ссматривалось. Я желал лишь, присоединяясь к Швидланду, указать здесь на то, что, основываясь на политической экономии, является важным устанавливать точные грани, независимо от их относительности и объективности, между вожделением и необходимостью.
Глава XVIIПоловой вопрос в педагогике
Сравнив факты, приведенные нами в главах IV, VI, VII и VIII, мы несомненно придем к заключению, что половые ощущения и половое стремление каждой личности состоят из двух категорий элементов: 1) из таких элементов, которые являются унаследованными и в виде задатка филогенетически приносятся с собою (наследственная мнема), и 2) из элементов, усвоенных за весь период человеческого существования, благодаря влиянию внешних раздражений, привычки и упражнений. Из них принадлежащие к первой категории пребывают на первых порах в состоянии покоя в человеке, будучи зародышевыми энергиями и задатками его и относясь к человеческому характеру. Большинство их активно проявляется с наступлением половой зрелости, причем они продолжают уже в дальнейшем развиваться в зависимости от внешних влияний и усвоения их личностью и ее волей или головным мозгом. Вторые же из них являются следствием влияния на первые эротических раздражений и привычки или упражнения. Педагогика относительно первых совершенно бессильна, так как они образовались уже раньше, и представляют собою лишь базу для педагогического искусства. Педагогика может заняться лишь соответствующим направлением таких унаследованных половых задатков в наиболее целесообразное и обеспечивающее хорошие результаты русло. При наличности безусловно извращенных задатков, как вполне определенные гомосексуальные стремления, садизм и т. д., этическому воспитанию ничего больше не останется делать, как, по возможности, стараться влиять на характер и ослаблять половое раздражение, качество же его не сможет быть изменено, и на это не следует возлагать никаких надежд. Если же дело приходится иметь с нормальными средними задатками, то воспитание может иметь весьма благотворное влияние в интересах сведения на-нет патологических уклонений и естественного правильного развития влечения.
Мы убедились, особенно из главы VII, в том, что постепенное приучение к определенным впечатлениям чувств ослабляет эротическое их воздействие, между тем как на эротизм, lidibo sexualis, исключительно возбуждающе влияют некоторые необычные зрительные и другие впечатления и представления, имеющие отношение к противоположному полу. Людям свойственно повторять одну и ту же ошибку при воспитании ребенка, а именно: навязывать ему свои представления (представления взрослого). Элементы, возбуждающе действующие на взрослого в половом отношении, совершенно не трогают ребенка до достижения им половой зрелости. На этом основании представляется возможность совершенно свободно рассуждать с ним на тему об определенных вещах, не рискуя воздействовать на него в половом отношении. Если же ребенок научится смотреть на половые отношения и все сюда принадлежащее, как на нечто естественное и обыденное, то впоследствии и любопытство его и эротизм будут иметь гораздо меньше пищи, за отсутствием в них прелести новизны. Привыкнув постепенно к голому телу взрослого, ребенок находит вполне естественной наличность половых органов и не будет удивляться, когда современем у него появится растительность на половых частях. Но на основе ложного стыда и при отсутствии представления о половых вещах ребенок приходит в сильное возбуждение и испытывает стыд, благодаря появившимся у него волосам, что вместе с тем служит и источником эротического раздражения. Это еще значительнее связано с первыми менструациями у девочки и первыми истечениями семени у мальчика. Непроницаемая пелена, которою изолированы все представления, имеющие то или иное отношение к половой сфере, не только внушают ребенку страх и опасения, но и возбуждает любопытство, усиливая пробуждающийся эротизм. Это и служит причиной совершенно неподходящего ознакомления ребенка с интересующим его вопросом, благодаря посредству скверных людей или испорченных уже товарищей, а также из наблюдения за совершением полового акта животными, чтения соответствующей литературы и пр. Такое ознакомление в виде реальных дурных результатов обусловливает онанизм или иной род полового извращения, а также посещение проституток. То, что называют невинностью, или наивная неосведомленность ребенка, является особенно привлекательной в представлении жаждущих сладострастия мужчины и женщины, испытывающих особый род наслаждения от сведения с пути ребенка. Родители очень редко считаются с результатами того пренебрежения, с которым они относятся к наивным вопросам из половой сферы, предлагаемым ребенком, причем отделываются обыкновенно недомолвками, туманностями и ложью. С удовольствием ссылаюсь здесь на мнение интеллигентной матери семейства г-жи Шмидт-Иегер (De l'education sociale de nos filles, Lausanne, Maison du peuple, 1904), вполне мною разделяемое. Вот приблизительно ее рассуждения:
Подавляющее большинство матерей дает воспитание своим дочерям до брака, но можно ли найти достаточно целесообразный образ подготовки! Разумеется, нет, ибо еще и в настоящее время игнорируются необходимейшие знания, которыми должна располагать будущая супруга и мать, так что длинный ряд столетии молодые девушки, выходя замуж, не имеют представления о своих собственных естественных функциях и обязанностях. Им дают поверхностное представление э стряпне, шитье и ведении хозяйства, но половая сфера и вся ее роль остаются для девушки совершенно неизвестными. В Цюрихе открылась недавно школа для сиделок, проходящих курс ухаживания за роженицами. Здесь же допускаются к обучению и такие девушки, которые, не готовясь в сиделки, пожелали бы ознакомиться практически с госпитальным курсом, чтобы иметь возможность в своей родной семье оказаться полезными в случае надобности, при болезни кого-либо из ее членов, особенно же когда окажутся в семье новорожденный или роженица. Было бы чрезвычайно полезно всюду и везде ввести такое нововведение. Как не умеючи, аляповато и ничего не понимая берется молодая женщина за все эти незнакомые ей функции, и как дорого ей стоит нередко это незнание! У люден в настоящее время положение вещей в этом отношении значительно осложнилось, и нельзя уже рассчитывать на один только инстинкт, как у животных, который подскажет, что делать при ухаживании за вновь родившимся потомством. Доктором медицины в Цюрихе г-жей Гильфикер недавно внесен в этом смысле еще более совершенный проект, нуждающийся уже в санкции законодателя. По ее мнению, рядом с военною службой, предоставленной в распоряжение мужчины, в интересах, между прочим, развития его мускульной силы, было бы желательно установить и для девушек, не занятых какою-либо другой профессией, по достижении ими 18-ти лет, однолетние занятия в больницах, приютах, женских клиниках, народных школах и пр. Женщины получили бы, таким образом, социальное образование, непосредственно в их интересах, причем все эти учреждения, в свою очередь, имели бы достаточный контингент необходимых руководящих сил. Почему одним лишь мужчинам вменяется в обязанность несение социальной службы?
"Можно ожидать энергичного противодействия в ответ на это революционное предложение. Раньше всех будут оскорблены в лучших своих чувствах буржуазные матери, которые никогда не смогут допустить, чтобы их дочери ознакомились с такими вещами и понятиями, которых ни в каком случае не должна знать девушка до ее замужества. О, святая простота! Почему же скрывать? Не разумнее ли последовательно подготовлять к браку наших дочерей, давая им точное представление о браке и связанных с ними функциях и обязанностях. Желание так или иначе уйти от объяснений и разъяснений, обыкновенно наблюдаемое в этом случае со стороны родителей и воспитателей, должно назвать хотя и бессознательным, но все же преступлением. В то время как мужчины вполне осведомлены относительно того, что ждет их в браке, девушка, благодаря господствующим нравам, блуждает в потемках незнания, нередко гибельно отражающегося на всей ее будущности. Кому первому пришла в голову эта лишенная разума мысль, в силу которой целомудренной девушке вменяется в обязанность, в момент приступления к своим половым функциям уже в качестве жены, не иметь никакого понятия об их естественном значении и о предъявляемых к ней определенных требованиях. С точки зрения уголовного закона, наказуемым считается поступок, при котором человеку навязывается действие, истинная природа и результаты которого для данного субъекта остались неизвестными. Какой же каре подлежат тогда родители, предоставляющие своих дочерей в распоряжение мужей, которые, в свою очередь, требуют во что бы то ни стало истинных невест? Некоторые женщины склонны указывать на непривлекательность брака, лишенного известных предшествующих иллюзий. Но было бы очень печально, если бы в этом возрасте не было бы вообще иллюзий в каких угодно областях. Причем благотворными и здоровыми являются те из них, которые обязаны своим происхождением самой юности, но сюда не могут быть отнесены фантастические представления, резко расходящиеся с действительностью, что может дать лишь в результате нежелательное разочарование. Если вплоть до брака жить вне времени и пространства, то неизбежным следствием будут неприятные потрясения. А между тем, рациональное воспитание, в связи с разъяснением половых отношений, могло бы предупредить не один случай жестокого разочарования, переживаемого слишком доверчивыми женщинами, причем одновременно повысились бы и этические представления мужа. При ясном представлении девушки о том, что ждет ее по ту сторону замужества, она озаботится требованием более прочных гарантий от своего будущего мужа с соответствующим отчетом и о его прошлом.
Мы можем, однако, предсказать уже и в настоящем неуспех оппозиции нашим взглядам, так как уже и современные девушки склонны выйти из-под влияния рутины и стремиться к свободе. Было бы полезнее, быть может, пойти им в этом смысле навстречу и дать им соответствующие предостережения? Немало родителей с легким сердцем отпускают своих дочерей на службу, совершенно не считаясь с тем, что может сделать неосведомленность и доверчивость такой девушки, при столкновении ее с опытным и бессовестным дон-жуаном. Не упоминаем уже о западнях, приспособляемых сводниками