение движения, ее нестабильности. И в то же время-ощущение слитности в каждой точке пространства. Вы чувствуете, что мир начинает отражаться и пронизывает ваше сознание через качества этой стихии. Зафиксируйте это состояние.
Теперь пора вспомнить о том, что где-то там, на выходе из этой зоны, остался маленький кусочек вашего сознания. Добавьте немного из нисходящего потока и как душем пролейте его на собственное сознание. Вы начинаете возвращаться и сжиматься сознанием внутри этой зоны, становитесь все меньше и меньше. Как только ощутите небольшую часть внутри этой зоны, «всплывайте» из нее, сливайтесь с контрольным огнем на границе, возвращайтесь на уровень середины головы.
Ощутите границы своего тела здесь и сейчас. Почувствуйте свои пальцы на ногах, пошевелите ими. Почувствуйте пальцы на руках, потом шею, голову – подвигайте ими. Ощутите всего себя целиком. Выйдите из этого состояния, откройте глаза.
Что за состояние вы испытали? Его описывают по-разному: жар, внутренняя чистка, подвижность, стремительность, мощь. Это состояние будет продолжаться как минимум еще три часа. Понаблюдайте в это время за своими контактами с близкими людьми: как вы воспринимаете их и как они относятся к вам?
Наверное, вы заметите, что некоторые отнесутся к вам настороженно, будут держать дистанцию. Возможно, кто-то испытает на себе повышенное внимание окружающих (особенно противоположного пола).
У кого-то может возникнуть вопрос: почему мы занимали своим сознанием фигуру? Дело в том, что если определенные механизмы нашего сознания приобретают некую форму, то они перенимают и качества этой формы.
Вспомните маленькую девочку лет четырех-пяти, которая надевает мамины каблуки, красит себе губы. Почему она так наряжается? Она желает почувствовать это состояние. Таким образом, форма имеет значение.
Глава 3ТРОЕ В ЛОДКЕ
Однако отвлечемся ненадолго от практических моментов. Вспомним одну старую притчу, может, кто-то ее уже слышал.
Как-то раз переправлялись два монаха на лодке с одного берега реки на другой – один был взрослым, умудренным опытом, а второй его учеником. Только отчалили они от берега, как вдруг увидели на берегу огромного самурая, который делал им призывные знаки – просил взять его с собой. Монахи вернулись за ним и усадили в свою лодку. Однако агрессивная натура самурая тут же дала о себе знать. Заняв центральное место в лодке, он принялся критиковать гребцов: те и гребли не так, как надо, и одеты были не так, как следовало, да и пахло от них вовсе не благовониями. Вскоре самурай так разошелся, что выхватил саблю и стал грозить ею монахам. Лодка сотрясалась от его криков и угроз – настолько он был взбешен.
Старший монах, что сидел на носу лодки, постарался его успокоить: он стал говорить о том, что лучше бы отложить выяснение отношений до берега. Ведь изрубив саблей гребцов, самурай вряд ли доберется до суши. Впрочем, сам самурай и не думал утихомириваться – он по-прежнему изрыгал проклятия в адрес монахов.
Худо-бедно, но доплыли они до берега. Почувствовав почву под ногами, самурай еще некоторое время выражал свое недовольство, а потом величественно удалился в нужном ему направлении. Монахи перевели дух.
И тогда младший спросил старшего: «Учитель, вы же почти святой, просветленный человек, как вы позволили какому-то неучу и невеже так с собой обращаться?»
Как вы думаете, что ответил ему учитель?
Давайте немного порассуждаем. Наверное, всем понятно, что речь в этой притче идет о разных уровнях развития человека. Кто же из персонажей пошел дальше других?
Скажите: эмоциональность, агрессия самурая задели остальных участников конфликта? Кто переживал больше других? Кто оказался самым невротизированным? Ученик. Он самая чувствующая, ранимая фигура, самый переживающий персонаж. Выясним еще один важный момент: ученик переживает, но не показывает этого. Где бушуют его чувства? У него внутри. А вы, наверное, знаете, что тот, кто обычно много переживает и не демонстрирует это окружающим, заканчивает язвой желудка или инфарктом. Особенно если это человек ответственный.
Кто из этой троицы смог контролировать ситуацию? Самурай? Нет, учитель. Именно учитель смог трансформировать напряжение, которое возникло по вине самурая. Это уже мастер – человек, который может направлять ситуацию, в которой находится.
Теперь такой вопрос: как вы думаете, есть ли проблемы с пищеварением у самурая? Нет. А как у него с противоположным полом? Все в порядке. Это рубаха-парень с красным лицом, без каких-то особых проблем в жизни. Ну, а появятся проблемы – он их сразу решит саблей. Скорее всего, он погибнет на поле брани, но с каким выражением на лице? Радостным! И с хорошим желудком.
Почему у этого человека нет проблем? Свои чувства он без промедления выпускает наружу. Если мы таскаем в себе весь груз переживаний, не позволяя им выйти наружу, то, как правило, едим самих себя. Уровень самурая – чуть выше уровня ученика. На этом уровне мы без задержки транслируем миру то, что переживаем. Не самый лучший способ, согласитесь, но более здоровый.
Однако этот второй уровень не наша цель. Наша задача – достичь состояния, когда мы можем сами трансформировать ситуацию, создавать такой эффект во внешнем мире, который нам желателен. Самое главное, что здесь человек занимает активную позицию.
Так же и с энергоинформационными вещами. С ними можно познакомиться, их можно подержать внутри, попробовать почитать какие-то книжки. Но нам требуется достичь уровня учителя. Причем не в теории, а на практике, во внешнем мире.
Теперь, наверное, вам ясно, что ответил учитель ученику.
Когда человек движется по жизни, на каждом шагу социум требует от него энергии. У общества есть масса способов заполучить ее.
Вспомните любой рекламный ролик. В нем говорится только об одном: несите нам ваши денежки. Есть хоть одна реклама, которая объясняет, как их заработать?
Любые изменения начинаются с себя. Если человек научается организовывать себя сам, то изменения, как круги на воде, проявятся и во внешнем мире.
Иногда что-то меняется благодаря помощи извне. Обычно это плохо заканчивается. Почему? Потому что как дали, так и забрали. Есть лишь одно истинное знание – то, которое вы пропустили через себя.
А теперь вернемся к нашим стихиям. Мы поработаем со стихией огня, но не в привычном для нас состоянии. Попробуем расширить свои возможности за счет того, что огонь может быть разным. Различия дают нам новую информацию, и, получив такой опыт, мы сможем существенно продвинуться.
Вам необходимо будет лишь заметить, в какой части тела станут отражаться, проявлять себя разные фрагменты этой практики.
Нам предстоит поработать с тем же содержанием, поэтому вспоминаем реальную ситуацию из жизни, в которой присутствует живой огонь.