[11].
В португальской и испанской традиции было принято называть мусульманских пришельцев не арабами, а маврами[12]. В ходу было и прилагательное мавританский, обозначавшее все, что имело отношение к новым хозяевам полуострова. До сих пор оно употребляется, когда речь заходит об архитектурном стиле или характерных орнаментах. Если иметь в виду, что арабы далеко не везде составляли преобладающую часть мусульманских завоевателей, в таком подходе есть большая доля истины. Особенно это верно для центральных и северных районов полуострова. Арабы предпочитали селиться на юге, а менее плодородные земли отдавали на откуп союзным племенам.
Расцвета Кордовский халифат достиг в X веке, во времена правления первого министра Аль-Мансура. «Перед Аллахом никогда не явится равный ему, и никто не будет защищать границу, как он», — гласила эпитафия, выбитая на его могиле. Аль-Мансур заставил всех христианских государей полуострова платить ему дань, стал героем испанского эпоса и европейской литературы под именем Альмансора или Альманзора, его именем названы в Испании населенные пункты, река и горный пик[13].
В ту пору арабская цивилизация многому могла научить европейцев. Она дала толчок развитию на полуострове торговли и промышленности. Добывались полезные ископаемые, в сельском хозяйстве появились такие новые культуры, как рис, абрикосы и апельсины. Поля стали орошать с помощью плотин, каналов и ковшовых элеваторов. Засушливые земли превращались в цветущие сады.
Невиданных после крушения Римской империи высот достигли искусства и науки. Строились школы и библиотеки, совершенствовались знания, особенно в таких областях, как математика и медицина, возводились величественные дворцы и мечети с характерным пышным декором.
Влияние мавров можно наглядно проследить по языковым заимствованиям. За время их господства в португальский язык вошли больше 600 арабских слов. Они обозначают ремесла, профессии, изделия, растения, о которых до завоевания на полуострове не имели понятия. Например, салат-латук, лаванда, шафран, букинист, азимут, алгебра, алгоритм. Стоит открыть португальский словарь на al, и в глазах зарябит от множества слов. Большинство из них пришли из арабского[14].
К побежденным мавры были снисходительны. Жители, признавшие власть халифа и исправно платившие подати, могли продолжать исповедовать христианство, сохраняли имущество и землю. Постепенно они перенимали и некоторые обычаи и традиции завоевателей. Таких стали называть мосарабами, то есть арабизированными. Те же, кто не подчинился, лишались земель и подвергались гонениям.
Приспособились и многие представители христианской знати — светской и церковной. Те, кто признали власть халифата, сохранили часть земель и крестьян. Но пришлось и поделиться. Самые плодородные наделы, особенно на юге, заняли завоеватели.
Пока мавры сохраняли единство, бросить серьезный вызов их власти было практически невозможно. Но противоречия среди мавританской знати нарастали. Борьба за власть вылилась в открытые столкновения. К XI веку междоусобные войны охватили весь Кордовский халифат, и в 1031 году он распался на мелкие эмираты. У христиан появился шанс.
Христиане против мусульман: реконкишта начинается
Покорить всех жителей полуострова маврам не удалось. Небольшая часть вестготов укрылась в горах Астурии, по сути всегда остававшихся вне зоны влияния завоевателей, будь то римляне, варвары или мавры. Там под предводительством Пелайо, который, как полагают, состоял приближенным последнего короля Родериха, в 718 году было провозглашено первое после арабского завоевания христианское государство. Им стало Королевство Астурия.
Пелайо один прибыл в долину, что зовется Кангас. Найдя очень многих людей, которые из страха повиновались приказам арабов, он ободрил их духом твердости и надеждой на Господа… Те же, прислушавшись к священным увещеваниям, стали отважны и верны и поднялись на большую гору под названием Аусева; и он, внушив всем астурийцам спасительные увещевания, пробудил малодушных словно от тяжкого сна. Люди из всех пределов Астурии стали стекаться к нему, как к посланнику Божьему, и в таком запустении избрали его правителем. И он начал устраивать вылазки против мавров по отдаленным и глухим местам, расстраивать их полную победу и укреплять своих людей.
Предприятие казалось безнадежным, но вскоре состоялось сражение при Ковадонго, в котором христиане одержали верх. По масштабам оно было скромным, но привело к взятию города Хихон. С этого момента началась борьба за возвращение земель под христианское владычество. Она получила название реконкишта (по-испански — реконкиста), то есть буквально «отвоевание».
Пелайо правил до 837 года. Супруг его дочери Альфонсо I Католик вступил на престол в 839 году и находился на нем 19 лет. К концу его правления христианам удалось установить контроль почти над всей северной частью полуострова. Помогли обстоятельства. В Галисии взбунтовались размещенные там формирования берберов. В результате их ожесточенной войны с арабами на севере почти не осталось мусульманских вооруженных формирований.
Одним из городов, отвоеванных Альфонсо I Католиком в Галисии, был Сантьяго-де-Компостела. В 813 году монах-отшельник чудесным образом обнаружил там ковчег с нетленными мощами одного из 12 апостолов — Святого Иакова, которого в португальской и испанской традиции называют Сантьяго. Этот святой, живший в первом веке, считался покровителем реконкишты, он не раз являлся христианским воинам во время битв с маврами, поэтому находка оказалась более чем кстати. Она укрепила дух католиков и их решимость довести дело по изгнанию мусульман с полуострова до конца. По указу короля Альфонсо III над мощами была построена церковь. Со временем город превратился в третий по значению центр паломничества католиков после Иерусалима и Рима.
По мере расширения Королевство Астурия стали именовать Королевство Овьедо и Королевство Леон по названию городов, в которые переносилась столица. В следующем, IX веке появилось еще одно христианское государство — Наварра. В начале XI века король Наварры Санчо III Великий объединил под своей властью все христианские земли полуострова, но единство сохранялось всего несколько лет, пока был жив этот монарх.
После гибели Санчо в 1035 году государство по частям досталось наследникам и вновь распалось. Королевство Наварра получил Гарсия, Королевство Арагон — Рамиро, а Королевство Кастилия — Фернандо[15].
К тому времени Кордовский халифат уже не был так грозен и монолитен, как в начале своего существования. Он распался на враждующие эмираты, чем не преминули воспользоваться христиане. Несмотря на собственные междоусобицы, они постепенно теснили мавров все дальше на юг.
Фернандо, который как и Санчо, получил прозвище Великий, сумел объединить королевства Кастилию и Леон, положив начало испанскому государству. Он овладел и частью территории будущей Португалии, отвоевав у мавров города Визеу, Коимбру и земли вплоть до реки Мондегу. И хотя халифат вновь вернул себе Коимбру, постепенно Португалия начинала обретать свои очертания.
Альфонсо VI Храбрый, сын Фернандо Великого, продолжил активную военную кампанию. В 1085 году ему удалось захватить город Толедо, ставший столицей Кастилии и Леона и центром реконкишты. Продолжалось и возвращение португальских земель. Под ударами кастильцев пали Сантарень и Лиссабон. Правда, мавры тут же вернули их себе, но уже ненадолго. Христианские войска вышли на рубеж реки Тежу.
Графство в Порту, граф — из Бургундии
В борьбе против мусульман Альфонсо VI помогали знатные иноземцы. Когда в конце XI века распавшийся халифат из Африки пришли поддержать берберские племена альморавидов, король призвал на помощь воинов со всего христианского мира.
В Леон и Кастилию съехались рыцари из Англии, Франции, Германии… Они считали своим долгом воевать с «неверными». Военные кампании против мавров превратились в часть крестовых походов.
Среди иностранных паладинов выделялись выходцы из Бургундии — государства, по мощи и влиянию превосходившего Францию. Раймонд, сын графа Бургундского, взял в жены законную дочь Альфонсо VI принцессу Урраку. Его племянник Анри, сын герцога Бургундского и правнук короля Франции Роберта II, заключил брак с инфантой Терезой, внебрачной дочерью монарха Леона и Кастилии.
Раймонд получил в управление Галисию. В отличие от сегодняшней испанской провинции, ее территория простиралась на юг вплоть до Тежу, включая значительную часть современной Португалии.
Анри досталось графство Портукале. Оно занимало земли, раскинувшиеся от реки Минью на севере до реки Тежу на юге. Иными словами, упиралось в границу, за которой продолжали господствовать мавры.
Графство не было самостоятельным, а по сути представляло собой часть Галисии. Анри состоял в подчинении у Раймонда, который, в свою очередь, был вассалом Альфонсо VI. Впрочем, обстоятельства и условия, на которых графство Портукале было передано сыну герцога Бургундского, точно не установлены. Приняв его, Анри сумел быстро добиться независимости от Раймонда и перейти в прямое подчинение к Альфонсо VI.
После смерти короля трон Леона и Кастилии заняла супруга Раймонда — Уррака, к тому времени овдовевшая. В 1109 году она вторично вышла замуж за арагонского короля Альфонсо I Воителя, что породило острый кризис. Ее новый супруг начал расставлять на ключевые посты в Леоне и Кастилии своих людей, что вызвало недовольство местной знати. Центром сопротивления стала Галисия, так как согласно брачному договору сын Урраки, галисийский граф также по имени Альфонсо, лишался права наследовать престолы Кастилии и Леона.