ожертвование: молоко кобылиц, жгучую воду. Показать повелителю огромного котла, что они, принимая дары его вод, уважают его и поклоняются.
— Э, вставай, пора на заимку к купцу, однако, ехать. Ждет он нас. Жгучая вода закончилась. Рыбу ловить надо, а крючки где? Онгосо приготовил. Шаманка уже молитву прочитала.
Арсалан подгонял сыновей. Утро, как всегда, зачалось с жёлтой полоски света и золотой шар поднялся выше серого тумана. Сыновья и отец сели в онгосо и поехали на другой берег, чтобы купить товар у купца.
Местные жители улуса часто ходили на охоту и ловили рыбу.
В этот день солнце припекало с ещё большей силой. Уже на редких березах появился лист и первый, и второй. Трава начала колыхаться под ветром, шаловливым и неугомонным. Рыбаки отправились на озеро. Охотники, рассматривая в темноте и тумане тропы, шли вглубь леса. Когда они прошли часть пути и остановились на знакомой заимке, то солнце встало в зените и его лучи гуляли по верхушкам сосен. Лес был красив! Зелёные листья нескольких берёз среди сосен молодили поляны, на которых они росли. Кое-где начали появляться ростки цветов. Летние дни звали погулять молодые пары и очароваться природой забайкальского леса. Саян прошёл к старому ключу и увидел, что перед ним раскинулась зелёная поляна с молодой травой, на которой были видны побеги ирисов, любимых цветов между сосен и берёз. Немного погодя, когда старый бурят позвал сына, чтобы начать охоту на волка, он закинул ружьё за спину, пошел за отцом, чтобы найти следы волчьей стаи. Волки давно не давали покоя жителям его улуса. И сейчас, лёжа среди не больших кустов под соснами, они ждали, когда волк выйдет из своего убежища. Уже смеркалось, когда охотники увидели его, старого и матерого хозяина этого леса. Сверкнув горящими глазами, он выгнулся, шерсть поднялась, лапы уперлись в траву, словно он ждал команды ринуться в бой. Он был один. Старый охотник смекнул, что зверь один и им ничего не стоит, как свалить его одним выстрелом. Сыновья расположились неподалёку от отца. Охота заняла немного времени, и матерый волк лежал у них на поляне. Глаза его были закрыты. Он уже не дышал, лапы ещё иногда подергивались, но его уже можно было не бояться. Человек победил матерого, самого злого в этом лесу, волка.
Саян прошёл к поляне, где увидел побеги ирисов. Но вчерашний день был тяжелым, и он вернулся на стан, чтобы позже прийти сюда, к цветам. Слишком красив был лес в этом месте. Он и его семья ушли в улус…
… Лето было в самом разгаре. Солнце припекало все больше. Первый месяц лета буряты занимались тем, что ездили к купцу: выменять на шкуры порох, чай, соль. Старые охотники были самыми опытными, хорошо знали лес, повадки зверя, когда можно выходить на зверя, а когда переждать. Огромный котёл, озеро Байкал, давал много рыбы. Лес давал ягоду и зверя. Жители улуса не знали голода. Шаманка молилась ранним утром.
Сын старого охотника вышел по знакомой тропе к зелёной поляне, на которой ранним утром он увидел множество жёлтых ирисов. Поляна вся залилась солнечными лучами от того, какого цвета были цветы. Он зажмурил глаза. Упав на траву, он лежал и смотрел в небо, голубого-голубого цвета и зелёные иголки сосен. Трава зелёной каймой обрамила его голову. Жёлтые цветы приподнимались под струйками ветерка, и полосатые пчелы танцевали дневной вальс среди очаровательных ирисов. Саян знал, что его любимая девушка будет рада цветам. Любуясь жёлтыми ирисами и красными саранками, он сорвал их. Капли солнечных лучей, которые напоминали цветы ирисов, грели сердце молодого человека. В улус он пришёл ближе к сумеркам. Вечером он и его девушка прогуливались возле юрт. Она была также красива, как и цветы красивого леса.
Буряты много лет жили возле озера Байкал. Позже уже построили рабочий посёлок, где появились жители и других национальностей. Взрослые работали, дети учились в школе. А лес и по настоящее время помогает жить людям: ягода, зверь.
Озеро МангазейИстории, рассказанные очевидцем
Я, как и вы, читатели, узнаю в жизни разного рода легенды. Кто много лет прожил в определённой местности, например такой, как озера Бурятии, встречали из местного фольклора и такую легенду. Главная из них говорит о том, что на озере Мангазей жила семья и гуси-лебеди украли у них младшую дочь. Это начало легенды. Местные жители населяли эту местность в далекие времена, жизнь только зарождалась на земле. Вокруг росли красивые сосны и лиственницы. Камыши и другие травы колыхались на берегу, встречая первые лучи солнца, покрываясь чистыми росами, слушая пение птиц. Много животных ходило по земле, ласкаясь в солнечных лучах. Ягода и рыба в озере была для них важным жизненным циклом. Птицы, грозные и нет, навещали жилища зверя. Зайцы не могли спасаться от больших грозных птиц и становились жертвами. Так проходил каждый день возле озера Мангазей и каждый год.
Но я прослушала у бурят о некоторых случаях и обычаях, которые происходили на этом озере и дополнила.
Солнце осветило лес. Встрепенулись первые птицы, запели о солнечных днях, где стекалось много родников в озеро.
Старая бурятка сидела на берегу и смотрела на солнце. Оно, круглое и огромное, поднималось из-за густого леса, где много птицы, ягоды и зверя. Бурятка уже знала, что как только поднимется золотой шар из-за высоких деревьев, дающих много жизни её народу, оно остановится над озером и тогда вода опять заблестит барашками серебряных волн. Многие люди знали, что постаревший шаман, живший в этом не тронутом чужими людьми крае, открыл воды огромного озера. Каждое утро, старый шаман проводил камлание, ударяя в бубен, приветствовал приход жаркого шара, и зелёная трава поклонялась ему, показывая, где ягода устремила свои цветки к его лучам, чтобы наполнить себя живой силой. Несколько человек просыпались, готовили охотничье оружие и выходили к лесу, слушая птиц, пробираясь по заветным и приметным им тропам.
Деревья раздвинулись, и тут старый шаман увидел, что что-то заблестело между соснами. Тогда он забил в бубен ещё громче, возвещая о благодати для его народа. Буряты молились. Человек из рода готовил пожертвование к духам предков. На поляне, среди сосен и лиственниц на ветвях повязывали ленты или ложили монеты. В период камлания шаман долгое время вызывал дух предков, чтобы рыбаки улуса могли поехать к озеру за его дарами. Каждый день солнце приносило им радостную весть о том, что наступило время для благоприятной охоты или ловле рыбы. Онгосо направлялись на середину голубого озера. Не знали буряты о другом. Если перед охотой или ловлей рыбы не задобрить дух предков и Чудовище озера, то их подстерегает опасность. В далёкие времена, когда золотой шар находился над верхушками сосен и лиственниц, рыбаки молились, подносили дары чудовищу, которое жило на глубине озера. Рыбаки или охотники пропадали, если не слушали старых бурят. Шаман во время ударов по бубну, издавал звуки, изображая дух озера или леса, узнавал у предков, будет ли ловля рыбы благоприятна. Вода не терпела вольности глупых людей. Веселясь на берегу, не слушая шамана, они обязательно попадали в беду. Озеро было бурным при большом ветре и встречало рыбаков мощными раскатами грома Духа лесного владыки и Чудовища озера. Вода на середине, блестевшая под чудным утренним солнцем, внезапно темнела, крупные волны поднимались выше деревьев, птица пряталась в глубине тёмных чащоб. Звери убегали. Буряты рыбаки не провели молебен у шамана и Чудовища озера. Они забыли прийти на обряд и поэтому их захватила стихия, когда они оказались на середине водоёма. Чёрная вода покрыла серебряной волной онгосо и забрала к себе.
Молодые люди не послушали старого шамана, что озеро священно. Он в это время находился на берегу и смотрел, как рыбаки кричат о помощи на середине озера. Его лицо потемнело, он понял, что случилось что-то страшное. Гибель молодых людей на восходе золотого шара было для него известием о начале плохих событий для его народа. Лес зашумел, сильный ветер покрыл верхушки деревьев. Земля задрожала, часть берега стало обваливаться в воду, в лесу падали деревья. Старый шаман еще раз взглянул на середину водоема и закусил трубку. Чем он мог помочь рыбакам? Было поздно. На берег озера прибежали люди и начали готовить еще онгосо. Старый шаман преградил им путь:
— Сегодня молодые рыбаки не послушали Чудовища озера и нарушили обет старых бурят. Им надо было удобрить его. Но я помогу им. Возьмите эту ящерку. Только она поможет им выбраться из тяжелой воды.
Старый шаман начал бить в бубен, призывая добрые силы озера и к помощи духов предков. Ящерка бежала по берегу, пожилые рыбаки садились в онгосо и плыли на помощь. На носу старой лодки сидела ящерка и смотрела на середину водоема. Вдруг она приподнялась на лапки и указала место, где рыбаки могут провести обряд прощения духам предков за нарушение обычаев. Оба её глаза горели ярким красным светом. Она, находясь на носу онгосо, указывала рыбакам, где раздать белую жгучую воду или молоко, разбрызгивая на четыре стороны.
Внезапно тучи разошлись в стороны, вода опять заблестела на солнечных лучах, ветер перестал шуметь в лесу и молодые рыбаки, попавшие в беду по своей глупости, вернулись в онгосо. Деревянная лодка покрутилась еще немного на воронке и застыла на месте. Молодые люди вернулись на берег, так и не получив ни одной рыбы от Чудовища озера. Они были сильно напуганы. Попросив духа озера не карать их, они доплыли до берега и ушли, поблагодарив шамана.
Старый шаман еще бил в бубен, но солнце уже ярко светило и на деревьях появились птицы, распевающие песни о цветах, чистом небе и голубом озере. Ящерка сидела возле шамана. В этот раз молодым людям просто повезло. По обычаям старых бурятов Чудовище озера никогда не отпускало зазевавшихся рыбаков, и они были его жертвами. Никто из них и охотников не пытался даже сдвинуться с места, чтобы помочь погибающим друзьям.