Повседневная жизнь инквизиции в средние века

Если вы интересуетесь историей и хотите узнать больше о тёмной стороне прошлого, то книга «Повседневная жизнь инквизиции в средние века» Наталии Будур — это то, что вам нужно. Автор подробно описывает деятельность инквизиции, одного из самых загадочных и пугающих явлений Средневековья.

В книге вы узнаете о том, как функционировала система, какие методы применялись для борьбы с ересью, какие были последствия для обвиняемых и общества в целом. Вы сможете заглянуть внутрь механизма инквизиции и увидеть её работу «в действии».

Читая эту книгу, вы получите возможность лучше понять исторический контекст того времени и оценить сложность и противоречивость деятельности инквизиторов.

«Повседневная жизнь инквизиции в средние века» Наталии Будур позволит вам окунуться в атмосферу Средневековья и узнать больше об этой непростой теме. Читайте онлайн бесплатно на сайте библиотеки Ридания!

Читать полный текст книги «Повседневная жизнь инквизиции в средние века» бесплатно вы можете в нашей онлайн читалке. Просмотрите оглавление, чтобы перейти сразу к желаемой части книги. Скачать fb2 файл книги (6,04 MB) можно по этой ссылке, если вы предпочитаете свою читалку.

Год издания: 2010
Автор(ы): Наталия Будур
Жанры: Историческая проза, История
Серия: Живая история: Повседневная жизнь человечества
fb2 файл книги добавлен 14.10.2011, размер файла 6,04 MB

«Повседневная жизнь инквизиции в средние века» — читать онлайн бесплатно

Инквизиция «родилась» в лоне католической церкви и возникла вовсе не как самоцель, но как орудие определённой церковной и светской политики. Сама эта политика – как Церкви, так и государства – диктовалась очень часто материальными интересами, хотя «идеологический покров» носил, конечно, церковный характер.

Инквизиция, по сути, была «последним доводом королей»[1], залпом из пушки, против которого несогласным с Церковью и королём нечего было возразить. Кроме того, и сами короли тоже боялись инквизиции.

Папы римские, соборы и инквизиторы, хотя и не участвовали непосредственно в вынесении смертных приговоров, тем не менее были кровно заинтересованы в казни еретиков, переданных на расправу светским властям. «Доказано вне всякого сомнения фактами и документами, – пишет французский аббат, историк инквизиции Е. Вакандар, – что Церковь в лице своих пап использовала все средства, имевшиеся в её распоряжении, включая отлучение, чтобы заставить светские власти казнить еретиков. Отлучения особенно боялись, так как согласно каноническим законам отлучённый, если наказание с него не снималось в течение года, мог быть осуждён на смерть. Поэтому у тогдашних правителей не было другого средства избежать этого наказания, как беспрекословно выполнять приговоры Церкви»[2].