Росциус ЮрийПо неутоплении - сжечь !
Юрий РОСЦИУС
По неутоплении - сжечь!
Наука рождается в затяжном и мучительном, нередко драматическом конфликте между реальностью и нашими попытками ее понять. Французский ученый Бернар Фонтенель как-то заметил: "Прежде чем объяснить факты, необходимо удостовериться в их существовании; поступая таким образом, избегаешь опасности очутиться в смешном положении, что отыскал причину несуществующего". Однако удостовериться в существовании факта зачастую невероятно тяжело. Хорошей иллюстрацией этому служит загадка многотысячелетней давности, не решенная и по сей день. По оценкам исследователей, Западная Европа заплатила за нее 10000000 человеческих жизней. Именно столько было сожжено инквизицией. Проблема выявления правонарушителя стара, как мир. Суду легко решить вопрос о виновности подсудимого при наличии свидетелей, улик, вещественных доказательств. По как быть, когда ничего этого нет? Под воздействием неустановленных ныне причин были разработаны два способа выяснения вины подозреваемых в правонарушениях разного рода. Не будем касаться правомочности и эффективности их использования в юриспруденции, займемся исключительно фактической стороной дела. Один из способов назывался испытанием холодной водой. Первое упоминание о нем относится к XXIV веку до н. э. Известный востоковед Б. А. Тураев пишет: "Еще Урукагина хвалится: "Прежде женщины безнаказанно жили с двумя мужчинами, теперь их за это бросают в воду..." Обвинение замужней женщины со стороны кого бы то ни было требовало суда божия: жена прыгала в реку, и невиновность ее могла быть доказана только тем, "что река ее охватывала", и она оставалась невредима". Сходное испытание водою описывается и в священной древнеиранской книге Авеста (IX-VII вв. до н. э.). Говорится о нем и в древнеиндийских Законах Ману, известных в редакции II века до н.э. В начале нашей эры оно применялось древними кельтами, франками, лангобардами, норманнами, жившими на территории Западной Европы. О применении этого метода в Индии на рубеже 1-II тыс. н. э. свидетельствует Аль Бируни. Об испытаниях водой на территории России пишет Серапион Владимирский (XIII в.): "Вы же воду послухомь постависте и глядите: аще оутапати начнеть, неповинна есть: аще ли попловеть, волховь есть". Испытания водой, принятые "на .юружение" инквизицией, носили массовый публичный характер. Они проводились на реках, озерах и прудах, то есть в пресноводных бассейнах. Раздетого несчастного связывали крестообразно (большой палец правой руки к большому пальцу левой ноги и наоборот) и на длинной веревке, конец которой удерживали, бросали в воду. Подозрение снималось, если человек начинал тонуть. Но вина его считалась доказанной, если он плавал на поверхности. Его ждал костер! Очевидцы такого рода "следственных экспериментов" утверждали, что связанные обвиняемые находились в воде нередко до получаса и плавали практически не погружаясь, подобно пробке. Второй широко распространенный метод средневековых следователей взвешивание. Ныне затруднительно сказать, как и почему пришла к нему инквизиция. Некоторые исследователи полагают, что это было обусловлено сложностью испытаний водой, требовавших предварительного связывания. Играли роль и другие обстоятельства. Хотя английский король Яков в своей "Демонологии" и утверждал, что вода не принимает ведьму, поскольку она, дескать, "стряхнула с себя святую воду крещения", возникали сомнения в справедливости такой "аргументации". Как тогда трактовать канонизированных библейских персонажей, которые ходили по воде "яко по суху"? И не является ли непогружение в воду, наоборот, проявлением "святости"? А раз так, то кого сжигать - плавающих или тонущих? Обсуждение этого жгучего вопроса было длительным и серьезным. Наконец в 1594 году ученые медицинского и философского факультетов Лейдена, совместно обосновав свою точку зрения, высказались против испытания водой. Взамен было предложено вернуться к "хорошо зарекомендовавшей себя" пытке. Ведь под пыткой нетрудно выколотить любые показания, угодные суду. Пример тому - процесс тамплиеров. Однако инквизиция почему-то цепко держалась за более древние способы, в том числе испытание весами. Считают, что первые весы были изготовлены более шести тысячелетий назад. Без весов немыслимо одно из древнейших занятий - торговля. Их изображения мы видим на пирамиде в Гизе. Теорией весов занимались Аристотель, Евклид, Архимед, Уже в средние века арабы добились точности взвешивания порядка 0,005 г. Наиболее совершенны коромысловые равноплечие чашечные весы. Таковые до сих пор демонстрируются, например, в ратуше города Оуде-Ватер (Нидерланды). Именно этот экземпляр, по рекомендации Карла V, был использован трибуналом инквизиции для взвешивания колдунов и прочих связавшихся с нечистой силой, именно он послужил прототипом для изготовления весов аналогичного назначения в ряде городов Западной Европы. Обвинение снималось с подозреваемого, если его вес превышал некую определенную величину, В противном случае вина считалась доказанной, и несчастного ожидала "казнь милостивая и без пролития крови". Так на языке инквизиторов именовали сожжение заживо. "Критическая масса" была в разных местах различной. В городе Оуде-Ватер она принималась равной 49,5 кг, в Мюнстере - 55, а в некоторых местах 11-14 фунтов, то есть 4,4-5,6 кг! В одной из газет Австро-Венгрии 1728 года сообщается: "Когда недавно, здесь, в Сегедине, несколько лиц было арестовано по обвинению в чародействе, то согласно здешнему обычаю их подвергли испытанию... положили на весы, чтобы свесить; при этом удивительно, что большая толстая женщина весила не более 1,5 лота, ее муж, который тоже был не из маленьких, имел 1,25 лота" (цитируется по Г. Дьяченко, "Простая речь о бытии и свойствах...". М., 1904, с. 272). Но австрийский лот равен всего-навсего... 17,5 г! Поразительные цифры, не правда ли? Но с какой стати мы должны верить лицемерным протоколам инквизиции, сенсационным публикациям старой прессы? Не ясно ли, что все это фальсификация? Однако вспомним старую юридическую формулу: "Кому выгодно?" Кому же в данном случае выгоден обман? Разумеется, не обвиняемому. Инквизиторам? Но зачем им городить весь этот огород с водой и весами, если потом все равно придется "подгонять" результаты?! Ведь так можно дождаться и разоблачения... На уже упоминавшихся весах в городе Оуде-Ватер по сию пору взвешивают туристов и за небольшую плату вручают экзотический аттестат о непричастности к колдовству. Сохранившийся комплект чугунных гирь вполне натурален. Жалоб на неправильные результаты от туристов не поступает. Но пусть даже в распоряжении инквизиторов был второй комплект гирь, жульнических, допустим, из свинца или золота - парадоксального малого веса "большой толстой женщины" и ее мужа это не объясняет. А как может связанный человек плавать на поверхности воды, словно пробка? Медики знают, что при истерии в желудке и кишечнике нередко скапливается значительное количество газов. Умело подобрав предваряющую испытание диету, можно было вызвать искусственный метеоризм, что привело бы к непогружению испытуемого. Но для получения удельного веса 0,5 (плотность сухого дерева) для человека весом в 70 кг потребно около семи ведер газа, что многократно превышает объем кишечника! Упоминания об изменениях веса - иногда очень значительных - встречаются не только в описаниях средневековых процессов. Начнем их обзор с явлений малозначительных, иногда спорных, которые наука даже не опровергает, относя их к надуманным и не имеющим места. Тем не менее приведем то, что относится к поставленному вопросу. Допуская вероятность существования некоего феномена, изложим материал в последовательности нарастания его проявлений: от предположительно зародышевых форм к развитым и явственным. Начнем с глобально распространенного странного представления о посмертном увеличении веса тел животных и человека, нашедшего отражение даже на страницах журнала "Человек и закон". Не цитируя за недостатком места сообщения такого рода, отметим единодушное описание посмертного утяжеления тела как четко индицируемого объективного параметра. Интересно, что санитары медсанбатов, во время Великой Отечественной войны занимавшиеся переноской раненых на носилках, утверждают, что нагрузка на руки в момент летального исхода ощутимо возрастала. Заметим, что наука не признает и не отрицает официально реальность этого представления. Порой в печати проскальзывали отдельные попытки объяснения: расслабление мышечной системы в момент смерти, фиксируемое несущим как мнимое утяжеление. А вот что пишет наш выдающийся спортсмен Игорь Тер-Ованесян по поводу рекордного прыжка Боба Бимона: "...Наблюдая выдающихся танцовщиков, я не раз восхищался их удивительной способности как бы зависать в воздухе на какое-то мгновение во время прыжка. Это зависание, которое называется у них "баллон", с трудом поддается тренировке и в большинстве своем является врожденной способностью. У Бимона в середине полета, даже больше во второй его половине, в тот момент, когда другие прыгуны камнем падают вниз, произошло это чудо "баллон",- и он завис над прыжковой ямой, словно на невидимом парашюте". Еще один пример из мира спорта (газета "Московский комсомолец"): "За команду хозяев выступил один из популярнейших в Америке игроков защитник С. Манкиф, обладающий феноменальной прыгучестью, отличным броском издали и поразительным умением держаться, "парить" в воздухе". Может, это лишь образные сравнения? Тогда обратимся к свидетельствам врачей. Например, известного психиатра П.И. Ковалевского: "ПАДЕНИЕ ВЕСА ТЕЛА. Я первый указал на то, что приступы эпилепсии сопровождаются последовательною потерею веса тела эпилептика, причем эти потери бывают как при соматической, так и при психической эпилепсии... Эта весовая потеря может обуславливаться разнообразными причинами, способствующими распадению тканей организма и выведению их мочею, потом, дыханием и проч... Исследования веса эпилептиков показали, что в некоторых случаях падение достигает 700 г, а после приступа психической эпилепсии 13 кг". А вот что писал когда-то французский психиатр Пауль Рише: "Елизавета Дельвинь, 25 лет, получила 6 мая 1709 года приступ необыкновенной и удивительной болезни, которую приняли за каталеп