Примечания
1
H. Diels, Die Fragmente der Vorsokratiker. Griechisch u. Deutsch. Fünfte Aufage, hrsg. v. W. Kranz. Bd. 1, Berlin 1934. Kap. 10, Die Sieben Weisen.
2
H. Diels, Die Fragmente der Vorsokratiker. Griechisch u. Deutsch. Fünfte Aufage, hrsg. v. W. Kranz. Bd. 1, Berlin 1934. Kap. 10, Die Sieben Weisen.
3
Aeschyli Tragoediae. Recensuit G. Hermannus. Editio altera. Tomus primus. Berolini 1859.
4
Пиндар, Фрагмент 205 (Шрёдер).
«Начало годности к великому, Владычица Божественная Несокрытость, состояло бы в том, чтобы ты когда-либо не оборвала мое настоятельное вникание в тебя дико-жестким (грубым) искажением…»
205. Начало высочайшей доблести,
Владычица Правда,
Не споткни мою речь о жесткую ложь…
5
«К постижению» (Махинативность – Истина пра-бытия). Завершение современности. 1. Метафизика Ницше и ее разворачивание О. Шпенглером и Э. Юнгером. 2. Искусство и эпоха (История искусства и «науки»)
6
In: Überlegungen C. Gesamtausgabe Band 96.
7
Cp. Вd. 65.
8
Что еще здесь называется оправданием силы.
9
Игра слов: stimmende (соответствующий) – дающий голос (Stimme). – Прим. пер.
10
(ср. «Обоснование картины мира, свойственной Новому времени, посредством метафизики». Июнь, 1938). Дальше на немецком.
11
В отличие от «неопределившегося животного», как определял человека Ф. Ницше. – Прим. пер.
12
(Vgl. Überlegungen VIII, 64 f., 89 f. (In: Überlegungen В. Gesamtausgabe Band 95).
13
Если мыслить строго, то это не есть ни еще видимый ландшафт – ни еще сама себя «формирующая – оформляющая» «техника».
14
Der Ursprung des Kunstwerkes. In: Holzwege. Gesamtausgabe Band 5. S. 1–74.
15
Строго помыслено, есть.
16
Игра слов: die Künftigen – «знатоки будущего, футурологи». В противовес им die Zu-Künftigen – это провидцы, люди грядущего, прозорливцы и поэты.
17
Что значит – выбор (Ent-scheidung)? почему этот и в пользу чего?
18
Ср. Аristoteles, De anima (Biehl/Apelt). Leipzig (Teubner) 1911. A 2, 405, b 15.
19
Ко II cр. Преодоление метафизики (В. Metaphysik und Nihilismus. Gesamtausgabe Band 67), то есть пра-бытийно-историческое разворачивание сущности метафизики как истории истины суще-бытующего как таковой в целом Платон-Ницше).
20
die Fragwürdigkeit – сомнительность, но М.Хайдеггер при помощи выделения корней указывает на этимологию слова, которое может переводиться и как «заслуживающее вопросов, достойное вопросов». В результате возникает игра слов – именно сомнительное и заслуживает вопросов, достойно вопросов. Его «постижение смысла», изложенное в данной книге, с точки зрения метафизики как раз сомнительно, но именно потому заслуживает вопрошания, достойно вопрошания. – Прим. пер.
21
То есть осуществляемое мыслителями – в отличие от поэтов – Прим. пер.
22
Sein und Zeit. Gesamtausgabe Band 2. Hrsg. v. F.W.Herrmann, Frankfurt am Main 1977, § 6.
23
Ср. спор с Гегелем XXIV. Пра-бытие и «негативность»; ср. vgl. Schluß und Beilagen der Nietzschevorlesung S.S. 39 (Nietzsches Lehre vom Willen zur Macht als Erkenntnis. Freiburger Vorlesung Sommer semester 1939. Gesamtausgabe Band 47. Hrsg. v. Eberhard Hanser. Frankfurt am Main 1 989, S. 277 f.) —»Destruktion «als Vorstufe der Auseinan-der setzung. Vgl. Überlegungen XI, 24 f. (In: Überlegungen B. Gesam tausgabe Band 95).
24
Для Хайдеггера есть два вида действия, поскольку он прочитывает Denken и Dichten как глаголы, превращенные в существительные. Denken есть мышление как «действие мыслительское», то есть осуществляемое мыслителями, а Dichten-действие поэтическое (вернее всего, оно должно выражаться словами «поэтить мир». Глагол «dichten» – «слагать стихи» – означает также «уплотнять». (Ср. «со-чинять», «слагать»). Поэзия насыщает мир смыслом, и это «поэтовское действие». – Прим. пер.
25
Gesamtausgabe Band 2, § 6.
26
Kant und das Problem der Metaphysik (1929). Gesamtausgabe, Band 3. Hrsg. v. F.-W. v. Herrmann. Frankfurt am Main 1991.
27
Gesamtausgabe Band 2.
28
Vom Wesen des Grundes (1929). In: Wegmarken. Gesamtausgabe Band 9.Hrsg. v. F.-W. v. Herrmann. Frankfurt am Main 1976. S. 123–175.
29
Gesamtausgabe Band 2, §§ 22–24.
30
Wahrheitsvortrag 1930»Vom Wesen der Wahrheit«(In: Vorträge. Gesamtausgabe Band 80).
31
In: Vorträge. Gesamtausgabe Band 80.
32
Vom Wesen der Wahrheit. Zu Platons Höhlengleichnis und Theätet. Freiburger Vorlesung, Sommersemester 1931/32. Gesamtausgabe Band 34. Hrsg. v. Hermann Mörchen. Frankfurt am Main 1988.
33
In: Vorträge. Gesamtausgabe Band 80.
34
In: Holzwege. Gesamtausgabe Band 5. S. 1–74.
35
Grundfragen der Philosophiе. Ausgewählte» Probleme «der» Logik«. Freiburger Vorlesung Wintersemester 1937 /38. Gesamtausgabe Band 45. Hrsg. v. F.-W. v. Herrmann. Frankfurt am Main 1984.
36
Druckfassung unter dem Titel» Die Zeit des Weltbildes«. In: Holzwege. Gesamtausgabe Band 5. S. 75–113.
37
Nietzsches II. Unzeitgemäße Betrachtung. Freiburger Vorlesung (Übung) Wintersemester 1938/39. Gesamtausgabe Band 46.
38
Nietzsches Lehre vom Willen zur Macht als Erkenntnis. Freiburger Vorlesung Sommersemester 1939. Gesamtausgabe Band 47.
39
Beiträge zur Philosophie (Vom Ereignis). Gesamtausgabe Band 65. Hrsg. v. F.-W. v. Herrmann. Frankfurt am Main 1 989. S. 293–392.
40
Der Vorbegrif der» Metaphysik «erläutert aus dem φύσις-Begrif des Aristoteles. In: Metaphysik und Wissenschaft. Gesamtausgabe Band 76.
41
Ср. выше S. 83 f.
42
Vom Wesen der Wahrheit. Zu Platons Höhlengleichnis und Theätet. Freiburger Vorle-sung Wintersemester 1931/32. Gesamtausgabe Band 34.
43
Nietzsche’s Werke (Großoktavausgabe). Zweite Abteilung. Band XVI. Der Wille zur Macht. Drittes und Viertes Buch. Zweite Aufage Leipzig (Kröner) 1922. S. 272.
44
Изначально связанное с историей пра-бытия понятие выбора, и, правда, тоже связанное с историей пра-бытия, но уже со-бытовавшееся, относящееся к настоятельному вниканию и Вот-Тут-бытию (ср. выше S. 83, 45 f.) истины.
45
Просвет: есть просвет «этого» разрешения спора понимающим ответствова-нием-противничанием.
46
ср. ниже S. 32 1 f.
47
Rede des Führers vor dem 1. Großdeutschen Reichstag am 30. Januar 1939. Druckerei der Reichsbank Berlin 1 939, S. 19.
48
Вы-раз-мысливание: достигнутое в со-бытии настоятельное вникание: в просвет разрешения спора понимающим ответствованием-противничанием.
49
в какой мере?
50
φύσις – φάος
\ /
(просвет)
51
ср. 54. Бегство человека от сущности; «антропоморфизм» – «субъективизм», понятые в свете истории пра-бытия; слово и язык.
52
истина пра-бытия как метафизика.
53
vgl. 79.»Sein und Zeit«.
54
vgl.»Sein und Zeit«.
55
Überlegungen X, 70 f. (In: Überlegungen B. Gesamtausgabe Band 95). Сущности человека. Отсюда – из Вот-Тут – все сущение и призванность – отнесенность к ней.
56
Pindari Carmina cum Fragmentis Selectis. Iterum edidit O. Schroeder. In aedibus B. G. Teubneri Lipsiae 1914. Pythia VIII, v. 95 sq.
57
ср. 60. Пра-бытие и человек.
58
vgl. Schellingvorlesung. S.S. 36. Schluß. (Schelling: Vom Wesen der menschlichen Freiheit (1809). Freiburger Vorlesung Sommersemester 1936. Gesamtausgabe Band 42. Hrsg. v. Ingrid Schüßler. Frankfurt am Main 1988, § 28. S. 282 ff.)
59
Ср. 64. История (Historie) и техника; сравни в этой связи Ницше II Несообразное времени рассмотрение: человек – история (Historie) и история-гешихте (Geschichte-) – временность (Nietzsches II. Unzeitgemäße Betrachtung. Freiburger Vorlesung (Übung) Wintersemester 1938/39. Gesamtausgabe Band 46).
60
Подведение основания пра-бытия в Вот-Тут-бытии.
61
(«культура») («историзм»).
62
φύσει ὄν и ποούμενον, πϱαϰτόν – по примеру и образцу, данному Аристотелем.
63
Ср. выше с. 135.
64
Der Ursprung des Kunstwerkes. In: Holzwege. Gesamtausgabe Band 5. S. 1–74.
65
«Историю» (»Historie«), начиная отсюда, рассматривать в более узком смысла. «Технику», начиная отсюда, видеть в смысле, который вкладывают в это слово новые времена. «Историзм».
66
Ср. 62. История (Geschichte).
67
Ср. Überlegungen IX, 86 f. (u. a.) (In: Überlegungen B. Gesamtausgabe Band 95).
68
In: Überlegungen B. Gesamtausgabe Band 95.
69
Ср. Бытие как «действительность» и «идея»; ср. 9. Махинативность.
70
Бытие как сила – сила как успех и действенность: истинное; затем: бытие и суще-бытующее и не-суще-бытующее.
71
ср. 76. Суще-бытующее как «действительное».
72
Это некоторое измерение того, что неизмеримо – никчемное (Abfall).
73
Beiträge zur Philosophie (Vom Ereignis). Gesamtausgabe Band 65. S. 126.
74
в каком смысле? постигаемое событование.
75
Beiträge zur Philosophie (Vom Ereignis). Gesamtausgabe Band 65. S. 126.
76
Grundfragen der Philosophie. Ausgewählte» Probleme «der» Logik«. Freiburger Vorlesung Wintersemester 1937/38. Gesamtausgabe Band 45.
77
Gesamtausgabe Band 2.
78
Grundfragen der Philosophie. Ausgewählte» Probleme «der» Logik«. Freiburger Vorlesung Wintersemester 1937/38. Gesamtausgabe Band 45.
79
In: Überlegungen B. Gesamtausgabe Band 95.
80
[sic]!
81
Gesamtausgabe Band 2.
82
In: Vorträge. Gesamtausgabe Band 80.
83
Ср. XXIII. Бытие как действительность («суще-бытующее» – как «действительное»).
84
Was ist Metaphysik? (In: Wegmarken. Gesamtausgabe Band 9. S. 103–122); S.S. 35 Vorlesung, Beginn (Einfiihrung in die Metaphysik. Freiburger Vorlesung Sommersemester 1935. Gesamtausgabe Band 40. Hrsg. v. Petra Jaeger. Frankfurt am Main 1983. S. 1 ff.).
85
Оценка по достоинству достоинства /die Wurdigung der Wiirde.
86
ср., например., Thomas v. Aquin, Einleitung zu seinem Kommentar zu Aristoteles, Metaphysik.
87
ср. XXIV. Пра-бытие и «негативность»; ср. Размышления. Uberlegungen X, 55 ff. (In: Uberlegungen В. Gesamtausgabe Band 95).
88
ср. выше S. 110 f.
89
ср. выше с. 187; ср. в связи с этой интерпретацией XXI.
90
Ср. 14. Философия в постижении смысла самой себя S. 57 f.; ср. о негативности у Гегеля 78. Пра-бытие и «негативность».
91
Ср. XXII. Бытие и «становление».
92
vgl. 56. Da-sein und Sein und Zeit.
93
[они].
94
Ср. 41. Между-Тем Вот-Тут; /vgl. 41. Das Inzwischen des Da; vgl.»Beitrage «Grimdung (Beitrage zur Philosophie (Vom Ereignis). Gesamtausgabe Band 65, S. 293–392).
95
Временно-пространственное значение «Вот-Тут» = но?
96
In: Wegmarken. Gesamtausgabe Band 9, S. 123–175.
97
Вот-Тут-бытие в человеке – человек в Вот-Тут-бытии.
98
лучше как приданное-сотворенное свойство и оснащение.
99
Решения-выборы, связанные с историей пра-бытия.
100
Sein und Zeit. Gesamtausgabe Band 2, § 9. S. 57.
101
In: Uberlegungen С. Gesamtausgabe Band 96.
102
Sein und Zeit. Gesamtausgabe Band 2. S. 1.
103
φύσις («мировоззрение» как ответвление метафизики) «Мистика».
104
In: Überlegungen C. Gesamtausgabe Band 96.
105
в какой мере да! нет?
106
ср. «Beiträge zur Philosophie», 261. Мышление-мнение пра-бытия.
107
но в каком облике? в облике чудовищного уродства.
108
Если мы в то же время станем думать более полно и завершенно, то в φύσις нужно в то же время мыслить сокрывающее принятие стояния /укоренение/ – возвращение в постоянство – мыслить вместе с восхождением как сворачивающим свою широту присутствием. Сообразно истории φύσις, однако, присутствие οὐσία выходит на передний план и обретает приоритет и определяет, исходя из себя, постоянство (длительность ὑποϰείμενον).
109
как так сокрытие? сравните предшествующее примечание.
110
Почему дело доходит до этого определения «человека»?
111
Ср. 97. Мышление, сообразное истории пра-бытия, и бытийный вопрос.
112
Постоянство присутствия завершается в учреждении и в осуществлении сущности силы как махтинативности. «Техника» как истина суще-бытующего в его суще-бытности.
113
Происхождение Что и Так, Что – из различения сущего как такового и сущего в целом. Это различение само не обосновано. Что и Так, Что как различие в присутствии и постоянстве.
114
πϱώτον, ὅθεν- восходящее движение
115
выбитость как таковая, то есть несокрытость и сущее-бытность.
116
ἀεί, однако, по-гречески как Всякий Раз-Характер Присутствия.
117
Доклад 1929 года (In: Wegmarken. Gesamtausgabe Band 9. S. 03–122).
118
Einfiihrung in die Metaphysik. Freiburger Vorlesung Sommersemester 1935. Gesamtausgabe Band 40, S.3 ff.
119
Kant und das Problem der Metaphysik. Gesamtausgabe Band 3.
120
Присутствие из восхождения в движение вспять: присутствие и постоянство-устойчивость.
121
Посредством Римского потрясено-растрясено все Греческое – в какой мере подготовлено этим?
122
Метафизика нового времени – subjectum.
123
Ср. статью о Ницше: «Слова Ницше «Бог умер» / vgl. Nietzsche – Aufsatz (Nietzsches Wort» Gott ist tot«. In: Holzwege. Gesamtausgabe Band 5. S. 209–267).
124
In: Wegmarken. Gesamtausgabe Band 9. S. 103–122.
125
Kant und das Problem der Metaphysik. Gesamtausgabe Band 3. S. 218 ff.
126
In: Wegmarken. Gesamtausgabe Band 9. S. 123–175.
127
Сравни. Artistoteles, Met. Г, E, K; Eth. Nie. Z.
128
В: Überlegungen C. Gesamtausgabe Band 96.
129
Печатная версия под заголовком «Время картины мира» / Druckfassung unter dem Titel» Die Zeit des Weltbildes «in: Holzwege. Gesamtausgabe Band 5. S. 75-113.
130
Die Lehre vom Urteil im Psychologismus (1913). In: Friihe Schriften. Gesamtausgabe Band 1. Hrsg. v. F.-W. v. Hermann. Frankfurt am Main 1978. S. 59-1 88.
131
Die Kategorien – und Bedeutungslehre des Duns Scotus (1915). In: Fruhe Schriften. Gesamtausgabe Band 1. S. 189^111.
132
Sein und Zeit (1927). Gesamtausgabe Band 2.
133
Vom Wesen des Grundes (1929). In: Wegmarken. Gesamtausgabe Band 9. S. 123–175.
134
In: Friihe Schriften. Gesamtausgabe Band 1. Hrsg. v. F.-W. v. Herrmann. Frankfurt am Main 1978. S. 59-188.
135
In: Frühe Schriften. Gesamtausgabe Band 1. S. 17–43.
136
In: Frühe Schriften. Gesamtausgabe Band 1. S. 189–411.
137
In: Frühe Schriften. Gesamtausgabe Band 1. S. 413–433.
138
Gesamtausgabe Band 2. Hrsg. v. F.-W. v. Herrmann. Frankfurt am Main 1977.
139
In: Zu eigenen Veroffentlichungen. Gesamtausgabe Band 82.
140
Die Grundprobleme der Phanomenologie. Marburger Vorlesung Sommersemester 1927. Gesamtausgabe Band 24. Η rsg. v. F.-W. v. Herrmann. Frankfurt am Main 1975.
141
In: Wegmarken. Gesamtausgabe Band 9. Hrsg. v. F.-W. v. Herrmann. Frankfurt am Main 1976. S. 123–175.
142
Der Anfang der abendlandischen Philosophie (Anaximander und Parmenides). Freiburger Vorlesung Sommersemester 1932. Gesamtausgabe Band 35.
143
Nietzsches metaphysische Grundstellung im abendlandischen Denken: Die ewige Wiederkehr des Gleichen. Freiburger Vorlesung Sommersemester 1937. Gesamtausgabe Band 44. Hrsg. v. Marion Heinz. Frankfurt am Main 1986.
144
Hegel und das Problem der Metaphysik (1930). In: Vortrage. Gesamtausgabe Band 80.
145
Vom Wesen der Wahrheit (1930). In: Vortrage. Gesamtausgabe Band 80.
146
Die gegenwartige Lage und die kiinftige Aufgabe der deutschen Philosophie (1934). In: Reden. Gesamtausgabe Band 16.
147
Vom Ursprung des Kunstwerks (1935). In: Vortrage. Gesamtausgabe Band 80.
148
Der Ursprung des Kunstwerkes (1936). In: Holzwege. Gesamtausgabe Band 5. Hrsg. v. F.-W. v. Herrmann. Frankfurt am Main 1977, S. 1-74.
149
In: Seminare: Leibniz – Kant. Gesamtausgabe Band 84.
150
In: Seminare: Hegel – Schelling. Gesamtausgabe Band 86.
151
In: Seminare: Leibniz – Kant. Gesamtausgabe Band 84.
152
In: Seminare: Leibniz – Kant. Gesamtausgabe Band 84.+ [см. послесловие издателя S. 436]
153
In: Seminare: Nietzsche. Gesamtausgabe Band 87.
154
Eine Auseinandersetzung mit» Sein und Zeit«(1935/36). In: Zu eigenen Verof-fentlichungen. Gesamtausgabe Band 82.
155
In: Uberlegungen A. Gesamtausgabe Band 94; Winke I u. II in Gesamtausgabe Band 101.
156
Holderlins Hymnen» Germanien «und» Der Rhein«. Freiburger Vorlesung Winterse-mester 1934/35. Gesamtausgabe Band 39. Hrsg. v. Susanne Ziegler. Frankfurt am Main 1980.
157
Zu Holderlins Empedokles – Bruchstticken. In: Zu Holderlin – Griechenlandreisen. Gesamtausgabe Band 75.
158
Beitrage zur Philosophie (Vom Ereignis). Gesamtausgabe Band 65. Hrsg. v. F.-W. v. Herrmann. Frankfurt am Main 1989.
159
Platon: Sophistes. Marburger Vorlesung Wintersemester 1924/25. Gesamtausgabe Band 19. Hrsg. v. Ingeborg SchiiBler. Frankfurt am Main 1992.
160
Grundbegriffe der aristotelischen Philosophie. Marburger Vorlesung Sommerseme-ster 1924. Gesamtausgabe Band 18.
161
Hegels Phanomenologie des Geistes. Freiburger Vorlesung Wintersemester 1930/31. Gesamtausgabe Band 32. Hrsg. v. I ngtraud Gorland. Frankfurt am Main 1980.
162
Nietzsche: Der Wille zur Macht als Kunst. Freiburger Vorlesung Wintersemester 1936/37. Gesamtausgabe Band 43. Hrsg. v. Bernd Heimbuchel. Frankfurt am Main 1985; Nietzsches metaphysische Grundstellung im abendlandischen Denken: Die ewige Wie-derkehr des Gleichen. Freiburger Vorlesung Sommersemester 1937. Gesamtausgabe Band 44. Hrsg. v. Marion Heinz. Frankfurt am Main 1986.
163
Die Grundfrage der Philosophie. Freiburger Vorlesung Sommersemester 1933. In: Sein und Wahrheit. Gesamtausgabe Band 36/37.
164
Platon, Phaidros. Seminar Sommersemester 1932. In: Seminare: Platon-Aristoteles – Augusti nus. Gesamtausgabe Band 83.
165
Hegel, Phanomenologie des Geistes. Seminar Sommersemester 1935. In: Seminare: Hegel – Schelling. Gesamtausgabe Band 86.
166
Leibniz, Monadologie. Seminar Wintersemester 1935/36. In: Seminare: Leibniz – Kant. Gesamtausgabe Band 84.
167
Kant, Kritik der aestetischen Urteilskraft. Seminar Sommersemester 1936. In: Seminare: Leibniz – Kant. Gesamtausgabe Band 84.
168
Nietzsches metaphysische Grundstellung (Seinund Schein). Seminar Sommersemester 1937. In: Seminare: Nietzsche. Gesamtausgabe Band 87.
169
Beitrage zur Philosophie (Vom Ereignis) (1936–1938). Gesamtausgabe Band 65.
170
Eine Auseinandersetzung mit» Sein und Zeit«(1935-36). In: Zu eigenen Veroffentli-chungen. Gesamtausgabe Band 82.
171
Grundfragen der Philosophie. Ausgewahlte «Probleme» der «Logik». Frei burger Vorlesung Wintersemester 1937/38. GesamtausgabeBand45. Hrsg. v. F.-W. v. Herrmann. Frankfurt am Main 1984.
172
Die Frage nach dem Ding. Zu Kants Lehre von den transzendentalen Grundsatzen. Freiburger Vorlesung Wintersemester 1 935/36. Gesamtausgabe Band 41. Hrsg. v. Petra Jaeger. Frankfurt am Main 1 984.
173
Einfuhrung in die Metaphysik. Freiburger Vorlesung Sommersemester 1935. Gesamtausgabe Band 40. Hrsg. v. Petra Jaeger. Frankfurt am Main 1983
174
Хайдеггер, М. Бытие и время / Пер. с нем. и предисл. Г. Тевзадзе; Гл. редкол. по худож. пер. и лит. взаимосвязям при Союзе писателей Грузии. Тбилиси, 1989.; Хайдеггер, М. Разговор на проселочной дороге: Избранные статьи позднего периода творчества. М.: Высшая школа, 1991.; Хайдеггер, М. Время и бытие: Статьи и выступления / Сост., пер. с нем. и комм. В. В. Бибихина. М.: Республика, 1993. – 447 с.: Хайдеггер, М. Статьи и работы разных лет / Пер., сост. и вступ. ст. А. В. Михайлова. М.: Гнозис, 1993. Хайдеггер, М. Кант и проблема метафизики / Пер. О. В. Никифорова. М.: Русское феноменологическое общество, 1997. Хайдеггер, М. Пролегомены к истории понятия времени / Пер. Е. В. Борисова. Томск: Водолей, 1997: Хайдеггер, М. Бытие и время / Пер. с нем. В. В. Бибихина М.: Ad Marginem, 1997. Переизд.: СПб.: Наука, 2002; М.: Академический проект, 2010. ISBN 978-5-8291-1228-8.: Хайдеггер, М. Введение в метафизику / Пер. с нем. Н. О. Гучинской. СПб.: Высшая религиозно-философская школа, 1997.: Хайдеггер, М. Положение об основании / Пер. с нем. О. А. Коваль. СПб.: Лаб. метафиз. исслед. при Филос. фак. СПбГУ: Алтейя, 1999.: Хайдеггер, М. Переписка, 1920–1963 / Мартин Хайдеггер, Карл Ясперс; пер. с нем. И. Михайлова. М.: Ad Marginem, 2001.: Хайдеггер, Μ. Основные проблемы феноменологии / Пер. А. Г. Чернякова. СПб.: Высшая религиозно-философская школа, 2001.Хайдеггер, М. Разъяснения к поэзии Гельдерлина. СПб.: Академический проект, 2003.Хайдеггер, М. Ницше. Тт. 1–2 / Пер. с нем. А. П. Шурбелева. СПб.: Владимир Даль, 2006–2007.; Хайдеггер, М. Ницше и пустота / Сост. О. В. Селин. М.: Алгоритм: Эксмо, 2006.: Хайдеггер, М. Что зовется мышлением? / Пер. Э. Сагетдинова. М.: Академический проект, 2007. Хайдеггер, М. Исток художественного творения. М.: Академический проект, 2008. ISBN 978-5-8291-1040-6.: Хайдеггер, М. Парменид: [Лекции 1942–1943 гг.]. СПб.: Владимир Даль, 2009. – 384 с: Статьи, интервью М. Хайдеггера: Хайдеггер, М. Интервью журналу «Экспресс» / Перевод Н. С. Плотникова // Логос. 1991. № 1 С. 47. (1 (1991), 47–58); Хайдеггер, М. Мой путь в феноменологию / Перевод В. Анашвили при участии В. Молчанова // Логос. 1995. № 6. С. 303–309.: Хайдеггер, М. Цолликонеровские семинары / Перевод О. В. Никифорова // Логос. 1992. № 3 С. 82–97.: Хайдеггер, М., Босс, М. Из бесед / Предисловие и перевод В. В. Бибихина // Логос. 1994. № 5. С. 108–113.: Хайдеггер, М., Ясперс, К. Из переписки / Предисловие и перевод В. В. Бибихина // Логос. 1994. № 5. С. 101–112.: Хайдеггер, М. Исследовательская работа Вильгельма Дильтея и борьба за историческое мировоззрение в наши дни. Десять докладов, прочитанных в Касселе (1925) // Вопросы философии. – 1995. № 11. С. 119–145.: Хайдеггер, М. Основные понятия метафизики / Перевод и примечания А. В. Ахутина и В. В. Бибихина // Вопросы философии. 1989. № 9. С. 116–163.: Хайдеггер, М. Что это такое – философия? // Вопросы философии. 1993. № 8. С. 113–123.: Хайдеггер, М. Семинар в Ле Торе, 1969// Вопросы философии. 1993. № 10. С. 123–151.: Хайдеггер, М. Кто такой ницшевский Заратустра? (перевод, примечания, вступ. статья И. А. Болдырева) // Вестник МГУ Сер. 7. (Философия). 2008. № 4. С. 3–25.
05.12.2017 Переводы. Т. 6, № 2 (12) за 2017 год.
175
MARTIN HEIDEGGER. GESAMTAUSGABE. III. ABTEILUNG: UNVERÖF-FENTLICHTE ABHANDLUNGEN – VORTRÄGE – GEDACHTES Bd. 65. Beiträge zur Philosophie (Vom Ereignis) (1936–1938), Hrsg.: F.-W. von Herrmann, 1989. 2. Aufage 1994. XVI. 522 S.