Подлинная история времени без ложных вымыслов Стивена Хокинга. Что такое время. Что такое национальная идея — страница 11 из 41

И как нельзя измерить шагами дорогу, которую ты не прошел, так и время не может двигаться вперед, а движется только назад – только остающиеся позади шаги можно сосчитать на пройденной дороге.

Теоретически можно измерить и дорогу, по которой еще не прошел, измерить разными способами по косвенным признакам, как измеряют расстояние от Земли до Марса. Но реально можно измерить только то, что прошел.

Теоретически можно спроецировать осознание своего бытия в будущее. Но реально можно осознать только то, что уже прожил, просуществовал.

Настоящее – неуловимо мгновенно, но оно тем не менее есть, есть именно в момент его проживания. Будущего нет, но оно возможно. Прошлое – было, но оно невозвратно и существует только в памяти о нем, иногда запечатленной словами и условными значками на бумаге – письменной речью.

Если представить жизнь отпечатками следов наших ног, остающихся на пройденной нами дороге жизни, то следы за нашей спиной – это прошлое; момент, когда мы оставляем очередной отпечаток ноги на дороге – настоящее. А дорога впереди, пока еще без следов, но освещенная фонарем нашей способности мыслить и предвидеть – это будущее. А темнота впереди, куда не может достичь свет этого фонаря, – это небытие. Время состоит из настоящего и прошедшего, будущее – только мыслимая проекция времени.

Время есть сложное, двойное измерение. Это измерение конечным сантиметровым отрезком одного конечного метрового отрезка для того, чтобы этим конечным и уже измеренным метровым отрезком измерить какую-то часть бесконечного, многокилометрового расстояния, ведущего назад, к своему началу, происхождению из неведомо чего. Конечный сантиметровый отрезок – это счет одного сжатия-разжатия нашего сердца, пульс, секунда. Метровый отрезок длиною в годы – наша жизнь. Бесконечное многокилометровое расстояние – это бытие мира, Вселенной, измеряемой нашими конечными жизнями.

Все это и есть время.

Кто и зачем запустил этот измерительный процесс – неизвестно. И скорее всего, недоступно пониманию человека, в этом процессе играющего очень важную, но, видимо, не самую главную роль.

СХЕМА ВРЕМЕНИ

Вернемся к схеме. Назовем вещи своими именами.



Шестьдесят тысяч лет тому назад (или больше, или меньше в зависимоти от мнения археологов) человек, каждый по отдельности и все вместе – род, племя, и все люди в совокупности осознали, что они смертны. Что их бытие, существование, жизнь конечны. Засыпая и уходя в небытие на одну ночь, а утром, проснувшись и возвращаясь из этого небытия, люди поняли, что однажды они уйдут навсегда и ощутили чувство ужаса и стали хоронить тех, у кого сердце перестало биться. С этого момента бытия появилось время.

И каждый из людей, приходя из небытия в мир бытия, попадал в поток времени, которое медленно возникало в умах тех, кто осознавал звук сжатия-разжатия своего сердца. И время текло куда-то назад, отталкиваясь от факта существования по направлению к догадке о причине своего существования.

Два-три года детства человек просто находится в потоке общечеловеческого времени, излучаемого сородичами и соплеменниками, а потом он сам начинает осознавать свое бытие и исчислять его – так возникает личное время человека, вплетаемое им в общечеловеческое время.

Время – это своеобразная светящаяся нить, тянущаяся за жизнью, за существованием человека, всех людей. Время возникает сразу же после каждого мгновения бытия, движется всегда назад, от мгновения бытия по направлению к прошедшему возникновению из небытия в надежде осознать причину бытия, обычно называемую Богом, недосягаемую ни для понимания отдельного человека, ни для людей в целом.

Время движется прерывно, импульсами, поддерживаемыми работой мозга, связанного с сердцем. Время угасает во время сна. Время бывает личное, непосредственно реальное, производимое отдельным человеком, и общечеловеческое, состоящее из личного времени всех людей, из памяти о живших людях, и абстрактно логическое время, которое человек домысливает. Часть этих форм времени можно назвать условно-линейно-счетным, часть – иллюзорным, абстрактным, образным, а часть – придуманным.

Непосредственно реальное время – это личное время, количественное осознание своего бытия лет с трех-четырех-пяти после рождения и до естественной смерти. К нему относится и осознание бытия близких и знакомых человеку людей и событий, в которых он принимал участие или которые происходили в период его жизни. Это время у каждого человека закреплено и хранится в памяти. Чем сильнее и обширнее память, тем полноценнее личное время.

Реальное личное время у каждого человека сочетается с условно-линейно-счетным, не ощущаемым, а придуманным временем, оно служит для удобства измерения своего бытия от рождения и даже от зачатия до момента появления реального времени, а также дополняется иллюзорным временем, фактическим осознанием своего бытия накануне угасания личного времени, а также образом времени после смерти – как воображаемым продолжением жизни своей души в ином мире, так и представлением о продолжении своей жизни в своих потомках, в памяти потомков – это своеобразный, выбрасываемый перед человеком, проецируемый вперед шлейф времени, текущего назад.

Этот шлейф тянется за временем, движущимся назад, а по отношению к самой жизни человека он как бы уходит вперед. Иллюзорным является всякое время, спроецированное в будущее, опережающее бытие.

РЕАЛЬНОЕ И УСЛОВНО-ЛИНЕЙНО-СЧЕТНОЕ ВРЕМЯ

Наряду с непосредственно реальным личным временем в жизни каждого человека присутствует условное линейно-счетное время. Это часы и минуты, делимые части дня – суток, это хронологии, исчисляющие время то от Большого взрыва, то от Олимпиад, то от основания Рима, то от дня и года захвата власти, то от момента рождения или какого-либо события в жизни того или иного человека, почитаемого пророком или называемого богом.

Условное линейно-счетное время представляется человеку мнимо движущимся вперед, равномерно и непрерывно. Это время тысячных и миллионных долей секунд, исчисляемых атомными часами, и время, отсчитанное висящими в каждом доме настенными «ходиками», и время, исчисляемое в рамках каких-либо теорий, якобы объясняющих устройство мира на основе тех или иных принципов или условно принимаемых данных.

С момента обретения первых смутных ощущений времени, когда человек прислушался к звукам, издаваемым его сердцем, и сопоставил их с не издающим этих звуков сердцем своего умершего сородича, с самого начала осознания времени с первых определений «сегодня», «вчера», «позавчера», «третьего дня», «на прошлой неделе», «в прошлом месяце», «в прошлом и позапрошлом году», «давно», «давным-давно», «в прошлом» и «завтра», «послезавтра», «на следующей неделе», «в следующем году», «в будущем», с начала точного подсчета уходящих дней, годов, столетий, тысячелетий и часов, уползающих из-под растущей или укорачивающейся тени, и минут, уплывающих вместе с водой клепсидры, и секунд, ускользающих со звуком тикающего механизма с безразлично равномерным маятником, время всегда оставалось для человека чем-то загадочным и неизъяснимым, пугающим и всемогущим.

Происходило это потому, что время было и есть осознанием, измерением жизни, бытия, а жизнь, бытие в самом деле загадочно и неизъяснимо, недоступно пониманию человека в своем происхождении, причине, цели и сути. Загадочность, необъяснимость, недоступность понимания бытия человек переносил на время, которым это бытие подсознательно, сознательно и механически измерял.

ТЕОРИИ И МОДЕЛИ ВРЕМЕНИ

Не имея возможности даже подступиться к вопросу: «что такое бытие», человек пытался ответить на вопрос «что такое время», подменяя ответ на загадку бытия попыткой ответа на вопрос «что такое время».

Так возникли десятки теорий времени, его «моделей». Каждая из них по-своему пытается дать ответ на вопрос «что такое время», на самом деле подразумевая под понятием «время» бытие, жизнь – жизнь именно человека.

Многие теории рассматривают время не как количественно выражаемое осознание человеком своего бытия (то есть его, бытия, измерения числом ударов сердца, числом оборотов Земли вокруг оси и числом оборотов Земли вокруг Солнца), а как некую особенную субстанцию, категорию, континуум – непонятное иностранное слово, в конечном счете ничего не означающее, или как некий процесс, совершающийся сам по себе и ни от кого и ни от чего не зависящий.

Формулировки этих псевдопонятий времени самые разные. Часть из них при внимательном рассмотрении сводятся к определению «время – это время»; часть определений наполнены математическими формулами, прикрывающими отсутствие смысла и содержания; часть оригинальны, образны и даже элегантны и красивы.

Тем, кто в своих ощущениях и размышлениях доходит до потребности ответить хотя бы самому себе на вопрос, что же все-таки это такое – время, оно, время, обычно представляется чем-то таинственным, движущимся вперед, непрерывным, бесповоротным, неостановимым, неумолимо равномерным, неуловимым.

И всех при этом интересует возможность путешествия во времени, фантастический полет с помощью машины времени в прошлое, а еще интереснее в будущее.

Для этого девицы, наделенные пылким и нетерпеливым воображением, отправлялись на Святки в баню и ближе к полуночи до умопомрачения вглядывались в зеркало или в миску с водой, подливая в нее растопленный воск – и часто им удавалось узреть будущее в виде черт лица долгожданного суженого. Математики с этой же целью исписывают горы бумаг непрерывными формулами, доказывая вероятность наличия в межзвездных далях особых «кротовых нор», по которым можно проникнуть в иные измерения и пробраться в будущее, или по неосторожности провалиться в прошлое.

Часто время представляют неким потоком. Реже воздушным, чаще всего водным, наподобие течения Гольфстрим.

Только Гольфстрим берет начало в Мексиканском заливе, куда постоянно дующие вдоль экватора ветры пассаты нагоняют теплую воду и она вытекает из него в Атлантический океан, и, нарушая общую закономерность движения в Северном полушарии, отклоняется не вправо, как следовало бы под влиянием силы вращения Земли, а в