Понятие «Мы» и суждение «Нашей» воли
В книге «Понятие „Мы“ и суждение „Нашей“ воли» Мария Николаева исследует глубокие философские вопросы, связанные с понятием коллективного сознания и волей общества. Автор рассматривает онтологические основания самосознания народа в контексте социальных изменений.
Читатели смогут познакомиться с уникальными идеями автора, которые помогут им по-новому взглянуть на общественные процессы и взаимодействие между людьми. Книга продолжает традиции русской социальной философии и предлагает свежий взгляд на актуальные вопросы современности.
Читайте книгу Марии Николаевой онлайн бесплатно на сайте библиотеки Ридания!
Читать полный текст книги «Понятие «Мы» и суждение «Нашей» воли» бесплатно вы можете в нашей онлайн читалке. Просмотрите оглавление, чтобы перейти сразу к желаемой части книги. Скачать fb2 файл книги (0,55 MB) можно по этой ссылке, если вы предпочитаете свою читалку.
- Год издания: 2007
- Автор(ы): Мария Николаева
- Жанры: Философия
- fb2 файл книги добавлен , размер файла 0,55 MB
«Понятие «Мы» и суждение «Нашей» воли» — читать онлайн бесплатно
Проблема допустимости исполнения воли
в развитии самосознания общества как такового
Редкое общественное устройство не позволяет заявить о профессиональном призвании, политической избранности, боговдохновении. Но оно не всегда распознает в самом себе предпосылки подобной решимости. Определенно можно сказать, что здесь осуществляется выражение не всецело санкционированной свыше, но и не опустившейся до безначалия, в известной мере общей для «мы», – включающего в себя произносящего речь, выслушивающих ее и всех затронутых предстоящим поступком, – то есть «нашей» воли. Долгожданную формулировку собственной проблемы, посетившую во время погружения размышления в себя и только в себя, часто принимают за внеличностное откровение. Под озарением, или интуицией как первоначалом философии вообще, понимается результат длительного сосредоточения на частной идее вплоть до ее наложения на субстанцию чистого осознания и дальнейшую рефлективную пустотность формы всеобщего самосознания, периодически обретающего конкретные проявления через данное вошедшее в него сознание. Например, метафизические размышления (meditationesde prima philosophia) Декарта удовлетворяют этому определению.