Почему я отказался от премии

Если вы интересуетесь философией и общественной жизнью, то книга «Почему я отказался от премии» Жан-Поля Сартра — это must-read для вас. В этом небольшом, но глубоком произведении автор делится своими мыслями о моральных дилеммах и принципах, которые определяют его жизненный путь.

В октябре 1964 года Жан-Поль Сартр выступил с заявлением перед шведскими журналистами в Париже. Это выступление легло в основу книги «Почему я отказался от премии», где Сартр анализирует причины своего отказа принять литературную награду. Он поднимает важные вопросы о свободе, ответственности и смысле творчества.

Вы можете прочитать книгу онлайн бесплатно на сайте библиотеки Ридания. Не упустите возможность познакомиться с идеями одного из величайших мыслителей XX века!

Читать полный текст книги «Почему я отказался от премии» бесплатно вы можете в нашей web читалке. Просмотрите оглавление, чтобы перейти сразу к желаемой части книги. Скачать fb2 файл книги (0,01 MB) можно по этой ссылке, если вы предпочитаете свою читалку.

«Почему я отказался от премии» — читать онлайн бесплатно

Я очень сожалею, что дело приняло форму скандала: премия присуждена, а от нее отказываются.

Причина тому – меня не известили заранее о том, что готовилось. Когда в «Фигаро литтерэр» от 15 октября я прочел сообщение ее корреспондента в Стокгольме, в котором говорилось, что шведская Академия склоняется к моей кандидатуре, но окончательный выбор еще не сделан, мне показалось, что, написав письмо в Академию – я отправил его на следующий день,– я мог бы исправить положение таким образом, чтобы к этому уже больше не возвращаться.

Я тогда еще не знал, что Нобелевская премия присуждается независимо от мнения будущего лауреата, и думал, что еще можно этому помешать. Но я отлично понимаю, что после того, как шведская Академия сделала выбор, она уже не может отказаться от него. Как я объяснил в письме, адресованном Академии, причины, по которым я отказываюсь от награды, не касаются ни шведской Академии, ни Нобелевской премии как таковой. В этом письме я упомянул о причинах двух родов – личных и объективных.

Читать дальше