После революции коллекцию живописи Мараевой, хранившуюся в Данках, национализировали, и первое время профком местной фабрики выдавал картины как премии передовикам производства. Затем в Серпухове создали музей старины и искусства, и уже в 1919 году музей забрал мараевскую коллекцию на хранение. В том же году в доме Мараевых размещался штаб Южного фронта. В одной из комнат на втором этаже особняка с октября по декабрь 1919 года жил Иосиф Сталин. В музее до 1958 года существовала его мемориальная комната: железная кровать, небольшой рабочий стол, футляр от бинокля и кобура нагана на столе, книжный шкаф, кресло, телефонный аппарат. На стенах две картины, одобренные Мараевой, – вид Неаполя и фрегат, застигнутый бурей.
© CTatiana / Shutterstock.com
Высоцкий монастырь. Калужская ул., 5/3
В 1920-е годы серпуховский музей подпитывали из Москвы произведениями искусства, в частности, прислали большое собрание работ Сергея Коненкова и Натальи Гончаровой. Попали в музей сокровища из богатых усадеб Рождествено-Телятьево, Семеновское-Отрада, Рай-Семеновское, Остафьево и из закрытых монастырей. Так коллекция картин Юрия Мерлина обросла мебелью, иконами, скульптурой и превратилась в богатейшее музейное собрание. Я обычно подолгу рассматриваю здесь салонные работы Генриха Семирадского, Юлия Клевера и Константина Маковского. Изучаю крестьянские сцены Владимира Маковского. Коллекция настолько хороша и обширна, что порадует также поклонников Айвазовского и ценителей авангарда начала XX века.
От дома Мараевых можно пройти к Высоцкому монастырю. В 1374 году серпуховский князь Владимир Андреевич «занимался строением Серпухова». Он огородил город дубовыми стенами и поставил в нем наместником окольничего Якова Новосильца. Тогда же он обратился к Сергию Радонежскому с просьбой учредить под городом монастырь. Сергий пришел пешком в Серпухов с учеником Афанасием, которого собирался оставить настоятелем будущего монастыря. Холм в версте от Серпухова указали люди князя, монастырь должен был стать не только местом духовного подвига, но и крепостью на подступах к городу со стороны Оки. Холм круто обрывался к реке Наре, и монастырь назвали Высоцким.
В монастырь входят через колокольню с надвратным храмом Трех Святителей, построенную в 1840 году московским губернским архитектором Дмитрием Борисовым. На первый квадратный в плане ярус с тремя проездами поставлен крестчатый ярус Трехсвятительской церкви. Следующий ярус восьмигранный с открытыми арками звона. Завершает сооружение граненый купол с окнами-люкарнами, в которые помещены часы. Это лучше классическое здание города.
© Natalia Sidorova / Shutterstock.com
В небольшом монастырском дворе Зачатьевский собор смотрится впечатляюще. Отсутствие мелких деталей, жесткие грани и большие арки галерей подчеркивают величину здания. В конце XVII века позакомарное перекрытие заменили четырехскатной крышей, и это сделало облик здания еще брутальнее. У собора необычные для конца XVI века граненые барабаны и апсиды. Простой квадрат собора опоясывает двухъярусная открытая галерея, куда поднимаются по широкой крытой лестнице с ползучими арками.
Зачатьевский собор
Возможно, строительство нынешнего Зачатьевского собора связано с Серпуховским походом Бориса Годунова. От казаков Дикой степи пришли сведения о подготовке крымским ханом Казы-Гиреем набега на Москву. По сообщению пленного, Турция прислала в помощь крымцам 7000 янычар. 7 мая 1598 года во главе большого войска царь Борис выступил из Москвы. 11 мая войско расположилось на лугу около Оки. Серпухов не мог вместить царского войска, ведь к царю съехались полки из разных городов. Вскоре Борис узнал, что к Оке движется не вражеская орда, а мирное посольство. Долгое стояние запомнилось современникам неслыханной щедростью царя. Борис почти ежедневно давал пиры для бояр и воевод – потчевал соратников в шелковых шатрах на серебряной посуде, так недавно избранный царь завоевывал благосклонность подданных. Крымские послы прибыли в царскую ставку 27 июня и ввиду огромного войска, выстроенного вкруг царского золотого трона и беспрестанно палящего из пушек, заверили Бориса в мирных намерениях Казы-Гирея. Можно предположить, что именно после успешного завершения Серпуховского похода Борис Годунов приказал построить новый Зачатьевский собор.
Усыпальница Коншиных
Если обойти Зачатьевский собор, то можно увидеть полосатую церковь, завершающуюся высокой пирамидой. Это усыпальница серпуховских фабрикантов Коншиных, построенная в 1896 году архитектором Романом Клейном. В Москве Клейн возводил здания самого разного назначения: Музей изящных искусств (ныне – Музей изобразительных искусств имени Пушкина), магазин «Мюр и Мерилиз» и Средние торговые ряды, Бородинский мост, Трехгорный пивоваренный завод, гимназия Шелапутина. Он поставил десятки доходных домов и особняков, самый известный – Высоцких в Огородной слободе, строил кинотеатры, студенческие общежития и клиники, даже оформлял хоральную синагогу. Но церквей в Москве работы Клейна нет. Приезжайте в Серпухов, здесь сохранились две церкви, построенные по проектам этого мастера. Усыпальница Коншиных состоит из двух частей. Внизу заглубленная в землю крипта, над ней гульбище, на которое поднимаются по двум лестницам. На этой паперти возвышается крестообразная в плане церковь Всех Святых. Постройка декорирована в необычном даже для разностороннего Клейна византийском стиле. Вторая церковь, построенная Клейном, стоит на Занарском кладбище.
Роман Клейн (1858–1924)
Дом Серпуховского городского общества. Москва, Ильинка ул., 12. Архитектор Роман Клейн
В 1918 году в Высоцком монастыре расквартировались латышские стрелки, которые под стенами монастыря стали расстреливать классово чуждых серпуховичей. В 1919 году в части монастыря устроили концентрационный лагерь, а на другой половине монастыря продолжали подвизаться монахи. Монастырь окончательно закрыли в 1928 году, и в разное время в нем размещались казармы, склады, гаражи, коммунальные квартиры и загоны для скота. В 1991 году монастырь вернули Русской православной церкви, и началась реставрация монастырских строений. Монастырь поднялся из руин быстро, так как монахи вспомнили об иконе «Неупиваемая чаша», к которой прибегают в надежде избавиться от алкогольных и наркотических зависимостей. Паломники автобусами поехали в Высоцкий монастырь со всех концов страны.
С раската Высоцкого монастыря можно окинуть взором панораму Серпухова. В центральной исторической части над невысокими крышами возвышаются колокольни, когда-то их было больше: в советское время в Серпухове, как и везде в стране, сносили храмы. Затем идут грузные корпуса заводов, и последнее кольцо – светлые бетонные многоэтажки. За рекой Нарой напротив Высоцкого монастыря попробуйте разглядеть среди деревьев строения Владычного монастыря. Серпухов построен на холме при слиянии реки Нары и речушки Серпейки в четырех километрах от Оки. Так как основной неприятель приходил с юга от Оки, то по берегам Нары в качестве городских форпостов расположены два монастыря. Я рекомендую заглянуть в обе обители. Они разительно отличаются по атмосфере. Стоят рядом – километр, если по прямой, история схожая, возвращены церкви в одно время, а организмы получились различные. Думаю, вам будет интересно попробовать проникнуться их духом.
Владычный монастырь. Октябрьская ул., 40
После посещения монастыря по 2-й Московской улице продолжим движение в центр. Мы идем по главной планировочной оси города. Дома стоят редко, участки большие, но все постройки добротные, некоторые с декорированными фасадами, ведь мы на бывшем Московском шоссе. От Северной площади (въезда в город со стороны Москвы) 1-я Московская улица идет до центральной Торговой площади города (сейчас она носит имя Ленина). Дальше к Оке продолжается 2-я Московская улица. Когда-то кварталы по пути к Оке были самыми престижными в городе. Здесь стояли гостиницы, магазины, лучшие особняки. Но сначала гужевой транспорт проиграл железной дороге, и движение по улице сократилось. Когда же появились автомобили, через Оку перекинули новый мост и дорогу к нему провели мимо Серпухова, южная часть города окончательно сделалась тихой окраиной. Раз есть Северная площадь, то должна быть и южная на другой стороне города. Она есть, но сегодня больше похожа на выпас. Даже названия на карте не найдете. Ищите пересечение Селецкой улицы и 2-й Московской. Местные называют ее «ромбовидной», а до революции она называлась Мироносицкая. На ней возвышались два храма, посвященных женам-мироносицам. Храм XVII века разобрали в 1930-е годы. Второй огромный храм того же посвящения пострадал во время Великой Отечественной войны, и его разобрали в 1960-е годы.
Большой участок на левой стороне 2-й Московской занимает больница имени Семашко (2-я Московская ул., 8). После революции больница заняла корпуса Родильного приюта имени Солодовникова. Гаврила Солодовников был серпуховским купцом третьей гильдии, торговал на ярмарках бумажным товаром. Сыновья, как водится, работали в отцовских лавках. После смерти отца и получения своей доли наследства один из сыновей, также носящий имя Гаврила, перебрался в Москву, купил ткацкую фабрику и повел дело так успешно, что в неполные 20 лет стал московским купцом первой гильдии, в 30 – потомственным почетным гражданином, а в неполные 40 – мультимиллионером. По завещанию Гаврилы Гавриловича Солодовникова в его родном городе в 1905 году был построен родильный приют. К сожалению, неизвестно имя архитектора. Серпуховичи все неатрибутированные здания приписывают Клейну, как в Москве – Баженову. Некоторые краеведы считают, что приют строил архитектор Борис Эппингер. Приют занимает большой участок, состоит из нескольких корпусов. Сохранилась даже небольшая часовня-морг на пересечении Калужской и Театральной улиц.