Почему я не ношу ленточки

В книге «Почему я не ношу ленточки» Максим Кантор затрагивает острые социальные и политические вопросы, предлагая читателю взглянуть на них под новым углом. Автор анализирует современные реалии и высказывает своё видение происходящего.

Произведение написано в жанре публицистики и заставляет задуматься о важных аспектах жизни общества. Книга «Почему я не ношу ленточки» представляет собой глубокий анализ общественных процессов и явлений.

Максим Кантор поднимает вопросы, которые касаются каждого из нас и вызывают активное обсуждение. Читайте книгу онлайн бесплатно на сайте библиотеки Ридания и открывайте для себя новые горизонты мышления!

Читать полный текст книги «Почему я не ношу ленточки» бесплатно вы можете в нашей онлайн читалке. Просмотрите оглавление, чтобы перейти сразу к желаемой части книги. Скачать fb2 файл книги (0,07 MB) можно по этой ссылке, если вы предпочитаете свою читалку.

Автор(ы): Максим Кантор
Жанры: Публицистика

Оценка книги: 4,1 из 5 (на основе 8 оценок)

fb2 файл книги добавлен 15.09.2012, размер файла 0,07 MB

«Почему я не ношу ленточки» — читать онлайн бесплатно

Почему я не ношу ленточки

Максим Кантор

14-09-2012

Легальный протест в демократическом государстве нужен. Протест столь же востребован, как авангардное искусство или институт косметологии. От авангардиста не надо ждать деяний Рембрандта: он не изображает движения души. Авангардист пришел демонстрировать наличие свободомыслия. Он ходит и говорит как свободный художник, он выполняет социальную роль художника — объединяет интересы галериста и банкира. А то, что он не умеет рисовать, значения не имеет. Дама, которая прошла курс омоложения, не молодеет: селезенка, сердце, кости, кишечник, мозги — все прежнее. Однако пластические хирурги обновили фасадную часть дамы. Легальный протест не для того придуман, чтобы изменить характер общества. Но протест создает социальную вибрацию, нужную для кадровых перемен. Точно так же, как подтягивание кожи за ушами разглаживает морщины на лице. Иной буквоед упрекает авангардиста в пустоте, а моралист говорит, что нечего молодиться — надо с внуками сидеть; эти зануды неправы. Современное общество должно выглядеть молодым — все приведенные примеры есть не что иное, как омолаживающие процедуры. Только бы не закралось подозрение в застое!