ШМОТ-РАБА — см. Мидраш раба.
ШНОТ ЭЛИЯГУ (ивр. "Учение Элиягу") — комментарий Виленского гаона(см.) на первый раздел Мишны "Зраим", отличающийся одновременнонеобыкновенной глубиной и новизной подхода. Комментарий ориентирован наобъяснение Мишны с позиции Талмуда Йерушалми, чем достигается двоякая цель:содержание Мишны показывается в совершенно новом свете и одновременноразъясняются многие места в Талмуде Йерушалми, представлявшиеся дляисследователей неразрешимой загадкой.
ЯИН ГАРЭКАХ (ивр. "Благовонное вино") — комментарий к Мишне,принадлежащий р. Элеазару Рокеаху (1665?—1742), известному как р. Эле-азар бенШмуэль из Брод. Был раввином нескольких еврейских общин в Польше, в том числе вБродах (Галиция) и в Кракове, затем — главным ашкеназийским раввином г.Амстердама (Голландия), в 1740 г. переселился в Страну Израиля, в г. Цфат.Автор кабалистического комментария к Пятикнижию "Маасе рокеах".
Указатель имен
АЛБЕК, р. Ханох (1890— 1972) — исследователь Талмуда, профессор Иерусалимскогоуниверситета, автор комментария к Мишне и редактор нескольких научных изданийраввинской литературы.
БАРТАНУРА (правильнее — Бертиноро), р. Овадья (втор. пол. XV — нач. XVI вв.) — создатель самого распространенного комментария к Мишне (наподобие комментария Раши(см.) к Торе). С 1488 г. — раввин г. Иерусалима, сделавший очень много дляподнятия духовного уровня еврейской общины.
ВИЛЕНСКИЙ ГАОН, р. Элиягу (1720—1797) — гениальный талмудист, комментатор Торы, Мишны,Гемары и "Шулхая аруха", один из величайших духовных руководителейеврейства в последнее время.
ЙОМТОВ ЛИПМАН, р., Гелер (1579—1654) — выдающийся талмудист, авторитет галахи, кабалист,поэт, раввин и духовный рукодитель еврейских общин Восточной Европы (вчастности, Праги и Кракова) в тяжелейшие времена Тридцатилетней войны ихмельницщины.
МАГАРИ БЕН МАЛКИЦЕДЕК — рабейну Ицхак бен Малкицедек Сим-понти (правильнее Сипонти),выдающийся итальянский раввин и талмудист XII в., автор знаменитого комментария к Мишне, из которого дошел до нас лишь комментарий к отделу"Зраим".
МАЛЬБИМ — см. Гатора вегамицва в Указателе названий книг.
РААВАД, р. Аврагам бен Давид из г. Поскьер в Провансе (ок. 1125 — 1198) — один извеличайших талмудистов (о котором говорили, что он способен "охватить весьТалмуд единым взглядом"), знаменитый своими"комментариями-возражениями" к книгам величайших Галахических авторитетов— в частности, Рамбама (см.).
РАМ — см. Сефер йерэим в Указателе книг.
РАМБАМ, рабейну Моше бен Маймон (1135—1204) — величайший кодификатор законов Торы,ученый, врач и философ; уроженец Испании, после долгих скитаний ставший личнымврачом султана Египта; автор комментария к Мишне, Галахического кодекса"Мишнэ Тора" ("Яд гахазака") и философского труда"Путеводитель заблудившихся". Духовный руководитель еврейства каксвоего поколения, так и всех последующих веков вплоть до нашего времени.
РАШ — рабейну Шимшон из Санса, Франция (XII —XIII вв.), один из величайших авторов Тосафот ("дополнений-комментариев")к Талмуду Бавли, глава талмудической школы в г. Сансе; автор комментариев кпервому и шестому отделам Мишны ("Зраим" и "Тагарот").
РАШАШ, р. Шмуэль Страшун (1794 — 1872) — один из выдающихся талмудистов Литвы,известный своими примечаниями-комментариями к Талмуду и Мидрашу (см.),изданных под названием "Хидушей Рашаш" ("Открытия [в Торе,сделанные] Рашашем").
РАШБАМ — р. Шмуэль бен Меир (1080?—1174?), один из величайших авторов Тосафот кТалмуду Бавли, комментатор Торы, живший в Провансе; внук Раши (см.),закончивший его комментарий к Талмуду Бавли.
РАШИ, рабейну Шломо Ицхаки (1040—1105) величайший комментатор Торы и Талмуда,"учитель, у которого самое большое количество учеников" — потому чтоизучение и Письменной Торы, и Устной немыслимо без его объяснений. Уроженец г.Труа (Франция), во время странствий по всему тогдашнему еврейскому мирувпитавший в себя всю традицию Торы, раввин г. Труа до конца своих дней. Одна изличностей Иудаизма, непререкаемо признанных идеальными.
РИФ, рабейну Ицхак Альфаси (1013—1103) — один из величайших авторитетов галахи икомментаторов Талмуда. Жил в Алжире и Марокко, в 1088 г. бежал в Испанию иосновал йешиву в г. Лусена, что ознаменовало собой перемещение центра Торы изСеверной Африки в Испанию. Вместе с Рамбамом (см.) Риф заложилоснову для всего развития галахи вплоть до наших дней.
РОШ, рабейну Ашер (ок. 1250—1327) — величайший талмудист и авторитет галахи, вместес Рамбамом (см.) и Рифом (см.) определивший все развитие галахивплоть до нашего времени. Духовный руководитель германского еврействасвоего поколения, в 1303 г. бежал в Испанию, где стал раввином г. Толедо и былпризнан в своем поколении непререкаемым авторитетом Торы.