ВП СССР оставалось только написать “Программу” партии. Это вполне осуществимо технически и требует примерно недели.
После написания “Программы” осталось бы только издать отдельной брошюрой дуплет “Теоретическая платформа” + “Программа” и инициировать процесс создания партии под себя.
В 1992 — 1996 гг. в обществе было много людей, потерявших жизненные ориентиры, возмущённых тем, что творил ельцинский режим, и эти люди искали вождей. В тот период времени участники ВП СССР интенсивно общались с такими ищущими опоры и водительства людьми из разных регионов страны.
Поэтому те, кто искренне убеждён в маниакальной одержимости участников ВП СССР жаждой управлять делом КОБ, должны понять, что в тот период времени ВП СССР имел открытую возможность инициировать процесс создания партии под себя. Для этого каждому ищущему опоры и водительства достаточно было давать рабочий комплект литературы “Мёртвая вода”, “Теоретическая платформа”, “Программа” и наставление типа: “Уважаемый товарищ, как вернётесь в свой регион, создавайте «партъячейки» и региональные комитеты. Надо создать будущую правящую партию и готовить её к регистрации, к легальной и нелегальной политической деятельности. И тогда Родина вас не забудет”. Такого рода наставления (посвящения по умолчанию) дали бы свои всходы.
Если бы в тот период ВП СССР пошёл бы по этому пути, то никакой КПЕ в настоящее время не было бы. Была бы другая партия, Генеральным секретарём которой вполне мог бы стать В.М.Зазнобин, если бы того захотел, а при нём было бы своё Политбюро.
Однако для этого варианта, осуществлять который у участников ВП СССР и в мыслях не было, название “Теоретическая платформа всех мыслящих партий” не подходило. Ему более соответствовало бы название типа “Теоретическая платформа Всемирной партии рационализма имени Леонардо да Винчи”.
Странное название? — Зато вполне целесообразное. Леонардо да Винчи — во всём мире признанный разносторонне эрудированный интеллектуал, авторитет. Поэтому такого рода название вызвало бы интерес тех, кто ныне разкручивает глобальный проект, в котором книга Дэна Брауна “Код да Винчи” стала мировым бестселлером. И с ними вполне можно было бы столковаться на признании тезиса:
“Вы же понимаете, есть идиотские притязания на “элитарность”, а есть и истинный элитаризм, который всегда рационален. И господствующую ныне повсеместно идиотскую “элитарность”, надо заменить в глобальных масштабах рациональным элитаризмом. Идиоты созданы для того, чтобы их стричь. А для того, чтобы , нужны новые идеи как для истинной элиты рационалистов, так и для толпы служебных недоумков. В этом суть, а формы могут быть разными, и сторонники этой сути при различных формах её выражения не должны конфликтовать друг с другом”.
И далее пояснить:
“Конечно над этим работают многие рационально мыслящие люди, например, Антонио Менегетти с его проектом “Человек третьего тысячелетия” на основе онтопсихологии, но кое в чём, он, на наш взгляд, не дорабатывает. Поэтому мы готовы помочь и предлагаем «дружить домами»”. [3]
Однако это по сути была бы не Концепция общественной безопасности, а концепция «рационального элитаризма». Т.е. если затрагивать не только полит-технологические аспекты, но и религиозные вопросы, то такое могло быть осуществлено только, если бы Бог попустил бы так злоупотребить Его дарами.
В этом проекте К.П.Петров, конечно не вошёл бы в Политбюро партии имени Леонардо да Винчи (его эмоциональность в высших эшелонах иерархии «рационального элитаризма» неуместна), но для него нашлось бы достойное место одного из ведущих идеологов и учителей партии, выделяющегося своим профессиональным подвижничеством при всех многочисленных регалиях, казалось бы дающих основание жить спокойно: генерал, кандидат технических наук, академик Международной академии информатизации.
Однако ВП СССР в этот сценарий «рационального элитаризма» не втянулся, и это не осталось без последствий…
Здесь необходимо дать справку. Международная академия информатизации — организация при ООН, вице-президентом её является Антонио Менегетти — упомянутый ранее основоположник онтопсихолоигческого проекта. Из работ А.Менегетти можно узнать следующее:
«…для мудреца в этом мире необходима двойная мораль» (А.Менегетти “Мудрец и искусство жизни”, Пермь, «Хортон лимитед», стр. 40). «Надо учиться всему, что нам встречается, и только собственную высшую истину сохранять для самих себя. Глупое начальство представляет опасность для масс и преимущество для самых умных» (там же, стр. 21).
Эти цитаты из трудов Менегетти в материалах КОБ были впервые приведены в работе “Диалектика и атеизм: две сути несовместны” в 2001 г., где и дана характеристика онтопсихологии именно как одной из разновидностей концепции «рационального элитаризма», хотя этот термин тогда не изпользовался.
Какое отношение это имеет к КОБ? — Такое, что К.П.Петров последний раз представлялся под титулом «академик Международной Академии информатизации» в январе 2005 г., когда уведомил партийцев о получении лицензии на ведение образовательной деятельности «Академией Управления глобальными и региональными процессами социального и экономического развития». Ну угораздило стать “академиком” — положи диплом в тумбочку и, если о нём не спрашивают те, для кого значимы регалии, а не сам человек, то и пусть себе лежит.
Спрашивается: зачем Председателю КПЕ — партии, провозгласившей свою приверженность Концепции общественной безопасности, — ВЫПЯЧИВАТЬ своё — пусть даже формальное — членство в Международной академии информатизации, если он действительно работает на КОБ, в которой речь идёт о необходимости упразднения всех академий, учёных степеней и званий?
Но если предположить, что ВП СССР в прошлом создал бы Всемирную партию рационализма имени Леонародо да Винчи, то все эти странности в поведении К.П.Петрова перестали бы быть странностями, поскольку всё стало бы на свои места взаимно соответственно. И тогда взаимоотношения ВП СССР (как знахарской организацией) и К.П.Петрова (как потенциально одним из главных координаторов программно-адаптивного модуля проекта) были бы безконфликтными, поскольку в концепции «рационального элитаризма» только спасибо можно сказать за то, что партийцев учат:
· на первом приоритете «знания об управлении», — благодаря такой учёбе методология познания становится в этом случае не достоянием всех и каждого, а предметом исключительной компетенции “элиты” «рационалистов»;
· и конечно, простой люд должен быть искренне убеждён, что тезис «мы не связаны временем» оказался ошибочным, — благодаря чему он обречён быть безвластным, поскольку на этом принципе строится в обществе власть по полной функции управления;
· “Указ № 1” — выражение государственной мудрости, которую простому люду не понять — для этого надо прочитать и освоить знания из толстых книг (а на это у них нет времени и сил), которые прочитали учителя и идеологи партии, известные своим безкорыстным подвижничеством, на этом основании простым людям следует верить вождям без сомнений (а кто так верить не может, то посмотрите им в глаза, разве такие глаза могут принадлежать людям, которые лгут или одержимы? — почти эпизод из “Золотого телёнка” Ильфа и Петрова о глазах, которые не могут лгать);
· и про лозунги на «Майдане незалежности» — здорово, жаль только, что своих активистов с лозунгами “Даёшь преподавание ДОТУ!” и “Даёшь энергокарбованец!” в Киев своевременно послать не успели, а то бы мы там показали и Кучме, и Януковичу, и Ющенко с Тимошенко, кто тут на самом деле за правду народную;
· и многое чего ещё, о чём ВП СССР в своём анализе положения дел в КПЕ и её роли в жизни общества не упоминал, — оказывается весьма полезным в концепции «рационального элитаризма».
Но есть и вторая сторона. При действии в соответствии с концепцией «рационального элитаризма», если кто-либо многократно и систематически показывает на фактах, что деятельность руководства КПЕ и характер партии и её отношения к этим фактам не соответствует КОБ, провозглашаемой партией в качестве её официальной социологической теории, — то это следует представлять всем как оскорбление участниками ВП СССР всего трудящегося люда, якобы поддерживающего руководство КПЕ и его политику. Дело в том, что если люд начнёт разсматривать КОБ и факты деятельности руководства КПЕ по существу, то может выйти из-под власти партийного руководства и обрести концептуальную властность, что приведёт к краху проекта «рационального элитаризма».
Поэтому, чтобы рабочий люд был под властью партийного руководства и его лозунговщины (вопилок-кричалок), его надо держать подальше от фактов, раскрывающих истинную суть деятельности руководства КПЕ, и продолжать накачивать эмоционально, что К.П.Петров и творит на протяжении всего времени своего соучастия в деле извращения КОБ в концепцию «рационального элитаризма».
Но может быть выдвинуто обвинение: А почему ВП СССР К.П.Петрову не помог освободиться от власти над ним концепции «рационального элитаризма»?
— Участники ВП СССР на протяжении нескольких лет делали всё, что могли, систематически освещая проблематику становления партии, личностного и общественного развития так, как её видели и понимали. Но всегда есть некий минимум, который человек, которому стараются помочь, должен сделать сам. А как можно помочь человеку, избегающему того, чтобы войти в тандемный режим, и у которого есть более важные дела, чем выявление и разрешение своей личностной нравственно-психической проблематики с целью обретения власти над самим собой прежде всего, если сам Бог не «компостирует» психику людей даже Истиной?
Если бы К.П.Петров, общаясь на протяжении 10 лет с В.М.Зазнобиным, хотя бы раз вошёл в тандемный режим и высказал бы В.М.Зазнобину спокойно и внятно, в чём по его мнению В.М.Зазнобин кривит душой, в чём он ошибается по недосмотру или недомыслию, а в чём его ввели в заблуждение другие люди, с кем он общается, и в чём состоят личностные нравственно-психические проблемы самого В.М.Зазнобина,