Примечания
1
Правда, сам Матиесен в 2013 году выпустил книгу Towards a Surveillant Society, как бы провозглашая возвращение надсмотрщика.
2
G. Chamayou и J. Lloyd, A theory of the drone. New York: The New Press, 2015.
3
A. Mbembe и S. Corcoran, Necropolitics. Durham: Duke University Press, 2019
4
L. Berlant, «Slow Death (Sovereignty, Obesity, Lateral Agency)», Critical Inquiry, т. 33, вып. 4, сс. 754–780, июн. 2007
5
Purnell, K. (2021). Rethinking the body in global politics: bodies, body politics and the body politic in a time of pandemic.
6
Brusseau, J. (2020). Deleuze’s Postscript on the Societies of Control. Updated for Big Data and Predictive Analytics
7
Об этом почти такими же словами пишет философ Бюн-чхоль Хан в книге «Психополитика: неолиберализм и новые технологии власти»
8
J. Yu и J. Liu, «The New Biopolitics», Journal of Academic Ethics, т. 7, вып. 4, сс. 287–296, дек. 2009
9
M. Augé, Non-places: introduction to an anthropology of supermodernity, 2nd English language ed. London; New York: Verso, 2008.
10
M. Warner, The trouble with normal: sex, politics, and the ethics of queer life, 1. Harvard University Press paperback ed. Cambridge, Mass: Harvard Univ. Press, 2000
11
E. Sera-Shriar, «Peter Cryle and Elizabeth Stephens, Normality: A Critical Genealogy», Social History of Medicine, т. 32, вып. 2, сс. 438–439, май 2019
12
L. Grue и A. Heiberg, «Notes on the History of Normality — Reflections on the Work of Quetelet and Galton»
13
Vacha, Jiri (1978). Biology and the Problem of Normality, Scientia 1978; 113(9–12)
14
Maslow, A. H. (1971). The farther reaches of human nature. New York, Viking Press.
15
Fromm, E. (1965). Escape from freedom. New York, Avon Books.
16
May, R. (2009). Man’s search for himself.
17
Layard, R. (2011) Happiness: lessons from a new science
18
S. Ahmed, The promise of happiness. Durham NC: Duke University Press, 2010
19
E. Illouz, Cold intimacies: the making of emotional capitalism. Cambridge, UK; Malden, MA: Polity Press, 2007.
20
Honneth, A. (2008) Reification: A New Look at An Old Idea
21
A. Morgan, «The happiness turn: Axel Honneth, self-reification and ‘sickness unto health’», Subjectivity, т. 7, вып. 3, сс. 219–233, сен. 2014
22
У Аристотеля — понятие конечной цели существования.
23
F. Vergès, A decolonial feminism. London: Pluto Press, 2021.
24
C. Gilligan и N. Snider, Why does patriarchy persist? Cambridge, UK; Medford, MA, USA: Polity Press, 2018.
25
Hartmann, H. (1976) «Capitalism, Patriarchy, and Job Segregation by Sex»
26
A. Stanley, «The creation of patriarchy», Women’s Studies International Forum, т. 15, вып. 3, сс. 434–438, май 1992
27
C. Lévi-Strauss, The Elementary Structures of Kinship. Beacon Press, 1969.
28
Sociology, vol. 23, no. 2, Sage Publications, Ltd., 1989
29
M. Waters, «Patriarchy and Viriarchy: An Exploration and Reconstruction of Concepts of Masculine Domination», Sociology, т. 23, вып. 2, сс. 193–211, май 1989, doi: 10.1177/0038038589023002003.
30
Etienne, M., & Leacock, E. B. (1980). Women and colonization: anthropological perspectives. New York, Praeger.
31
Oyěwùmí, O. (1997). The Invention of Women: Making an African Sense of Western Gender Discourses
32
Lugones, M. (2007). Heterosexualism and the Colonial / Modern Gender System. Hypatia, 22(1)
33
M. Dyble, G. D. Salali, N. Chaudhary, A. Page, D. Smith, J. Thompson, et al., (2015) «Sex equality can explain the unique social structure of hunter-gatherer bands», Science 2015 Vol. 348 Issue 6236
34
Тлостанова, М. (2009), «Деколониальные гендерные эпистемологии»
35
G. W. Albee, «The psychological origins of the white male patriarchy», J Primary Prevent, т. 17, вып. 1, сс. 75–97, сен. 1996
36
Janeway, E. (1971) Man’s World, Woman’s Place
37
R. Connell, Gender and power: society, the person, and sexual politics. Stanford, Calif: Stanford University Press, 1987.
38
Hrdy S. (2011), Mothers and Others. The Evolutionary Origins of Mutual Understanding
39
В частности, Gilligan C. The Birth of Pleasure. N.Y.: Alfred A. Knopf, 2002 и Chu J. Y. When Boys Become Boys: Development, Relationships, and Masculinity. N.Y.: New York University Press, 2014, а также Way N. Deep Secrets: Boys’ Friendships and the Crisis of Connection. Cambridge, MA: Harvard University Press, 2011.
40
Damasio A. R. The Feeling of What Happens: Body and Emotion in the Making of Consciousness. San Diego: Harcourt, 1999.
41
T. Morton, Being ecological. Cambridge, Massachusetts: The MIT Press, 2018.
42
См. https://www.theguardian.com/lifeandstyle/2021/jun/01/disaster-patriarchy-how-the-pandemic-has-unleashed-a-war-on-women
43
См. https://medvestnik.ru/content/news/Dolya-jenshin-vrachei-v-gosudarstvennyh-medorganizaciyah-Rossii-prevysila-70.html
44
L. G. Berlant, Cruel optimism. Durham: Duke University Press, 2011.
45
hooks, b. (2010). Understanding Patriarchy
46
B. Stiegler, «Pharmacology of Desire: Drive-based Capitalism and Libidinal Dis-economy», New Formations, т. 72, вып. 72, сс. 150–161, авг. 2011
47
E. Illouz, Why love hurts: a sociological explanation. Cambridge, U.K.; Malden, M.A: Polity, 2012.
48
Mondaini, N., Ponchietti, R., Muir, G. et al. Sildenafil does not improve sexual function in men without erectile dysfunction but does reduce the postorgasmic refractory time. Int J Impot Res 15, 225–228
49
K. Angel, Tomorrow sex will be good again: women and desire in the age of consent. London; New York: Verso, 2021.
50
C. Arruzza, T. Bhattacharya, and N. Fraser, Feminism for the 99 percent: a manifesto. London; Brooklyn, NY: Verso, 2019.
51
M. Augé, The future, English-Language edition. London; New York: Verso, 2014.
52
A. McClintock. (1995), Imperial leather: race, gender, and sexuality in the colonial contest. New York: Routledge
53
H. Blank, Straight: the surprisingly short history of heterosexuality. Boston: Beacon Press, 2012.
54
H. Oosterhuis, «Sexual Modernity in the Works of Richard von Krafft-Ebing and Albert Moll», Medical History, т. 56, вып. 2, с. 133, апр. 2012
55
Bentley, M. (1945). Sanity and Hazard in Childhood. The American Journal of Psychology, 58(2), 212–246.
56
Money J. Hermaphroditism, gender and precocity in hyperadrenocorticism: psychologic findings. Bull Johns Hopkins Hosp. 1955 Jun
57
Stoller, R. J. (1964). A contribution to the study of gender identity. The International Journal of Psychoanalysis, 45(2–3), 220–226.
58
J. Repo, The biopolitics of gender. Oxford; New York: Oxford University Press, 2016.
59
Quijano, A. (2000) ‘Coloniality of Power, Eurocentrism, and Latin America.’ Nepantla, Volume 1 (3): 533–580.
60
M. Lugones, «The Coloniality of Gender», в The Palgrave Handbook of Gender and Development, W. Harcourt, Ред. London: Palgrave Macmillan UK, 2016, сс. 13–33.
61
M. Lugones, «Heterosexualism and the Colonial/Modern Gender System», Hypatia, т. 22, вып. 1, сс. 186–219, 2007
62
J. Savulescu, (2019) «Ten ethical flaws in the Caster Semenya decision on intersex in sport», The Conversation. http://theconversation.com/ten-ethical-flaws-in-the-caster-semenya-decision-on-intersex-in-sport-116448
63
В октябре 2021 правила Международной федерации гандбола всё-таки изменили, разрешив спортсменкам шорты
64
A. Fausto-Sterling, «The five sexes», The Sciences, т. 33, вып. 2, сс. 20–24, мар. 1993
65
C. Ainsworth, «Sex redefined», Nature, фев. 18, 2015. https://www.nature.com/articles/518288a
66
Julie A. Greenberg (2002), «Definitional Dillemmas». Gender Nonconformity Race & Sexuality: Charting The Connections. Bibliovault OAI Repository, the University of Chicago Press.
67
A. M’charek, «Genetic Sex», в A Companion to Gender Studies, P. Essed, D. T. Goldberg, и A. Kobayashi, Ред. Oxford, UK: Blackwell Publishing Ltd, 2017, сс. 87–101.
68
K. Karkazis, «The misuses of „biological sex“», The Lancet, т. 394, вып. 10212, сс. 1898–1899, ноя. 2019
69
Здесь нельзя не сказать, что многих европейских теоретиков феминизма и гендерных политик, наоборот, прицельно интересует вопрос о половых различиях, например, Элен Сиксу или Люс Иригарей, которая считает, что весь язык гендеризован и «нейтральная» мысль невозможна, поэтому она теоретизирует новую этику отношений между мужчиной и женщиной как разными; или Рози Брайдотти, которая, например, обвиняла стратегии гендерных исследований в дерадикализации женских движений.
70
P. Bourdieu, (1977), Outline of a theory of practice
71
A. Najmabadi, Women with mustaches and men without beards: gender and sexual anxieties of Iranian modernity. Berkeley: University of California Press, 2005.
72
G. Chauncey, (1994) Gay New York: gender, urban culture, and the making of the gay male world, 1890–1940
73
W. Ricketts, «Biological Research on Homosexuality: Ansell’s Cow or Occam’s Razor?», Journal of Homosexuality, т. 9, вып. 4, сс. 65–93, сен. 1984
74
M. Andler, «Sexual Orientation, Ideology, and Philosophical Method», Journal of Social Ontology, т. 5, вып. 2, сс. 205–227, мар. 2020
75
M. Rosario и E. W. Schrimshaw, «Theories and etiologies of sexual orientation.», в APA handbook of sexuality and psychology, Vol. 1: Person-based approaches., D. L. Tolman, L. M. Diamond, J. A. Bauermeister, W. H. George, J. G. Pfaus, и L. M. Ward, Ред. Washington: American Psychological Association, 2014, сс. 555–596.
76
Savulescu, J., Earp, B.D. & Schuklenk, U. Ethics of genetic research on same-sex sexual behaviour. Nat Hum Behav 5, 1123–1124 (2021)
77
Christine E. Kaestle (2019) Sexual Orientation Trajectories Based on Sexual Attractions, Partners, and Identity: A Longitudinal Investigation From Adolescence Through Young Adulthood Using a U. S. Representative Sample, The Journal of Sex Research, 56:7, 811–826
78
B. Bowins, «A Four-Component Model of Sexual Orientation & Its Application to Psychotherapy», APT, т. 70, вып. 3, сс. 251–276, июл. 2016
79
Morandini, J.S., Dacosta, L. & Dar-Nimrod, I. Exposure to continuous or fluid theories of sexual orientation leads some heterosexuals to embrace less-exclusive heterosexual orientations. Sci Rep 11, 16546 (2021)
80
Rich, A. (1980). Compulsory Heterosexuality and Lesbian Existence. Signs, 5(4), 631–660.
81
Beth Eck, «Men Are Much Harder: Gendered Viewing of Nude Images,» Gender & Society 17, no. 4 (2003): 691–710
82
Dean, J.J. (2014). Straights: Heterosexuality in Post-Closeted Culture. New York: NYU Press.
83
Swim, J.K., Gillis, A.J. & Hamaty, K. J. Gender Bending and Gender Conformity: The Social Consequences of Engaging in Feminine and Masculine Pro-Environmental Behaviors. Sex Roles 82, 363–385 (2020).
84
Suzanne J. Kessler and Wendy McKenna (1978). Gender: An Ethnomethodological Approach. New York: Wiley-Interscience
85
Austin, J. L. (1962) How to Do Things with Words. Harvard University
86
P. Oliveros, Software for People: collected writings 1963–80, Second Edition. Kingston, NY: Pauline Oliveros Publications, 2015.
87
A. McCartney, «Gender, Genre and Electroacoustic Soundmaking Practices», is, т. 26, вып. 2, сс. 20–48, дек. 2012
88
R. Devorah, «Ocularcentrism, Androcentrism», Parallax, т. 23, вып. 3, сс. 305–315, июл. 2017
89
B. Folkart, «A brief history of gaze», с. 25.
90
См., например, хэштег #NoMugShot
91
Примерно через месяц после того, как я написал эту главу, моя подписчица в твиттере выложила тред о том, как её изнасиловали в состоянии интоксикации и как затем полицейские реагировали; чтобы сохранить приватность, я не буду цитировать твиты дословно, но: полицейские вели себя жёстко и говорили, что изнасилование ещё нужно доказать; их с подругой держали в помещении без воды, как будто они сами в чём-то подозревались; её с трудом отпустили в машину скорой помощи; полицейский настаивал на том, что она была в невменяемом состоянии, и если не получится доказать насилие, у неё будут проблемы; также он сказал, что обычно такие дела заканчиваются виной девушек, не уточнив, виной в чём именно; заканчивается тред тем, что она теперь боится не только насильников, но и ментов, которые неспособны оказать помощь и гарантировать безопасность.
92
N. Crossley, «The politics of the gaze: Between Foucault and Merleau-Ponty», Hum Stud, т. 16, вып. 4, сс. 399–419, окт. 1993
93
R. Garland-Thomson, Staring: how we look. Oxford; New York: Oxford University Press, 2009.
94
C. E. McCallum, The fate of the new man: representing and reconstructing masculinity in Soviet visual culture, 1945–1965. Dekalb, IL: Northern Illinois University Press, 2018.
95
H. M. Johnson, «Unspeakable Conversations», The New York Times Magazine, фев. 16, 2003.
96
Shaikh S. (2003). Transforming feminism: Islam, women and gender justice
97
Hooks, Bell (2010). The oppositional gaze: Black female spectators. In Marc Furstenau (ed.), The Film Theory Reader: Debates and Arguments. Routledge.
98
Feinstein, R., «Being Blind & Gay», окт. 20, 2017. http://web.archive.org/web/20171020090547/http://www.bentvoices.org/bentvoices/feinstein-blindandgay.htm
99
S. Ferrarello, The phenomenology of sex, love, and intimacy, 1 Edition. New York: Routledge, 2019.
100
Jenkins, Carrie S. I. (2017). What Love Is: And What It Could Be. Basic Books.
101
S. Firestone, The dialectic of sex: the case for feminist revolution, Paperback edition. London New York: Verso, 2015.
102
Лорен Берлант в книге Desire / Love указывает на то, что в модели Фрейда любовная экономика заботы и поддержки крепко связана с экономикой агрессии; любить объект — значит пытаться установить над ним контроль; агрессия в этой конфигурации — не противоположность любви, а её составляющая.
103
C. D. C. Reeve, Love’s confusions. Cambridge, MA: Harvard Univ. Pr, 2005.
104
E. Brake, Minimizing marriage: marriage, morality, and the law. New York: Oxford University Press, 2012.
105
См. https://www.pewresearch.org/social-trends/2020/08/20/a-profile-of-single-americans/
106
Интересный факт о патриархате: когда социологи спрашивают людей в гражданских партнёрствах об их статусе, мужчины (не только в России) склонны отвечать, что они свободны или не женаты, женщины же, наоборот, явно указывают на наличие партнёра.
107
E. Watters, Urban tribes: are friends the new family? New York: Bloomsbury: Distributed to the trade by Holtzbrinck Publishers, 2004.
108
E. J. Ward, The tragedy of heterosexuality. New York: New York University Press, 2020.
109
B. Blum, The self-help compulsion: searching for advice in modern literature. New York: Columbia University Press, 2019.
110
U. Beck и E. Beck-Gernsheim, Individualization: institutionalized individualism and its social and political consequences. London; Thousand Oaks, Calif: SAGE, 2002.
111
Я, конечно, ни в коем случае не хочу сказать, что любая, а тем более — ответственная, терапия не имеет смысла.
112
С формированием «аффективного индивидуализма» Лоуренс Стоун в книге про семью, секс и брак в Британии с 16 по 19 век связывает переход от брака как экономического предприятия к отношениям, формируемым на основе романтических аффектов.
113
Sennett, R., The Fall of Public Man, New York 1977.
114
Illouz, E. (2008). Saving the modern soul: Therapy, emotions, and the culture of self-help. Berkeley: University of California Press.
115
К вопросу о том, как неравномерно распределяется современность и как разные эмоциональные режимы сосуществуют одновременно: я смутно вспоминаю рассказы своих родителей (1964 и 1973 годов рождения) о том, как они познакомились в 90-е на Дальнем Востоке: это было «свободным выбором», но в их рассказах вход в отношения описывался как ритуалоподобная процедура — с участием их родителей, с последовательностью визитов и жестов, с кульминацией, когда отец ездил в грушевую рощу, набирал огромный рюкзак груш и привозил его в дом избраннице.
116
В 2016 году писательница Эрин Роджерс в твиттере предложила термин emotional gold digger, описывая отношение гетеросексуальных мужчин к женщинам, которые должны играть для них роль матери, друзей, коллег, любовницы, секретарши, стилиста, карьерного советника и так далее, не получая ничего в ответ. Писательница Мелани Хамлетт позднее расширила этот термин, указав на неумение мужчин полагаться друг на друга в смысле эмоциональной поддержки.
117
Аарон Джексон в книге Worlds of Care: The Emotional Lives of Fathers Caring for Children with Disabilities рассказывает о мужчинах, которые, будучи вынужденными заботиться о детях с серьёзными нарушениями, пересматривали свои взгляды на социальный успех и начинали связывать его не с достигаторством, а с заботой о людях.
118
Bellah R., Sullivan W., Swidler A. and Tipton S. Habits of the Heart: Individualism and Commitment in American Life. Berkeley: University of California Press, 1985
119
Wilson T. D., Schooler J. W. Thinking Too Much: Introspection Can Reduce the Quality of Preferences and Decisions // Journal of Personality and Social Psychology. 60(2). 1991
120
B. Irons и C. Hepburn, «Regret Theory and the Tyranny of Choice», Economic Record, т. 83, вып. 261, сс. 191–203, июн. 2007
121
Simon H. Bounded Rationality in Social Science: Today and Tomorrow. Mind & Society. 1(1). 2000. P. 25–39
122
Bauman, Z. (2003) Liquid Love: On the Frailty of Human Bonds. Polity
123
M. Weigel, Labor of love: the invention of dating. New York, NY: Farrar, Straus and Giroux, 2016.
124
E. Illouz, The end of love: a sociology of negative relations. New York, NY: Oxford University Press, 2019.
125
L. G. Berlant, The female complaint: the unfinished business of sentimentality in American culture. Durham: Duke University Press, 2008.
126
J. A. Allan, «Masculinity as cruel optimism», NORMA, т. 13, вып. 3–4, сс. 175–190, окт. 2018
127
M. Hardt, «For Love Or Money», Cultural Anthropology, т. 26, вып. 4, сс. 676–682, ноя. 2011
128
В русском языке, кажется, наиболее близкая конструкция «за деньги или по любви».
129
Тут я бы хотел отметить, что Хардт критикует унифицирующий драйв любви и предлагает новую любовь внутри грамматики множеств; но даже в таком виде идея любви работает как унифицирующая тем, что поглощает все другие способы чувствовать и быть вместе.
130
L. Berlant, «A Properly Political Concept of Love: Three Approaches in Ten Pages», Cultural Anthropology, т. 26, вып. 4, сс. 683–691, ноя. 2011
131
D. Pettman, Love and other technologies: retrofitting eros for the information age, 1st ed. New York: Fordham University Press, 2006.
132
D. Pettman, Peak libido: sex, ecology, and the collapse of desire. Cambridge, UK; Medford, MA: Polity, 2021.
133
«Charity shops stuck with thousands of copies of 50 Shades of Grey». https://www.telegraph.co.uk/culture/books/10289912/Charity-shops-stuck-with-thousands-of-copies-of-50-Shades-of-Grey.html
134
A. E. Bonomi, J. M. Nemeth, L. E. Altenburger, M. L. Anderson, A. Snyder, и I. Dotto, «Fiction or Not? Fifty Shades is Associated with Health Risks in Adolescent and Young Adult Females», Journal of Women’s Health, т. 23, вып. 9, сс. 720–728, сен. 2014
135
D. Bennett, The currency of desire: libidinal economy, psychoanalysis and sexual revolution. 2016.
136
B. Stiegler, «Pharmacology of Desire: Drive-based Capitalism and Libidinal Dis-economy», New Formations, т. 72, вып. 72, сс. 150–161, авг. 2011
137
S. J. South и L. Lei, «Why Are Fewer Young Adults Having Casual Sex?», Socius, янв. 2021
138
В ноябре 2021-го по повторному иску их обязали выплатить 205 млн рублей; в этом же месяце в Японии, где другие отношения с «природой», отменили военные учения на горе Яэ из-за угрозы растущей на обочине дорог сакуре.
139
C. Safina, Beyond words: what animals think and feel, First edition. New York: Henry Holt and Company, 2015.
140
M. Bekoff и J. Goodall, The emotional lives of animals: a leading scientist explores animal joy, sorrow, and empathy — and why they matter. Novato, Calif: New World Library, 2008
141
Смешно, что внутри западной дихотомии природы/культуры отношение человека к животным похоже, скорее, на отношение к технологии, которая выполняет запрограммированную функцию и не производит никакого избыточного аффекта.
142
S. Alaimo, Exposed: environmental politics and pleasures in posthuman times. Minneapolis: University of Minnesota Press, 2016
143
K. C. W. Kammeyer, A hypersexual society: sexual discourse, erotica, and pornography in America today, 1st ed. New York, NY: Plagrave Macmillan, 2008.
144
S. Wynes и K. A. Nicholas, «The climate mitigation gap: education and government recommendations miss the most effective individual actions», Environmental Research Letters, т. 12, вып. 7, с. 074024, 2017
145
F. Guattari, The three ecologies. London; New York: Bloomsbury Academic, 2014.
146
В 2015 году сайт Pornhub показал прототип браслета с кинетической зарядкой The Wankband, который накапливает энергию от движений вверх — вниз; это была такая кринжовая экологическая инициатива: люди смотрят миллионы часов порно и тратят энергию, природа страдает, почему бы не дать возможность хотя бы заряжать телефоны в процессе дрочки? Субъектом дрочки, конечно, был мужчина. Когда вы попадаете на сайты с порнобаннерами, у которых нет доступа к вашему профайлу, чтобы предположить не то что предпочтения, а хотя бы гендер, — там порнография всегда продаётся через женщин и ориентирована на мужчин; как будто взгляд в интернет по умолчанию — мужской и как будто потребитель порно по умолчанию — гетеросексуальный мужчина.
147
V. Flusser, Gestures. Minneapolis: University of Minnesota Press, 2014.
148
Прошедшая в октябре-ноябре 2021 года 26-я Конференция ООН по климату это подтвердила в очередной раз: если «демократические режимы» ещё готовы как-то двигаться, то крупные авторитарные страны, которые являются одновременно крупнейшими источниками эко-беспокойства, прямо говорят, что «зелёные меры» входят в противоречие с их экономическим курсом.
149
G. Van Horn, R. W. Kimmerer, и J. Hausdoerffer, Kinship: belonging in a world of relations. 2021.
150
L. Parisi, Abstract sex: philosophy, bio-technology and the mutations of desire. London; New York: Continuum, 2004.
151
A. Zupančič, What is sex? Cambridge, MA: MIT Press, 2017.
152
L. G. Berlant и L. Edelman, Sex, or the unbearable. Durham: Duke University Press, 2014
153
Хотя асексуалы были, вероятно, всегда и их следы даже вне новой терминологии можно легко найти в архивах. См., например M. Waters, «Finding Asexuality in the Archives», Slate, мар. 06, 2020. https://slate.com/human-interest/2020/03/asexuality-history-internet-identity-queer-archive.html
154
От ace — короткий термин для обозначения асексуальности; также aro — аромантичность.
155
Здесь хочу отметить, что понятие о сексуальности как спектре всё чаще встречается в последнее время; это логичный этап развенчания мифа о полярности гетеро- и гомосексуальности; поэтому эйс-активистами и теоретиками было предложено добавить к этому спектру дополнительный критерий — интенсивность сексуального/романтического притяжения, где на одном краю спектра — аллосексуалы, испытывающие сексуальное влечение, а на другом — асексуалы, не испытывающие его или испытывающие отвращение к сексу. Понятие спектра подразумевает, что человек может осознать своё место на нём и закрепиться; но, учитывая флюидность сексуальности вообще, а также её зависимость от социальных факторов и других обстоятельств, более корректной пространственной метафорой для сексуальности мне кажется песочница или игровая площадка (playground). Естественно, это не значит, что любому человеку сексуальность можно просто выбрать по желанию.
156
K. Gupta, «Compulsory Sexuality: Evaluating an Emerging Concept», Signs: Journal of Women in Culture and Society, т. 41, вып. 1, сс. 131–154, сен. 2015
157
K. J. Cerankowski и M. Milks, Ред., Asexualities: feminist and queer perspectives. New York; London: Routledge, Taylor & Francis Group, 2014.
158
E. Przybylo, Asexual erotics: intimate readings of compulsory sexuality. Columbus: The Ohio State University Press, 2019.
159
«What Is Sexual Surrogacy?», WebMD. https://www.webmd.com/sex/what-is-sexual-surrogacy
160
E. Berkowitz, Sex and punishment: four thousand years of judging desire. Berkeley, CA: Counterpoint, 2012.
161
Я, конечно, не хочу поддакивать конвенциональному нарративу о том, что Восточная Европа просто отстаёт на пару десятков лет от единственно возможного сценария освобождения, который уже пройден в США и Западной Европе (хотя сама идея существования такого линейного нарратива может стать причиной того, что Россия будет двигаться согласно ему).
162
Isaiah Berlin, «Two Concepts of Liberty», Four Essays On Liberty, (Oxford, England: Oxford University Press, 1969), p. 118–172.
163
O. Timofeeva, «We Have Never Had Sex», Stasis, т. 4, вып. 1, Art. вып. 1, июл. 2016
164
«Too Much of Not Enough: An Interview with Alenka Zupančič», Los Angeles Review of Books, мар. 09, 2018. https://lareviewofbooks.org/article/too-much-of-not-enough-an-interview-with-alenka-zupancic/
165
P. Drucker, «Conceptions of Sexual Freedom in Marcuse, Foucault and Rubin», INSEP, Vol. 2, Issue 1–2014, pp. 31–38.
166
Rubin, Gayle. «Thinking Sex: Notes for a Radical Theory of the Politics of Sexuality.» Pleasure and Danger: Exploring Female Sexuality. Ed. Carole S. Vance. London: Pandora. 1992. 267–293.
167
P. Drucker, Warped: gay normality and queer anti-capitalism. Leiden: Brill, 2015.
168
R. Hennessy, Profit and pleasure: sexual identities in late capitalism, Second Edition. New York: Routledge, Taylor & Francis Group, 2018.
169
M. Grzinic and R. Reitsamer (2007). New Feminism: Worlds of Feminism, Queer and Networking Conditions, eds.; Löcker Verlag
170
Pateman, C. (1980). Women and Consent. Political Theory, 8(2), 149–168.
171
A. Kessel, «The cruel optimism of sexual consent», Contemp Polit Theory, т. 19, вып. 3, сс. 359–380, сен. 2020
172
Кессел в своей статье не предлагает альтернатив культуре согласия, потому что видит её проблему в контексте более глобальных систем подчинения; в качестве дополнительного бэкграунда к этой проблематике может быть интересна статья, описывающая возможные схемы коллективного согласия (с участием членов семьи и коллектива дома престарелых) для пожилых людей с деменцией, которые по официальной системе оценки не обладают когнитивными ресурсами, чтобы дать осознанное согласие на секс, но при этом проявляют сексуальный интерес. — J. M. Wilkins, «More Than Capacity: Alternatives for Sexual Decision Making for Individuals With Dementia», GERONT, т. 55, вып. 5, сс. 716–723, окт. 2015
173
H. Settle, «„The Coca-Cola of Forgetting“: reflections on love and migration in a post-castro age», Transforming Anthropology, т. 16, вып. 2, сс. 173–175, окт. 2008
174
N. Mai и R. King, «Love, Sexuality and Migration: Mapping the Issue(s)», Mobilities, т. 4, вып. 3, сс. 295–307, ноя. 2009
175
«International Organization for Migration — Mission in Tajikistan — Abandoned Wives of Tajik Labor Migrants — August 2009». http://www.iom.tj/index.php/en/research/130-abandoned-wives-of-tajik-labor-migrants-august-2009
176
Тюрюканова Е. В., Зайончковская Ж. А., Карачурина Л. Б., Мкртчян Н. В., Полетаев Д. В., Флоринская Ю. Ф., «Женщины-мигранты из стран СНГ в России», М.: МАКС Пресс, 2011.
177
Бредникова О., Ткач О., (2010). «Дом для номады», Laboratorium. № 3: 72–9
178
A. Bloch, Sex, love, and migration: postsocialism, modernity, and intimacy from Istanbul to the Arctic. Ithaca: Cornell University press, 2017.
179
В частности, в книгах Nomadic Subjects, Metamorphoses, Transpositions и Nomadic Theory.
180
B. Blaagaard и I. van der Tuin, Ред., The subject of Rosi Braidotti: politics and concepts. London; New York: Bloomsbury, 2014.
181
R. Braidotti, «The Exile, The Nomad, And The Migrant», Women’s Studies International Forum, 15:1, pp 7–10
182
Deborah Paes De Barros. Fast Cars and Bad Girls: Nomadic Subjects and Women’s Road Stories. New York: Peter Lang, 2004
183
Sachi-Noro R., «Sedentarization among Nomadic peoples in Asia and Africa.», Nomadic Peoples, т. 23, вып. 2, сс. 327–330, окт. 2019
184
Sokolova, V. «Cultural politics of ethnicity: discourses on Roma in Communist Czechoslovakia». Stuttgart: Ibidem-Verl., 2008
185
«Один ответ: они же цыгане!» https://takiedela.ru/2021/01/odin-otvet-oni-zhe-cygane/
186
A. M. Pascual, I. de Vicente, V. Matulic, и J. Amador, «The Invisible Feminist Action of Roma Families», Affilia, т. 35, вып. 4, сс. 516–532, ноя. 2020
187
D. L. Arias, «Modern Gypsies: Gender and kinship among the Calós from Catalonia», Romani Studies, т. 12, вып. 1, сс. 35–55, дек. 2002
188
«Queer and Roma in Romania», Are We Europe. https://www.areweeurope.com/stories/queer-roma-romania-lgbtq-activism
189
Я не пишу конкретно о практиках близости в сообществах рома, потому что мне кажется важнее дать возможность представить их, исходя из более широкого политического и бытового контекста; конкретно про цыганскую интимность и сексуальность, например, см. — J. Nirenberg, Gypsy sexuality: Romani and outsider perspectives on intimacy. Mesa, Ariz: Clambake Press, 2011.
190
Fremlova, L. (2017). «The experiences of Romani LGBTIQ people: queer(y)(ing) Roma», The University of Brighton. https://research.brighton.ac.uk/en/studentTheses/the-experiences-of-romani-lgbtiq-people-queerying-roma
191
В другом месте Дуда рассказывает историю несколько иначе, не упоминая влюблённость, а говоря, что просто вынуждена была уехать и занялась секс-работой, потому что никто не готов был устроить к себе трансперсону. — http://qrstock.qrtv.eu/antonella-lerca-duda/
192
A.-M. Fortier, «‘Coming home’: Queer migrations and multiple evocations of home», European Journal of Cultural Studies, т. 4, вып. 4, сс. 405–424, ноя. 2001
193
T. T. Cotten, Ред., Transgender migrations: the bodies, borders, and politics of transition. New York, NY: Routledge, 2012.
194
R. C. M. Mole, Queer Migration and Asylum in Europe. UCL press, 2021.
195
«„Здесь и так хватает гомосексуалов, езжай в Европу“. Что происходит с ЛГБТ-беженцами в России», Настоящее Время. https://www.currenttime.tv/a/lgbt-refugees/30667978.html
196
«The power of love | UNHCR Spotlight». https://www.unhcr.org/spotlight/2019/05/the-power-of-love/
197
Т. С. Каландаров, (2012). «Брак, секс и развод у таджикских трудовых мигрантов», Этнографическое обозрение, 4, 82–91
198
Софья Коренева, «Обратная сторона Амура». https://takiedela.ru/2021/10/obratnaya-storona-amura/
199
UNODC, Global Study on Homicide 2018 (Vienna, 2018)
200
«Home Is the „Most Dangerous Place“ for Women: U. N. Study», Time. https://time.com/5463069/home-most-dangerous-gender-violence-study-un/
201
Мы не знаем, какую долю из этих убийств составляют трансженщины или трансфеминные персоны, но в 2020 году как минимум 350 трансперсон было убито по всему миру (https://www.them.us/story/at-least-350-transgender-people-killed-globally-in-2020), из них 98 % — трансженщины. Нельзя точно сказать, во сколько раз больше реальные цифры: статистика таких убийств почти везде ведётся только активистами по открытым источникам; многие из таких преступлений не квалифицируются как убийство членами семьи или на почве трансфобии, а записываются в обычные бытовые конфликты; многие жертвы записываются по старым/не изменённым документам и мисгендерятся. По запросу «в России партнёр убил трансгендера» на первой же странице находится минимум 5 историй за 2020 год, в одной из которых жертва — трансгендерная секс-работница из Таджикистана, а все остальные были со своими убийцами (один из них — полицейский) в отношениях или сожительстве от месяца до полугода.
202
S. Firestone, The dialectic of sex: the case for feminist revolution, Paperback edition. London New York: Verso, 2015.
203
A. Hashimoto, J. W. Traphagan, и University of Pittsburgh, Ред., Imagined families, lived families: culture and kinship in contemporary Japan. Albany, NY: SUNY Press, 2008.
204
Making kin not population: reconceiving generations. Chicago, IL: Prickly Paradigm Press, 2018.
205
M. B. Zinn, «Family, Feminism, And Race In America», Gender & Society, т. 4, вып. 1, сс. 68–82, мар. 1990
206
T. W. Hunter, Bound in wedlock: slave and free Black marriage in the nineteenth century. Cambridge, Massachusetts: The Belknap press of Harvard University press, 2017.
207
M. Cooper, Family values: between neoliberalism and the new social conservatism. New York: Zone Books, 2017.
208
Только в конце 2021 года произошло две громких истории: в конце ноября из Петербурга по требованию ФСБ депортировали американского гражданина Майкла Фриза, он прожил в России 10 лет, здесь у него остались жена и ребёнок; Фриз преподавал в СПбГУ, откуда его уволили перед депортацией. Вторая история — в начале декабря из Беларуси депортировали 55-летнего кубинца, который до этого отсидел год за участие в мирном протесте; Роберто Вальдес Касануэву прожил в Беларуси 30 лет, ему пришлось оставить там жену и сына. Случаи депортации после протестов, часто насильственного разлучения с родственниками, в России и Беларуси исчисляются десятками, если не сотнями. Как видите, семейные ценности это критически важно для традиционалистских государств.
209
Журженко Татьяна. Старая идеология новой семьи: демографический национализм России и Украины // Семейные узы: модели для сборки / Под ред. С. Ушакина. М.: НЛО, 2004. С. 268–296.
210
В третьей главе я цитировал пост женщины, которая рассказывала о своих 40-летних подругах, вышедших из брака и как будто прозревших, говорящих, что больше их в этот капкан не затащить; в этом смысле идеальная семья — это развалившаяся семья; она образует как минимум одного наученного опытом человека, больше не желающего объединяться в союз по воспроизводству капитализма.
211
M. Barrett и M. McIntosh, The anti-social family, Second edition. Brooklyn, NY: Verso, 2015.
212
«The coronavirus crisis shows it’s time to abolish the family», openDemocracy. https://www.opendemocracy.net/en/oureconomy/coronavirus-crisis-shows-its-time-abolish-family/
213
K. Weeks, «Abolition of the family: the most infamous feminist proposal», Feminist Theory, май 2021
214
T. Bhattacharya и L. Vogel, Ред., Social reproduction theory: remapping class, recentering oppression. London: Pluto Press, 2017
215
Aliyev, H. (2014) Civil society in the South Caucasus: kinship networks as obstacles to civil participation. Southeast European and Black Sea Studies, 14(2), pp. 263–282.
216
Berlant, L. and M. Warner, Sex in Public. Critical Inquiry, Vol. 24, No. 2, Intimacy. (Winter, 1998), pp. 547–566.
217
E. H. Oleksy, Ред., Intimate citizenships: gender, sexualities, politics. New York: Routledge, 2009.
218
Здесь очень советую почитать текст украинского трансактивиста Фрица фон Кляйна, который рассказывает о том, как, уже совершив переход, решился родить ребёнка — «Фриц фон Кляйн о своей беременности и родах — Товаришка». http://tovaryshka.info/fritz-on-his-pregnancy/
219
Stevens, J. (2005). Methods of adoption: Eliminating genetic privilege. In S. Haslanger & C. Witt (Eds.), Adoption matters: Philosophical and feminist essays,(pp. 68–94). New York: Cornell University Press.
220
Естественно, есть исследования на эту тему: например, анализ 79 разных исследований, 75 из которых свидетельствуют об отсутствии разницы в здоровье и развитии детей в гетеро- и гомо-семьях — What We Know Project, Cornell University, «What Does the Scholarly Research Say about the Well-Being of Children with Gay or Lesbian Parents?» (online literature review), 2015. — также есть исследование на русском языке с периодизацией изучения гомосексуального родительства на Западе и выводами из него, — Алиса Жабенко (2014), «Родительство в однополой семье: история, исследования, результаты»
221
Gordon, Linda (1970) ‘Functions of the Family’. In: Leslie B. Tanner (ed.) Voices from Women’s Liberation. New York: New American Library, pp. 181–188.
222
Franklin, S. Queer Biology?. Lambda Nordica, 19(3–4), 173–180.
223
«Nebraska grandmother acts as surrogate for gay son», BBC News, дек. 02, 2020. — https://www.bbc.com/news/world-us-canada-47780124
224
S. Khampang и др., «Blastocyst development after fertilization with in vitro spermatids derived from nonhuman primate embryonic stem cells», F&S Science, т. 2, вып. 4, сс. 365–375, ноя. 2021
225
T. Yoshino и др., «Generation of ovarian follicles from mouse pluripotent stem cells», Science, т. 373, вып. 6552, с. eabe0237, июл. 2021
226
«Scientists grapple with ethical questions after creating a model of human embryos from skin cells», ABC News, мар. 17, 2021 — https://www.abc.net.au/news/2021-03-18/scientists-create-human-embryos-from-skin-cells/100015666
227
«This Is Not Science Fiction. Israeli Researchers Have Grown an Embryo Outside the Womb», Haaretz. — https://www.haaretz.com/israel-news/.premium.HIGHLIGHT.MAGAZINE-israeli-researchers-embryo-outside-womb-breakthrough-tech-1.9628525
228
D. Cutas и S. Chan, Ред., Families: beyond the nuclear ideal. London, UK; New York, NY: Bloomsbury, 2012.
229
Для обзора этических проблем с ВРТ, например, см. — L. Frith, «Reproductive Technologies, Overview», в Encyclopedia of Applied Ethics, Elsevier, 2012, сс. 766–774.
230
S. Franklin, Biological relatives: IVF, stem cells, and the future of kinship. Durham London: Duke University Press, 2013.
231
C. Thompson, Making parents: the ontological choreography of reproductive technologies. Cambridge, MA: MIT Press, 2005.
232
Carla Lam. New Reproductive Technologies and Disembodiment: Feminist and
Material Resolutions. Farnham: Ashgate, 2015
233
S. Lewis, Full surrogacy now: feminism against family. London; New York: Verso, 2019.
234
Крецер, И. Ю. (2016). В поисках родства: к постановке проблемы изучения родственных отношений в современных западных исследованиях. Журнал социологии и социальной антропологии, 19(1), 166–180.
235
C. Krolokke, Critical kinship studies: reflections on the global condition. London; New York: Rowman and Littlefield International, 2016.
236
D. W. Riggs и E. Peel, Critical Kinship Studies. London: Palgrave Macmillan UK, 2016. doi: 10.1057/978-1-137-50505-7.
237
S. Hicks, Lesbian, gay, and queer parenting: families, intimacies, genealogies. Houndmills, Basingstoke, Hampshire; New York: Palgrave Macmillan, 2011.
238
H. J. Lu и L. Chang, «Kinship effect on subjective temporal distance of autobiographical memory», Personality and Individual Differences, т. 47, вып. 6, сс. 595–598, окт. 2009
239
«делайте род(ство), а не детей»
240
«Важно то, как родство производит родство»
241
D. J. Haraway, Staying with the trouble: making kin in the Chthulucene. Durham: Duke University Press, 2016.
242
M. Sahlins, What kinship is — and is not. 2014. University of Chicago Press
243
B. A. Scelza и др., «High rate of extrapair paternity in a human population demonstrates diversity in human reproductive strategies», Sci. Adv., т. 6, вып. 8
244
Jamieson, L. (2005) Boundaries of Intimacy. L. McKie and S. Cunningham-Burley, Families in Society. Boundaries and Relationships. Bristol, Policy Press
245
«These Five People Are Going to Have a Baby Together». https://www.vice.com/en/article/ppxajb/a-child-in-the-netherlands-is-going-to-have-five-parents-876
246
A. Chen, «The Rise of the 3-Parent Family», The Atlantic, сен. 22, 2020. https://www.theatlantic.com/family/archive/2020/09/how-build-three-parent-family-david-jay/616421/
247
C. Lam, New reproductive technologies and disembodiment: feminist and material resolutions. Farnham, Surrey; Burlington, VT: Ashgate, 2015.
248
The Care Collective, A. Chatzidakis, J. Hakim, J. Littler, C. Rottenberg, и L. Segal, Ред., The care manifesto: the politics of interdependence. London; New York: Verso Books, 2020.
249
F. Thadeusz, «Objectophilia, Fetishism and Neo-Sexuality: Falling in Love with Things», Der Spiegel, май 11, 2007. Доступно на: https://www.spiegel.de/international/spiegel/objectophilia-fetishism-and-neo-sexuality-falling-in-love-with-things-a-482192.html
250
V. Sigusch, «Die Zerstreuung des Eros», Der Spiegel, вып. 23, сс. 126–130, 1996.
251
R. Brooks, Artificial intimacy: virtual friends, digital lovers, and algorithmic matchmakers. New York: Columbia University Press, 2021.
252
N. J. Sales, «Apps promised to revolutionize dating. But for women they’re mostly terrible», The Guardian, май 17, 2021. Доступно на: https://www.theguardian.com/commentisfree/2021/may/17/apps-tinder-dating-women
253
«Black Nations/Queer Nations? Conference Video · CUNY Digital History Archive». https://cdha.cuny.edu/items/show/8342
254
M. Musiał, Enchanting Robots: Intimacy, Magic, and Technology, 2019. Springer International Publishing: Palgrave Macmillan, 2019.
255
A. Feenberg, «Critical Theory of Technology: An Overview», Tailoring biotechnologies Vol. 1, Issue 1, Winter 2005, pp: 47–64
256
Хабермас как раз определяет технократию как «колонизацию жизненного мира» и видит проблему технологий в том, что они становятся универсальной идеологией для жизни.
257
J. Wajcman, «Technofeminism» (2004). Cambridge: Polity Press
258
L. L. Layne, S. L. Vostral, и K. Boyer, Ред., Feminist technology. Urbana: University of Illinois Press, 2010.
259
L. A. Suchman, Plans and situated actions: the problem of human-machine communication. Cambridge University Press, 1987.
260
D. Pettman, «Love in the Time of Tamagotchi», Theory, Culture & Society, т. 26, вып. 2–3, сс. 189–208, мар. 2009
261
A. Kotsko. Creepiness, (2015). Alresford: Zero Books
262
A. Malinowska и M. Gratzke, Ред., The materiality of love: essays on affection and cultural practice. New York London: Routledge, Taylor & Francis Group, 2018.
263
P. B. Preciado, Countersexual manifesto. New York: Columbia University Press, 2018.
264
«ChemSex documentary», David Stuart. https://davidstuart.org/chemsex-documentary
265
V. Skryabin, E. Bryun, и L. Maier, «Chemsex in Moscow: investigation of the phenomenon in a cohort of men who have sex with men hospitalized due to addictive disorders», (2020). International Journal of STD & AIDS 2020, Vol. 31(2) 136–141
266
H. Hester, Xenofeminism. Cambridge, UK; Medford, MA: Polity Press, 2018.
267
W. Monaghan, (2016). Queer Girls, Temporality and Screen Media: Not «Just a Phase». London: Palgrave Macmillan
268
H. McCann и W. Monaghan, Queer theory now: from foundations to futures. London: Red Globe Press, 2020.
269
renée c. hoogland, «Unreason, Love, And Un-becoming Queer», Criticism, т. 52, вып. 2, сс. 309–315, 2010.
270
L. Berlant и M. Warner, «Guest Column: What Does Queer Theory Teach Us about X?», PMLA, т. 110, вып. 3, сс. 343–349, 1995.
271
J. K. Puar, Terrorist assemblages: homonationalism in queer times. Durham: Duke University Press, 2007.
272
J. Halberstam, The queer art of failure. Durham: Duke University Press, 2011.
273
J. E. Muñoz, Cruising utopia: the then and there of queer futurity, 10th Anniversary Edition. New York: New York University Press, 2019.
274
S. Clemons, «Not The Onion: Moscow Bans Gay Pride for Next 100 years», The Atlantic, 8 июня 2012 г. https://www.theatlantic.com/international/archive/2012/06/not-the-onion-moscow-bans-gay-pride-for-next-100-years/258296/
275
«„Папа убил маму в квартире“ Две из трех женщин, убитых в России, погибают от рук своих близких. Как наша страна стала мировым лидером по домашнему насилию», Новая газета. https://novayagazeta.ru/articles/2021/08/13/papa-ubil-mamu-v-kvartire
276
«Having Strong Gender Violence Laws Isn’t Enough», Americas Quarterly. https://www.americasquarterly.org/article/having-strong-gender-violence-laws-isnt-enough/
277
«What Makes Domestic Violence Legislation More Effective?», GSDRC. https://gsdrc.org/document-library/what-makes-domestic-violence-legislation-more-effective/
278
«CPA UK report paves way for Commonwealth lawmakers to strengthen legislation on gender-based violence». https://www.uk-cpa.org/news-and-views/cpa-uk-report-paves-way-for-commonwealth-lawmakers-to-strengthen-legislation-on-gender-based-violence/
279
A. A. Ernst, «Intimate Partner Violence: Steps for Future Generations», Annals of Emergency Medicine, т. 47, вып. 2, сс. 200–202, фев. 2006
280
«Исследование дискриминации в отношении ЛГБТ+ людей в России: качественные данные». https://lgbtnet.org/library/reports/issledovaniepodiskriminatsiivotnosheniilgbtlyudeyvrossiikachestvennyedannye/
281
Проект «Квир-женщины Северного Кавказа» 2018 при поддержке Фонда им. Генриха Бёлля (г. Москва)
282
Ханна Арендт в тексте «О насилии» проводит разграничение между властью, силой, авторитетом, принуждением и насилием; особенно она акцентирует границу между властью и насилием, — ей кажется, что это вообще противоположные понятия; насилие, по Арендт, возникает там, где заканчиваются возможности власти удержать свою легитимность; если факт насилия случился, значит, власти как таковой больше нет. Это может быть важным дополнением или корректировкой понятия о патриархальном терроризме как проявлении власти.
283
C. Cannon, K. Lauve-Moon, и F. Buttell, «Re-Theorizing Intimate Partner Violence through Post-Structural Feminism, Queer Theory, and the Sociology of Gender», Social Sciences, т. 4, вып. 3, сс. 668–687, сен. 2015
284
I. Z. Baron, J. Havercroft, I. Kamola, J. Koomen, J. Murphy, и A. Prichard, «Liberal Pacification and the Phenomenology of Violence», International Studies Quarterly, т. 63, вып. 1, сс. 199–212, мар. 2019
285
M. Staudigl, Ред., Phenomenologies of violence. Boston: Brill, 2014.
286
J. H. Kamphuis и P. M. G. Emmelkamp, «20 Years of Research into Violence and Trauma: Past and Future Developments», J Interpers Violence, т. 20, вып. 2, сс. 167–174, фев. 2005
287
A. Srinivasan, The right to sex: feminism in the twenty-first century. 2021.
288
«Rape Statistics by Country 2021». https://worldpopulationreview.com/country-rankings/rape-statistics-by-country
289
M. M. Sanyal, Rape: from Lucretia to #metoo. London; New York: Verso, 2019.
290
D. Tourjée, «Most Child Sex Abusers Are Not Pedophiles, Expert Says», Vice, апр. 04, 2016. https://www.vice.com/en/article/mgmzwn/most-child-sex-abusers-are-not-pedophiles-expert-says
291
«This woman wrote a book with her rapist», bodyandsoulau, фев. 08, 2017. https://www.bodyandsoul.com.au/wellbeing/this-woman-wrote-a-book-with-her-rapist
292
M. Vernon, The philosophy of friendship. Basingstoke: Palgrave Macmillan, 2007.
293
J. Derrida, The politics of friendship. London: Verso, 2005.
294
J. Nixon, Hannah Arendt and the Politics of Friendship. Bloomsbury Academic, 2015
295
M. Fink, Forget burial: HIV kinship, disability, and queer/trans narratives of care. New Brunswick, New Jersey: Rutgers University Press, 2020.
296
С другой стороны, Адам Филлипс в книге Intimacies пишет, что это психоанализ ввёл нас в заблуждение, будто цель и условие любой интимности — (по)знание другого человека; он пишет, что самая первая интимность — виртуальна, это интимность с процессом становления, а не с другим человеком.
297
S. Ahmed, Queer phenomenology: orientations, objects, others. Durham: Duke University Press, 2006.
298
M. Bille и K. Simonsen, «Atmospheric Practices: On Affecting and Being Affected», Space and Culture, т. 24, вып. 2, сс. 295–309
299
«What actually happens to crime ‘when the lights are on,’ as Rick Perry suggests», Washington Post. Доступно на: https://www.washingtonpost.com/news/wonk/wp/2017/11/02/what-actually-happens-to-crime-when-the-lights-are-on-as-rick-perry-suggests/
300
N. Berg, «Drive-thru brothels: why cities are building „sexual infrastructure“», The Guardian, сен. 02, 2019. Доступно на: https://www.theguardian.com/cities/2019/sep/02/drive-thru-brothels-why-cities-are-building-sexual-infrastructure
301
J. P. Balcombe, Pleasurable kingdom: animals and the nature of feeling good. London; New York: Macmillan, 2006.
302
D. Vincent, Privacy: a short history. Cambridge; Malden, MA: Polity, 2016.
303
S. Miles, «Let’s (not) Go Outside: Grindr, Hybrid Space, and Digital Queer Neighborhoods», в The Life and Afterlife of Gay Neighborhoods, A. Bitterman и D. B. Hess, Ред. Cham: Springer International Publishing, 2021, сс. 203–220
304
L. Berlant и M. Warner, «Sex in Public», Critical Inquiry, т. 24, вып. 2, сс. 547–566, 1998.
305
D. Seamon, «Architecture and Phenomenology»
306
H. Lefebvre, Ł. Stanek, R. Bononno, и H. Lefebvre, Toward an architecture of enjoyment. Minneapolis: University of Minnesota Press, 2014.
307
В английском варианте текста часто используется слово joy, которое на русский переводится как «радость» или «удовольствие». Я использую «радость», но хочу отметить, что слово joy важно ещё в контексте black-феминизма, там оно часто описывает особую радость коллективной работы или проведения времени вместе, — это отлично ложится на темы этой главы.
308
P. Sendra, R. Sennett, и L. Hollis, Designing disorder: experiments and disruptions in the city. London; New York: Verso, 2020.
309
A. Betsky, Queer space: architecture and same-sex desire, 1st ed. New York: William Morrow & Co, 1997.
310
N. Oswin, «World, City, Queer: Introduction», Antipode, т. 47, вып. 3, сс. 557–565, июн. 2015
311
L. March, «Queer and trans geographies of liminality: A literature review», Progress in Human Geography, т. 45, вып. 3, сс. 455–471, июн. 2021